Bombalı saldırı - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yahya

ESERLER

Kitaplar Makaleler Videolar Sesler Görseller Alıntılar Diğer

KONULAR

Vatikan Sosyalizm Aydınlanma çağı Fransız Devrimi Dönme Sabetayist Jakobenizm Masonik Medya Siyasi Siyonizm Jön Türk İttihat ve Terakki Abdülhamit Anti-Nazi Dünya Siyonist Örgütü Nuremberg Kanunları Mussolini 1. Dünya savaşı Adolf Eichmann Goyim Rothschild Hanedanı Think-Tank CFR Rockefeller Soğuk Savaş Stalin Ekim Devrimi Sovyetler Birliği Bilderberg Vietnam AIPAC Lobi Fuar Güneydoğu Yunanistan Yeni Dünya Düzeni Kızıldeniz Jeopolitik Gazi Vergi Gümrük 2023 Antilop Boğa Avrasya İslam Şuarası Nobel Barış ödülü Hastane Sosyal Güvenlik Kurumu Ali Babacan Turgut Özal Suikast Gaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomi Gül

Bombalı saldırı - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yahya

Avrupa’da Dinsizliğe Yönelme Dindarlara Saldırıya mı Dönüşüyor?

Makaleler

Avrupa’da Dinsizliğe Yönelme Dindarlara Saldırıya mı Dönüşüyor?

Sivilleri de Öldüren Hava Bombardımanı Bir Nevi Cinayettir

Makaleler

Sivilleri de Öldüren Hava Bombardımanı Bir Nevi Cinayettir

Tarihin her döneminde samimi iman edenlere baskılar olmuştur. Hz. İsa döneminde de devrin derin devleti Roma müminlere akıl almaz baskı uyguluyordu. Mümin her zaman her koşulda tevekküllüdür ve sonuçta mutlaka galip gelir.

Tarihin her döneminde samimi iman edenlere baskılar olmuştur. Hz. İsa döneminde de devrin derin devleti Roma müminlere akıl almaz baskı uyguluyordu. Mümin her zaman her koşulda tevekküllüdür ve sonuçta mutlaka galip gelir.

Münafığın ana hedef edindiği kişiler Müslümanlar olur. Irak’ta, Suriye’de, Afganistan’da Müslümanlara saldırılıyor, İngiliz derin devleti atakta, küfür dünya çapında Müslümanları zor durumda bırakmak için uğraşıyor. Münafık ise Müslümanlardan ayrılıp küfür içinde yerleşerek Müslümanlara karşı mevzi alıyor. Küfürle hiç ilgilenmiyor.

Münafığın ana hedef edindiği kişiler Müslümanlar olur. Irak’ta, Suriye’de, Afganistan’da Müslümanlara saldırılıyor, İngiliz derin devleti atakta, küfür dünya çapında Müslümanları zor durumda bırakmak için uğraşıyor. Münafık ise Müslümanlardan ayrılıp küfür içinde yerleşerek Müslümanlara karşı mevzi alıyor. Küfürle hiç ilgilenmiyor.

İnsanlığın Bittiği An: "Gündemimizde Yok!"

Makaleler

İnsanlığın Bittiği An: "Gündemimizde Yok!"

Yemen için geç olmadan harekete geçmek

Makaleler

Yemen için geç olmadan harekete geçmek

Bombalamayı ve kesmeyi ibadet olarak görenler var. Ben bunlara karşı mücadele veriyorum.

Bombalamayı ve kesmeyi ibadet olarak görenler var. Ben bunlara karşı mücadele veriyorum.

Gerçekçi anlatım çok önemlidir. İnsanlar din adına ortaya çıkan değişik tiplere alışmışlar. Bir de bakıyorlar ki; son derece candan, samimi bir Müslümanlık anlayışı var. Son derece akılcı, Kuran’a dayalı, hurafelerden uzak, dürüstlük üzerine kurulu, candanlık üzerine kurulu, her anlatım samimi, her izah bilimsel ve gerçeğe dayalı, mantıksız akla uygun olmayan hiçbir izah yok. Bunun karşısında kim durabilir? Nasıl dursun? Vicdanen duramaz.

Gerçekçi anlatım çok önemlidir. İnsanlar din adına ortaya çıkan değişik tiplere alışmışlar. Bir de bakıyorlar ki; son derece candan, samimi bir Müslümanlık anlayışı var. Son derece akılcı, Kuran’a dayalı, hurafelerden uzak, dürüstlük üzerine kurulu, candanlık üzerine kurulu, her anlatım samimi, her izah bilimsel ve gerçeğe dayalı, mantıksız akla uygun olmayan hiçbir izah yok. Bunun karşısında kim durabilir? Nasıl dursun? Vicdanen duramaz.

Müslümanın üslubunun mutlaka yatıştırıcı olması lazım. Öfkelenme ve kin ruhu, Müslümanda olmaz. Müslümanın üslubu karşı tarafı savunan ve seven bir üslup olmalıdır.

Müslümanın üslubunun mutlaka yatıştırıcı olması lazım. Öfkelenme ve kin ruhu, Müslümanda olmaz. Müslümanın üslubu karşı tarafı savunan ve seven bir üslup olmalıdır.

Şevksiz ve isteksiz bir Müslüman, “evliliğim, ticaretim, okulum” der; “yorgunum, hastayım” der, sürekli bahane bulur. Müslümanlara, İslam’a yardım etmek, Allah için faaliyet yapmak istemez. Gerçek Müslüman ise hep canlı, daima şevklidir.

Şevksiz ve isteksiz bir Müslüman, “evliliğim, ticaretim, okulum” der; “yorgunum, hastayım” der, sürekli bahane bulur. Müslümanlara, İslam’a yardım etmek, Allah için faaliyet yapmak istemez. Gerçek Müslüman ise hep canlı, daima şevklidir.

Münafığın ahlaksızlığa başlaması ile Müslümanın ibadeti başlıyor. Binlerce sevap almaya başlıyor. Münafık saldırısını durduruncaya kadar. O zaman Güneş doğmuş oluyor, o ibadetin vakti de geçmiş oluyor.

Münafığın ahlaksızlığa başlaması ile Müslümanın ibadeti başlıyor. Binlerce sevap almaya başlıyor. Münafık saldırısını durduruncaya kadar. O zaman Güneş doğmuş oluyor, o ibadetin vakti de geçmiş oluyor.

Şefkatsiz bir üslup olursa dinsizlik çığ gibi gelişir, Müslüman mutlaka sabırlı, ılımlı olacak. Şefkatle yaklaşmazsak, dünyayı küfre teslim etmiş oluruz. Akılcılığın nasıl olduğunun Müslümanın üslubunda görülmesi gerekir.

Şefkatsiz bir üslup olursa dinsizlik çığ gibi gelişir, Müslüman mutlaka sabırlı, ılımlı olacak. Şefkatle yaklaşmazsak, dünyayı küfre teslim etmiş oluruz. Akılcılığın nasıl olduğunun Müslümanın üslubunda görülmesi gerekir.

Deccal Müslümanları zorla dinsiz yaptı, zorla Darwinist yaptı. Hipnozu tamamlanıncaya kadar telkinini tekrar etti. “Sen Darwinistsin, sen tesadüfen meydana geldin” diyerek büyü yaptı. Bu büyünün kırılması için yine aynı şekilde bol tekrar yapmak gerekiyor. Sürekli anlatmak deccalin hipnozunu kırmak için çok önemlidir.

Deccal Müslümanları zorla dinsiz yaptı, zorla Darwinist yaptı. Hipnozu tamamlanıncaya kadar telkinini tekrar etti. “Sen Darwinistsin, sen tesadüfen meydana geldin” diyerek büyü yaptı. Bu büyünün kırılması için yine aynı şekilde bol tekrar yapmak gerekiyor. Sürekli anlatmak deccalin hipnozunu kırmak için çok önemlidir.

Üzülmek haramdır, Müslüman dinç kafalı olmalı. Üzülmek ancak Allah’a tevekkülsüzlükte olur. Orada yaşanan olayı Allah yapıyor, karşıdaki insan değil. Ve Allah o olayı mutlaka hayırla meydana getiriyor. En umulmadık olay denilen şeyi de Allah yaratır.

Üzülmek haramdır, Müslüman dinç kafalı olmalı. Üzülmek ancak Allah’a tevekkülsüzlükte olur. Orada yaşanan olayı Allah yapıyor, karşıdaki insan değil. Ve Allah o olayı mutlaka hayırla meydana getiriyor. En umulmadık olay denilen şeyi de Allah yaratır.

Peygamberimiz () zamanında dini yayma arzusu vardı. Peygamberimiz ()’in etrafında toparlanma, orada kilitlenme ve birleşme esaslı bir konuydu. Şu an bazı kişiler, Müslümanların bölünmüşlüğünü son derece makul görüyorlar. Öyle olunca da bir bereketsizlik, bir takatsizlik oluşuyor.

Peygamberimiz () zamanında dini yayma arzusu vardı. Peygamberimiz ()’in etrafında toparlanma, orada kilitlenme ve birleşme esaslı bir konuydu. Şu an bazı kişiler, Müslümanların bölünmüşlüğünü son derece makul görüyorlar. Öyle olunca da bir bereketsizlik, bir takatsizlik oluşuyor.

Müslüman dini Kuran’ın içinde bulur. Münafık ise kafasındaki dini Kuran’da arar ve bulamaz. O zaman hurafelere sığınır. Kuran’ı hurafelerle birleştirip uygulamaya bakar.

Müslüman dini Kuran’ın içinde bulur. Münafık ise kafasındaki dini Kuran’da arar ve bulamaz. O zaman hurafelere sığınır. Kuran’ı hurafelerle birleştirip uygulamaya bakar.

Münafık, Kuran’ın yetersiz olduğunun kabul edilmesini ister. En büyük özelliklerinden biri ise Müslümana zarar vermek istemesidir. Münafık sürekli yalan söyler ve münafığın en acı çektiği konulardan biri Allah yolunda bir şey harcamaktır.

Münafık, Kuran’ın yetersiz olduğunun kabul edilmesini ister. En büyük özelliklerinden biri ise Müslümana zarar vermek istemesidir. Münafık sürekli yalan söyler ve münafığın en acı çektiği konulardan biri Allah yolunda bir şey harcamaktır.

Hz. Mehdi (as) deccaliyetin tahribatıyla mücadele eder. Bu yönde mücadele eden her Müslüman bir Mehdi talebesidir.

Hz. Mehdi (as) deccaliyetin tahribatıyla mücadele eder. Bu yönde mücadele eden her Müslüman bir Mehdi talebesidir.

Müslümanların ayrılığa düşmesi, Hz. Mehdi (as)'ın geliş alametidir. Ayrılıklar Hz. Mehdi (as)'ın vesilesiyle son bulacaktır.

Müslümanların ayrılığa düşmesi, Hz. Mehdi (as)'ın geliş alametidir. Ayrılıklar Hz. Mehdi (as)'ın vesilesiyle son bulacaktır.

Hz. Mehdi (as) topluluğuna,“siz kaç kişisiniz” deniyor, 313. Karşıdakiler ise 3 milyon kişi. “Onlardan korkun” diyorlar. Amaç ne? Dağılmaları Müslümanların. Ama bu atak müminin imanını artırıyor. Bu işte Müslümanların sevap kazanmasında, manevi makamlarının artmasında münafıkların önemi olduğuna işarettir.

Hz. Mehdi (as) topluluğuna,“siz kaç kişisiniz” deniyor, 313. Karşıdakiler ise 3 milyon kişi. “Onlardan korkun” diyorlar. Amaç ne? Dağılmaları Müslümanların. Ama bu atak müminin imanını artırıyor. Bu işte Müslümanların sevap kazanmasında, manevi makamlarının artmasında münafıkların önemi olduğuna işarettir.

244

/ 13

244

/ 13