İmam-ı Zaman (Hz.

Bihar-ül Envar, Cilt 51, Sayfa 70 O çağda (Hz.

Mehdi (a.s.) döneminde), herşeye Kadir olan ALLAH MÜSLÜMANLARDAN TÜM HASTALIKLARI GİDERECEKTİR.

Lut (as) ın elçi olarak gönderildiği kavimde büyük bir sapıklık olan eşcinsellik yaygındı.

Hayır, siz sınırı çiğneyen bir kavimsiniz. (Şuara Suresi, 161-166) Hz.

Lut (as), onlara bu sapıklıktan vazgeçmelerini söylediğinde ve Allahın emirlerini tebliğ ettiğinde onu

İnsanın elinde, bu yönde de kesin olarak bir telafi imkanı olduğuna dair bir güvencesi yoktur.

Eğer o kişi ölse bile, insan Allaha karşı pişmanlığını yine ifade edebilir.

Allahtan korkan bir insanın, arada bir güzel ahlak, arada bir de kötü ahlak gösterebilmesi söz konusu

Kötü söz söyleyenin sağlığı bozulur, kötü söz söylenenin sağlığı güzelleşir sıhhat kazanır.

Allahın böyle bir sistemi vardır. Buradan da Müslüman karda.

Nötr olduğunda kıyamet kopar. Allah nötr olarak dünyayı yaşatmaz.

Kıyamete işaretle beraber, Hz.

İnsanların yüzü gülmüyor.

Yüzleri acı içinde insanların. ele geçirdiklerini darmadağın edip mahvetsinler.

Ama Allah onu görevlendiriyor. Yoksa canı alan zaten Allah'tır. Onunla alakası yok Azrail (as)’la.

Bir de imanda şüpheden korkuyorlar. Öyle bir şey olmaz. Bak bir blok iman vardır insanda.

Genel yani toplam iman, ana mantıktaki imanı esas alıyor Allah. Yoksa o dalgalanmalara göre olmaz.

; onları Allaha ve Onun belirlediği kadere karşı isyan etmeye çağırır.

ederiz) Allaha isyana sürüklemeye çalışır.

Halbuki Allah, insana sayarak bitiremeyeceği kadar çok nimet sunmuştur.

Allahın sana ihsan ettiği gibi, sen de ihsanda bulun ve yeryüzünde bozgunculuk arama.

(Kasas Suresi, 77) İslam dinine giren bir insanın amacı Allahın rızasını, rahmetini ve cennetini kazanmaktır

İman eden bir insan tek üstünlüğün takva ile, yani Allah korkusu ve Allaha imandaki üstünlükle olduğunu

Sakın Allahın varlığını reddetme çabası içinde olan bu insanların yanılgısına düşmeyin ve siz de herşeyin

Yaratıcısının Allah olduğunu, evrim diye bir sürecin yeryüzünde asla yaşanmadığını anlamazlıktan gelmeyin

(Bu, 1 rakamının sağına 300 tane sıfır gelmesiyle oluşan astronomik bir sayıdır.)

Bu şekilde düşünen insanların egemen oldukları toplumlarda bilim gelişmez.

İslam Tarihinde Bilim

Peygamberimiz Hz.

her şey insana Allah'ın delillerini gösterir.

Allahın tüm emirleri gibi bu emrini de uygulayan güzel ahlaklı insanların oluşturacağı bir toplumda aç

(Nisa Suresi, 135) Allah İhtiyaç Sahiplerine Hakkını Vermeyi Emretmiştir Allah fakirlerin haklarını korumuş

(İsra Suresi, 9) Sosyal Adalet Allahın İzniyle Altınçağda En Güzel Şekilde Uygulanacaktır İslami kaynaklara

Bir başka ayette ise Allah (cc), Hz. Davud ve ashabına Ey Davud ailesi, şükrederek çalışın.

İnsanın, hayatının her aşamasında, yaptığı her işte Allah (cc) ın kendisine lütfettiği nimetleri görüp

(c.c.) nimetleriyle Allaha (c.c.) isyan etmemektir. sözleriyle açıklamıştır.

Eski kavimler Hz. Ademden bu yana, Hz. Musanın, Hz. İsanın, Hz. İbrahimin, Hz. Lutun, Hz.

Allahı unutup paraya, güce, iktidara tapan insanlarla dolu dünya.

İnsanın en büyük akılsızlığı bu kadar acizken, tüm güç ve kudret Allaha aitken, şeytana kanıp böylesine

hiçbir anında Allahı asla aklından çıkarmaz, Allah ile olan manevi bağlantısını bir an bile koparmaz

(Nisa Suresi, 142) Allahı anmanın, iman edenler için önemli bir ibadet olduğu bazı ayetlerde ise şöyle

Allahın huzurunda olmak ve Onu en güzel isimlerle yüceltmek, Allahla güçlü bir manevi bağlantı sağlar

Bu manevi değer, ancak ve ancak Kuranda tarif edilen gerçek İslam dininin, yani özel bir ahlakın yaşanmasıyla

Gerçek şu ki, iman edenlerle Yahudiler, Sabiîler ve Hıristiyanlardan Allaha, ahiret gününe inanan ve

(Saffat 154-157) Allah Kuranda Kitap Ehline sevgiyi, saygıyı ve onlarla ittifakı şart koşarken, İslam

Her anı Allahın Katında yaşanmış, görülmüş ve halen Allahın hafızasında hazır bulunan bir hayat için

ve yakınları da kendileri için Allah Katında hazır bulunan hayatlarını yaşayacaklardır.

Fatır Suresinde ise, her insanın ömrünün Allah Katında belli olduğu, rahimlere düşen bebeklerin de Allahın

Musa (as) ve Kenan iline doğru. Gittin Allaha şükret, çadırları kur, ibadet et.

Sonra da dikiyor onu Hz. Musa (as) nın gittiği anı gözlüyor, dikiyor. Bir de utanmadan diyor ki Hz.

Allaha inanan muvahhit bir insan, mübarek bir Peygamber. Sonra Hz.

Yas tutmak demek, haşa, Allahın yarattığına isyan etmek demektir.

Kaldı ki, bu eleştiriyi ifade eden insanların kendileri de dünyadaki tüm bu acılara rağmen- düğünlerde

Kim Allaha iman ederse, onun kalbini hidayete yöneltir. Allah, herşeyi bilendir.

Ve gitgide kum taneleri azalıyor.

O yüzden Allah düşündürmek, insanları Kendisine yöneltmek için istisnasız her insana hayatı boyunca çeşitli

karşı katı tutum sergileyen insanlar, bir hastalık sonrasında Allaha yöneldiklerini, ahiretin varlığını