Sorulacak olsa, sebebini kendileri de bilmezler.

Bunun yerine bazen de kişiye meşru, makul hatta faydalı olacağına inandırdığı sebepler öne sürdürtür.

Kendi hatalarımı bulup doğrusuna niyet edeyim gibi, aldatıcı sebeplerle yalnızlığa yönelir.

(Hud Suresi, 50 51) Allahın üstün ahlak özellikleri sebebiyle o makama layık gördüğü elçiler, insanları

Yusufun zindandaki hayatı en güzel örneklerden birisidir.

Oysa evlerinde olsalar bile öldürülmeleri yazılmış olanlar yine devrilecekleri yerlere gideceklerdi.

İmzasız, belki yedi-sekiz sene evvel birisi tarafından gelmiş veyahut birisi tarafından oraya sokulmuş

Birisi Tahiri Ağabeye, diğeri Atıf Urala aitti.

itham (suçlama sebebi) icat etmek nevinden (türünden) , musırrane (ısrarla), bir cemiyet (örgüt) ve

Bir insanın nelerden korkması, nelere sevinmesi, nelere küsmesi, nelere üzülmesi gerektiği gibi tüm bilgiler

Peki üzüntü insana neler yapar?

Aksini yapmanın büyük bir akılsızlık olacağını çok net bir şekilde görür.

Eğer bir insanın gideceği yere geç kalması gerekiyorsa, mutlaka geç kalacaktır.

Ve Allah bunun için bir sebep yaratmıştır.

Ancak bu sebep kendi kendine asla oluşmaz.

Fedakarlık, cahiliye insanları arasında bir nevi akılsızlık olarak algılanır.

Yaptıkları her fedakarlık ile, er ya da geç o insandan bunun karşılığının geleceğini umarlar.

Geçerli hiçbir sebepleri olmaksızın, böyle bir imkanı bir başkasına bırakmayı ise kendileri için bir

Nefsin yaygın olarak sunduğu bahanelerden biri de, Eğer şartlar şöyle olsaydı, o zaman ben de şöyle olurdum

Bu yanlış inancı sebebiyle de, bir türlü asıl göstermesi gereken gayreti gösterecek gücü kendinde bulamaz

sıra, kişinin beklediği o şartlar ona gerçekten çok gerekli görünse bile, yine de insanın sırf bu sebeple

Bu kalplerinin zamanla katılaşması ve kararması sebebiyle imanı tümden yitirme tehlikesini de içerir.

bu halini sorguladığında, Samiri yaptığını şöyle itiraf etmiştir: (Musa) Dedi ki: Ya senin amacın nedir

Ayrılıktaki ana gaye, nefsin istediği ve arzuladığı şeyleri elde etme çabasıdır.

Bir insan ancak aklı, vicdanı ve dikkati doğrultusunda neyin temiz neyin ise kirli olduğunu fark edebilir

yerlerine kıyafetlerini değdirdiğinde, bir anda zincirleme olarak pek çok yerin daha kirlenmesine sebep

Baykuşlar gibi gece kuşları ise geceleri uyanıktırlar.

faydaları aşikardır, ancak çok fazla veya çok derin uyumak doğada tehlikelere açık hale gelinmesine sebep

Mental Floss. https: www.mentalfloss.com posts how-do-birds-sleep?utm source gol

Bir sebeple aniden neşelenebilir, bir başka sebeple aniden hüzünlenebilir; günler ya da haftalar boyunca

Kişiliklerinin neye göre ve ne zaman değişeceği konusunda hiçbir fikir yürütmek mümkün olmaz.

Her insan, karşısında güvenebileceği, tanıdığından emin olduğu, ne zaman ne yapacağını, neye nasıl tepki

Ancak gün içinde bazı insanların pek çok sebeple dikkati dağılabilir.

Nefsin bu iki yönlü özelliği, dünyanın bir eğitim yeri olmasının sonucudur.

Nefs var gücüyle kötülüğü emreden olduğuna göre, nefse karşı sürekli uyanık olmak gerekir.

çözüme kavuşturmayacaksa, kişinin o konuda yeni bir bilgi edinmesine imkan sağlamayacaksa, bu da bir nevi

Mümin hastalığı (Allahı tenzih ederiz) bir şikayet veya yakınma sebebi olarak değil, aksine Allaha şükür

Mesela bir gece masanızda çalıştığınız sırada odanızda bir gece kelebeğinin uçtuğunu fark ettiniz.

Çok çabaladınız ama bu seferki gece kelebeği her defasında kendini kurtardı.

Biz ne kadar çabalarsak çabalayalım, olması gereken neyse, o olur.

Şiddet eğilimlerinin sebepleri üzerine birçok akademisyen ve bilim insanı, sosyolojik ve psikolojik faktörlerin

dünya görüşü ve Allahtan uzaklaşmanın getirdiği manevi boşluk bu şiddet eğilimlerinin başlıca sebepleridir

Kuşkusuz ki dünya hayatı, -Allahın yarattığı adetullah gereği- belirli sebeplere bağlı olarak yaşanmaktadır

Ancak Allahın yaratması, asla sebeplere bağlı değildir.

(Secde Suresi, 5) Ben gerçekten, benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allaha tevekkül ettim.

Nefsin, insanı alt edebilecek, kendine ait bir gücü yoktur.

Nefsin telkinleri o an için kendisine ne kadar inandırıcı görünürse görünsün, nefsin kendisini sinsice

Nefsin ise böyle bir insana karşı koyacak gücü kalmaz.

Çoğu insan, bu tür durumlarda Mutlaka bu durumu düzeltecek bir çıkış yolu vardır diye düşünmektense, nedense

insanların ilk anda ağızlarından çıkan kelimelerin hep Eyvah , Maalesef gibi sözler olması da bu sebepledir

Onların yanları (gece namazına kalkmak için) yataklarından uzaklaşır.

İşte bunun bir sebebi, bu kişinin aslında içten içe tüm samimiyetiyle bu çözüm yolunu aramıyor olmasıdır

Ancak ne varki, daha derinlerde onu caydıran bir sebeple bu bilgiyi gözardı etmektedir.

İşte bu sebeple de elinden gelen herşeyi yapmıyordur.

Çok kısa bir süre dahi, daha akılcı ve hüsnü zan ile bakılarak düşünüldüğünde, ilk bakışta son derece net

Belki o kişinin o yemeğin içeriğindeki bir besine karşı bir alerjisi vardır ve bu sebeple o kişi ona

Ya da o anda belki başındaki ya da midesindeki bir ağrıyla mücadele etmekte ve bu sebeple yine araba