Madem şeytanın insandaki tezahürü olan nefs, insanı yanıltabilmektedir, öyleyse karşıdaki müminin nefsini
Aslında gaflet halinde yapılan bu hareket, gerçekte Allaha isyan anlamına gelmektedir.
(Nisa Suresi, 54) ayetine göre, insanlara verilmiş olan nimetler Allahtandır ve bunları kıskanmak Allahın
Matta İncilinde Hz.
(Matta, 5 44) Luka İncilinde ise Hz.
İsayı yok etme girişimi olarak geçer.
uygun) olanı emreder, münker olandan sakındırır ve Allah’a iman edersiniz.
Allah; “Bana iman edin, peygamberlere ve size indirilen Kitaba da iman edin” diye bildirmiştir.
Allah’ın izniyle, Doğu’dan, Barı’ya kadar İslam aleminin birliği için ısrarla çalışmaya devam edeceğiz
Türk İslam Birliğinin oluşması gerekiyor.
Çünkü Allahın emrine karşı bir hareket bu. Allah Müslümanların bir arada olmasını istiyor.
İsanın nüzulü devridir. Hz.
Türk İslam Birliğinin oluşması gerekiyor.
Çünkü Allahın emrine karşı bir hareket bu. Allah Müslümanların bir arada olmasını istiyor.
İsanın nüzulü devridir. Hz.
Hayır zaten olduysa olay, o ayrı mesele tabi, kan akıtıldıysa tabi doktor göndereceğiz, ilaç da, her
Bunun çözümü Türk-İslam Birliğidir, bunun uzaması durumunda bu Gayretullaha dokunur, Allaha karşı bir
Allah birleşin diyor, ben birleşmeyeceğim gibi bir ifade olmuş oluyor -haşa.
Hayır zaten olduysa olay, o ayrı mesele tabi, kan akıtıldıysa tabi doktor göndereceğiz, ilaç da, her
Bunun çözümü Türk-İslam Birliğidir, bunun uzaması durumunda bu Gayretullaha dokunur, Allaha karşı bir
Allah birleşin diyor, ben birleşmeyeceğim gibi bir ifade olmuş oluyor -haşa.
Peygamber çocukları, Hz. Musanın çocukları, Yakupun çocukları. Niye kazınsın?
İslam ahlakı hakim olacak, Hz. Mehdinin zuhurunu görecek İslam âlemi, Hz. İsanın nüzulünü görecek.
(Türkmeneli TV, 22 Nisan 2008) Adnan Oktar: Türk İslam Birliğini hızlandırmak lazım.
(Enfal Suresi, 73) Yeryüzünde akan kanın durması, anarşinin, terörün son bulması, Türk-İslam dünyasına
Türk-İslam Birliğinde fikir ve ifade özgürlüğü vardır.
Her düşünceden ve inançtan insanın hiçbir baskı ve zor ortamı olmadan fikirlerini ifade edebilir.
AYOOB KARA: Evet, öncelikle bizler buraya İsrailden dindar kişilerin ve İslam dininin tüm temsilcilerini
Bu da şu anlama gelir; bir olan Allaha iman eden herkes Müslümandır.
Mehdi (as) kan akıtmayacak, uyuyan kişiyi uyandırmayacak, insanların burnunu dahi kanatmayacak dedim,
Ama İslam aleminin kurtuluşu için gayret edersen İttihad-ı İslam için olursa o zaman Allah yolunu açar
Mehdiyet için Hz. İsa Mesih (a.s) ın nuzülü için gayret edersen Allah yolunu açar.
KAN İSLAM ÂLEMİNDE SEL GİBİ AKAR VE ÇOK BÜYÜK FİTNELER ÇIKAR.
acı çekmesi; işkence, zulüm ve ölüm-kalım dehşeti içerisinde yaşıyor olması, vicdan sahibi insanların
Allah Kuranda dünyanın neresinde olursa olsun, inananlara bir zulüm yapıldığında, iman sahibi insanların
Ve Allah, vaadinden asla dönmeyendir.
eder ve salih amellerde bulunursa, artık onların Allah Katında ecirleri vardır.
Eğer Allah'ın, insanların kimini kimiyle defetmesi (yenilgiye uğratması) olmasaydı, manastırlar,
Bu ifade, bebeklerde görmeye alışkın olduğumuz görüntüye benzeyecektir.
Çözüm bütün İslam aleminin bir araya gelmesi Türkiyenin öncülüğünde bir büyük Türk-İslam birliğinin oluşturulması
Büyük bir medeniyet hamlesi yapılması Hz.
Süleyman (as) devrine benzemeye çalışan bir gayret içinde olmamız çözüm bu.
Al Baghdadi TV, 30 Nisan 2008 Adnan Oktar: Tabii direk çözüme bakmak lazım.
Çözüm bütün İslam aleminin bir araya gelmesi Türkiyenin öncülüğünde bir büyük Türk-İslam birliğinin oluşturulması
Büyük bir medeniyet hamlesi yapılması Hz.
Onu yazmak Allaha karşı bir duadır, Allah bu duayı kabul eder.
Yarabbi, bizim bu bölünmüşlüğümüzü kaldır, bizi birleştir, Hz. Mehdiyi bize buldur, Hz.
Allah bütün İslam Alemini bir araya getirecektir. Yani, bunu Olmaz, olmaz dedirten şeytandır.
Onu yazmak Allaha karşı bir duadır, Allah bu duayı kabul eder.
Yarabbi, bizim bu bölünmüşlüğümüzü kaldır, bizi birleştir, Hz. Mehdiyi bize buldur, Hz.
Allah bütün İslam Alemini bir araya getirecektir. Yani, bunu Olmaz, olmaz dedirten şeytandır.
HAZRETLERİNİN (HZ. MEHDİ (A.S.) IN) VARLIĞI BİR NİMETTİR; ONUN YÖNETİMİ BİR BAŞKA NİMETTİR.
[Şerh-i Tecrid, Tusi, s. 389 (İran Baskısı)]