logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA
İslam para karşılığında tebliğ edilmez, haramdır. Müslüman için çirkin ve yakışıksız bir tavırdır. Allah ayette, ‘Sizden ücret istemeyenlere uyun’ diyor. Ayetin hükmü çok açık, onlarca ayet var bu konuda. İslam’ın tebliğinde ücret istenmez. Alıntı
İslam para karşılığında tebliğ edilmez, haramdır. Müslüman için çirkin ve yakışıksız bir tavırdır. Allah ayette, ‘Sizden ücret istemeyenlere uyun’ diyor. Ayetin hükmü çok açık, onlarca ayet var bu konuda. İslam’ın tebliğinde ücret istenmez. Adnan Oktar
Alkol insanı mutlu etmez, insanlar sadece mutluluk taklidi yapıyorlar. Aleni bir zehirlenme oluyor, zehirlenme insanı mutlu etmez. Alkol insanı karamsarlığa çeker ve üzüntüyü tetikler, mutluluk hissi oluşturmaz. Tam tersine ruhi çöküntü meydana getirir. Alıntı
Alkol insanı mutlu etmez, insanlar sadece mutluluk taklidi yapıyorlar. Aleni bir zehirlenme oluyor, zehirlenme insanı mutlu etmez. Alkol insanı karamsarlığa çeker ve üzüntüyü tetikler, mutluluk hissi oluşturmaz. Tam tersine ruhi çöküntü meydana getirir. Adnan Oktar
Cennet ve cehennemin tabaka tabaka olması aynı değildir. Cennetteki tabakalar kişinin takvasına göre aldığı zevkle orantılıdır. Cehennem ise kişinin yaptığı zulme göre derece derecedir. Hem ortamın dehşeti hem çekilen acı buna göre farklıdır. Alıntı
Cennet ve cehennemin tabaka tabaka olması aynı değildir. Cennetteki tabakalar kişinin takvasına göre aldığı zevkle orantılıdır. Cehennem ise kişinin yaptığı zulme göre derece derecedir. Hem ortamın dehşeti hem çekilen acı buna göre farklıdır. Adnan Oktar
Hz. Yusuf’u kardeşlerinin kuyuya atmasının tek sebebi kıskançlıktır. Vezir’in karısının Hz. Yusuf’a iftirasının sebebi de haset ve kıskançlıktır. Mehdi de bu yönüyle Hz. Yusuf’a benzer. Akıl almaz gayri hukuki engellemelerle, iftiralarla, oyunlarla karşılaşır. Alıntı
Hz. Yusuf’u kardeşlerinin kuyuya atmasının tek sebebi kıskançlıktır. Vezir’in karısının Hz. Yusuf’a iftirasının sebebi de haset ve kıskançlıktır. Mehdi de bu yönüyle Hz. Yusuf’a benzer. Akıl almaz gayri hukuki engellemelerle, iftiralarla, oyunlarla karşılaşır. Adnan Oktar
Hz. Musa döneminde münafıklar bir çeşit yemek yetmez, sağlığımıza zarar diyorlar. Sürekli talepte bulunup acur, soğan istiyorlar. Amaçları yemek ya da sağlıkları değil Müslümanlara iş çıkarmak, sürekli kargaşa oluşturmak ve Müslümanların vaktini almaktır. Alıntı
Hz. Musa döneminde münafıklar bir çeşit yemek yetmez, sağlığımıza zarar diyorlar. Sürekli talepte bulunup acur, soğan istiyorlar. Amaçları yemek ya da sağlıkları değil Müslümanlara iş çıkarmak, sürekli kargaşa oluşturmak ve Müslümanların vaktini almaktır. Adnan Oktar
Dünyadaki zorluklar güçlü bir imanın ve Allah sevgisinin gösterilmesi için gerekiyor. Zorlukların nimet yönünü görüp Allah’a sürekli şükretmek gerekir. Hz. Musa (as)'ın imtihanındaki zorlukların her biri Allah’ın onu sevmesi için vesile oldu. Alıntı
Dünyadaki zorluklar güçlü bir imanın ve Allah sevgisinin gösterilmesi için gerekiyor. Zorlukların nimet yönünü görüp Allah’a sürekli şükretmek gerekir. Hz. Musa (as)'ın imtihanındaki zorlukların her biri Allah’ın onu sevmesi için vesile oldu. Adnan Oktar
Allah’ın imtihanı her zaman adildir. Biz Allah’ın sırlarını tam anlayamayız. Zamanın ne olduğunu bilmiyoruz, nerede olduğumuzu tam olarak bilmiyoruz. Zaman ve mekan mutlak zannediliyordu, her ikisinin de algı olduğu, beynin yorumu olduğu anlaşıldı. Alıntı
Allah’ın imtihanı her zaman adildir. Biz Allah’ın sırlarını tam anlayamayız. Zamanın ne olduğunu bilmiyoruz, nerede olduğumuzu tam olarak bilmiyoruz. Zaman ve mekan mutlak zannediliyordu, her ikisinin de algı olduğu, beynin yorumu olduğu anlaşıldı. Adnan Oktar
Amellerin yazılması kağıda yazılma gibi değildir. Amel defteri diye haber verilen görülmeyen bir bilgi kaynağı da olabilir. Nasıl beynin içindeki akıl görünmüyorsa, amel defteri görünmeyen bir yapıda olabilir ve insanın her yaptığını anlatır. Alıntı
Amellerin yazılması kağıda yazılma gibi değildir. Amel defteri diye haber verilen görülmeyen bir bilgi kaynağı da olabilir. Nasıl beynin içindeki akıl görünmüyorsa, amel defteri görünmeyen bir yapıda olabilir ve insanın her yaptığını anlatır. Adnan Oktar
Münafığın da küfrün de yaptığı her saldırı kaderde belirlenmiştir. Kelimesi kelimesine kaderinde belirlenmiş olanı yaptığını anlayamayacak kadar ahmaktırlar. Kaderi anlamadığı için kendi yaptığını zanneder ve kendisine adeta aşıktır, kendisini haşa ilah gibi görür. Alıntı
Münafığın da küfrün de yaptığı her saldırı kaderde belirlenmiştir. Kelimesi kelimesine kaderinde belirlenmiş olanı yaptığını anlayamayacak kadar ahmaktırlar. Kaderi anlamadığı için kendi yaptığını zanneder ve kendisine adeta aşıktır, kendisini haşa ilah gibi görür. Adnan Oktar
Zaman bizim için vardır. Allah zamandan münezzehtir. Tüm yaşam ve sonrası tek bir an içinde bitmiştir. Cehennem de cennette o an içindedir. Yüzeysel düşünen insanlar zamansızlık üzerine düşünmedikleri için bu gerçeği anlamakta zorlanıyorlar. Alıntı
Zaman bizim için vardır. Allah zamandan münezzehtir. Tüm yaşam ve sonrası tek bir an içinde bitmiştir. Cehennem de cennette o an içindedir. Yüzeysel düşünen insanlar zamansızlık üzerine düşünmedikleri için bu gerçeği anlamakta zorlanıyorlar. Adnan Oktar
Sevgisiz çok fazla insan var. Sevgisiz insanların peşin aldığı karşılık ruhlarının çirkinliğinin yüzlerine yansıması oluyor. Sevgisiz insanların öfke dolu sözleri sadece kendi canlarını yakıyor. Bu tiplerin uğraştığı Müslümanlar daha da dinçleşiyor ve güzelleşiyor. Alıntı
Sevgisiz çok fazla insan var. Sevgisiz insanların peşin aldığı karşılık ruhlarının çirkinliğinin yüzlerine yansıması oluyor. Sevgisiz insanların öfke dolu sözleri sadece kendi canlarını yakıyor. Bu tiplerin uğraştığı Müslümanlar daha da dinçleşiyor ve güzelleşiyor. Adnan Oktar
Münafık kelimesi Arapçada iki tarafı açık tünel anlamına gelen en-nefeku veya köstebek deliği anlamındaki "en-nâfikatu" kelimesinden gelir. Münafık da tıpkı köstebekler gibi karanlık bir dehliz içinde yaşar ve manevi gözü kördür. Alıntı
Münafık kelimesi Arapçada iki tarafı açık tünel anlamına gelen en-nefeku veya köstebek deliği anlamındaki "en-nâfikatu" kelimesinden gelir. Münafık da tıpkı köstebekler gibi karanlık bir dehliz içinde yaşar ve manevi gözü kördür. Adnan Oktar
Resulullah döneminin münafıkları alçak ve karaktersiz oldukları için, Peygamberimiz’in mescidini korumak için nöbet tutmayı zul olarak görüyorlardı. Resulullah’ın mescidinde nöbet tutmak yerine it gibi sokaklarda boş boş dolaşmak istiyorlardı. Tarihe bu haysiyetsizlikleriyle geçtiler. Alıntı
Resulullah döneminin münafıkları alçak ve karaktersiz oldukları için, Peygamberimiz’in mescidini korumak için nöbet tutmayı zul olarak görüyorlardı. Resulullah’ın mescidinde nöbet tutmak yerine it gibi sokaklarda boş boş dolaşmak istiyorlardı. Tarihe bu haysiyetsizlikleriyle geçtiler. Adnan Oktar
Münafığın ahlaksızlığı, anormalliği, pisliği özel olarak yaratılmıştır. Münafıklık da bir nevi akıl hastalığıdır. Münafığın müstakil bir gücü olduğunu zannetmek çok büyük hata olur. Münafık ahmak ve dengesiz bir varlıktır, problemli, hasta bir tiptir. Alıntı
Münafığın ahlaksızlığı, anormalliği, pisliği özel olarak yaratılmıştır. Münafıklık da bir nevi akıl hastalığıdır. Münafığın müstakil bir gücü olduğunu zannetmek çok büyük hata olur. Münafık ahmak ve dengesiz bir varlıktır, problemli, hasta bir tiptir. Adnan Oktar
Allah yolunda samimi gayret edildiğinde Allah yollar açar. Allah’ın bir planı var ve biz o planı ne hızlandırabiliriz ne de geciktirebiliriz. Dünyanın bütün imkanları yan yana getirilse Allah’ın dilediğinin dışında hiçbir şey gerçekleşmez. Alıntı
Allah yolunda samimi gayret edildiğinde Allah yollar açar. Allah’ın bir planı var ve biz o planı ne hızlandırabiliriz ne de geciktirebiliriz. Dünyanın bütün imkanları yan yana getirilse Allah’ın dilediğinin dışında hiçbir şey gerçekleşmez. Adnan Oktar
Müslüman halim selim, aklı başında, munis olur. Münafık ise hayret edilecek şekilde şeytani bir varlıktır. Münafıkta şeytani hareketlilik, uyanıklık, züppelik ve deli cesareti vardır. Şeytan münafığın ruhunu esir alıp bedenini makina gibi kullanır. Alıntı
Müslüman halim selim, aklı başında, munis olur. Münafık ise hayret edilecek şekilde şeytani bir varlıktır. Münafıkta şeytani hareketlilik, uyanıklık, züppelik ve deli cesareti vardır. Şeytan münafığın ruhunu esir alıp bedenini makina gibi kullanır. Adnan Oktar
Ahirette bizim ne bilgi düzeyimizde ne ahlak anlayışımızda bir değişiklik olmuyor. Sevgi anlayışımız, tutku anlayışımız neyse aynısı ile gidiyoruz. Onun için bu eğitim, ince ince olayları görme ve analiz gücü çok önemli oluyor. Alıntı
Ahirette bizim ne bilgi düzeyimizde ne ahlak anlayışımızda bir değişiklik olmuyor. Sevgi anlayışımız, tutku anlayışımız neyse aynısı ile gidiyoruz. Onun için bu eğitim, ince ince olayları görme ve analiz gücü çok önemli oluyor. Adnan Oktar
Allah'ı sevmeden, Allah'a teslim olmadan insan rahat edemez. Allah'ı bırakan insan ağır bunalıma girer, depresyon içinde yaşar. Bütün ruhi hastalıkların kökeninde Allah'ı bırakmak vardır. Bir insan Allah'ı unuttu mu ruhu ve bedeni sakatlanır. Alıntı
Allah'ı sevmeden, Allah'a teslim olmadan insan rahat edemez. Allah'ı bırakan insan ağır bunalıma girer, depresyon içinde yaşar. Bütün ruhi hastalıkların kökeninde Allah'ı bırakmak vardır. Bir insan Allah'ı unuttu mu ruhu ve bedeni sakatlanır. Adnan Oktar
Sadakat insan olmanın şartlarındandır. Sadık olmayan vefayı bilmeyen insani vasıflarını kaybetmiştir. Sadakat yoksa acımasızlık ve gaddarlık vardır. Vefa, merhamet, sadakat insanın muhteşem güzellikleridir. Bunlardan biri olmazsa o insan ölür, insan olmasının anlamı kalmaz. Alıntı
Sadakat insan olmanın şartlarındandır. Sadık olmayan vefayı bilmeyen insani vasıflarını kaybetmiştir. Sadakat yoksa acımasızlık ve gaddarlık vardır. Vefa, merhamet, sadakat insanın muhteşem güzellikleridir. Bunlardan biri olmazsa o insan ölür, insan olmasının anlamı kalmaz. Adnan Oktar
Tarih boyunca çok küçük topluluklar çok büyük kitleleri etkilemişlerdir. İyi güzel insanlar sayıca azdır ve büyük kitleleri yönetirler. Allah her devirde küçük bir topluluğu dünyanın hidayetine vesile kılmış, küçük bir topluluğu galip getirmiştir. Alıntı
Tarih boyunca çok küçük topluluklar çok büyük kitleleri etkilemişlerdir. İyi güzel insanlar sayıca azdır ve büyük kitleleri yönetirler. Allah her devirde küçük bir topluluğu dünyanın hidayetine vesile kılmış, küçük bir topluluğu galip getirmiştir. Adnan Oktar
8145
/ 408
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim