Yani bölünme ihtimali ortadan kalkar.
Küfür daha ihtisastır yani Müslümana saldırıda daha ihtisastır.
Ama o saldırıdaki ihtisas Müslümanın karşı ataktaki ihtisasını artırır.
Ruhu olmadığı için sadece etten oluşmuş kütüklerdir.
O yüzden de Müslümanları suçlamaya ihtiyacı vardır.
Oysa göklerin ve yerin hazineleri Allah'ındır. Ancak münafıklar kavramıyorlar.
Müslümanlara iftira atmak için bilgisayar başında sabahlarlar adeta.
mesela zayıf gördüğü, hasta gördüğü, münafık ruhlu gördüklerini
Müslümanlara iftira atmak için bilgisayar başında sabahlarlar adeta.
Ama onların feci şekilde ezildiğini de görürse bu sefer tabii gayri ihtiyari Müslü
aralarında çabalar yürüttüklerini görürsün.
ücüm yetmiyor” gibisinden aralarında çabalar yürüttüklerini
Hâlbuki bizden birisi ihtiyaç görmeye giderken bile güvenlik içinde bulunamıyor
Ama o arada muazzam bir güç ve ihtişam sağlamış oluyorlar.
Peygamberimiz zenginlik, ihtişam güzellik içerisinde yaşadı. Münafıklar ne yaptı?
Oysa göklerin ve yerin hazineleri Allah’ındır. Yani haberi yok diyor, Allah.
var, hepsi var; o peygamber olsa hem onun malından mülkünden de Müslümanlar istifade
var, hepsi var; o peygamber olsa hem onun malından mülkünden de Müslümanlar istifade
Mesela bu bir imtihan.
İnsanın imtihan olması ayrıca hastalıkla da olur, dertler hastalıklar.
Onunla imtihan olur. Mesela felsefeyle imtihan olur felsefe.
Tanıttığında çok önemlidir o yani iman açısından, imtihan açısından çok hayatidir.
Hem Allah’a şeytanın kafa tutmasının intikamı alınmış olur.
Allah gerçi kıyamette intikamını alıyor ama bir de dünyadaki intikamı vardır.
İsa (as) ile halkın onun hakkında ihtilafa düşmesi ile.
” Halk onun hakkında ihtilafa düşecek diyor.
Biri “sapkın” diyor biri “Hak yolda” diyor ihtilaf var. Hz.
ın yanına geldiklerinde ne diyorlar, “Hay MaşaAllah, Allah’ın Resulünün şu ihtişamına
cehenneme yuvarlandığı gün Resulullah efendimiz bugün münafıkların büyüklerinden
Allaha iman edenlerin arasında rahat şekilde yaşarken, imtihan gereği ortaya çıkan zahiri zorluklara
(Taha Suresi, 86) Ayette işaret edildiği üzere, imtihan gereği artan zahiri baskılar ve koşulların daha
Şeytan sayesinde müminler imtihan olurlar. Çok önemlidir şeytanın varlığı.
Peygamberimiz (sav)’e attıkları iftiralar hep Müslümanların ölüm
İmtihan.
Küfreder, bağırır, çağırır, iftiralar, abuk sabuk konuşmalar.
Affetmeye de ihtiyaç yok, şefkate, sevgiye de. Kinini de istediği gibi yaşayabiliyor.
Mesela bu bir imtihan.
İnsanın imtihan olması ayrıca hastalıkla da olur, dertler hastalıklar.
Onunla imtihan olur. Mesela felsefeyle imtihan olur felsefe.