Çilek - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yahya

HARUN YAHYA

Tüm Eserler
Kitaplar
Makaleler
Videolar
Sesler
Görseller
Alıntılar
Diğer

ADNAN OKTAR KİMDİR?

Harun YahyaADNAN OKTAR KİMDİR?

ESERLER

Kitaplar Makaleler Videolar Sesler Görseller Alıntılar Diğer

KONULAR

Cavour Vatikan Sosyalizm Aydınlanma çağı Fransız Devrimi Dönme Sabetayist Jakobenizm Masonik Medya Siyasi Siyonizm Jön Türk İttihat ve Terakki Abdülhamit Anti-Nazi Dünya Siyonist Örgütü Nuremberg Kanunları Mussolini 1. Dünya savaşı Adolf Eichmann Goyim Rothschild Hanedanı Think-Tank CFR Rockefeller Soğuk Savaş Stalin Ekim Devrimi Sovyetler Birliği Bilderberg Vietnam AIPAC Lobi Fuar Güneydoğu Yunanistan Yeni Dünya Düzeni Kızıldeniz Jeopolitik Gazi Vergi Gümrük 2023 Antilop Boğa Avrasya İslam Şuarası Nobel Barış ödülü Hastane Sosyal Güvenlik Kurumu Ali Babacan Turgut Özal Suikast Gaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomi Gül Hutbe-i Şamiye Nükleer Silah İyad Allavi Nautilus Denizaltı Dalış Hücresi Ali Bardakoğlu Televizyon Televole Çanakkale

Çilek - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yahya

Allah dünyanın geçici olduğunu insanların unutmasını istemiyor. Dünyanın yaşamak için yaratılmadığını, hastalıklarla dertlerle insanlara gösteriyor. İnsan sevmeyi ve sevilmeyi dertlerle, çilelerle, hastalıklarla öğrenir. Bunlar olmasa insanın eğitimi tam olmaz.

Allah dünyanın geçici olduğunu insanların unutmasını istemiyor. Dünyanın yaşamak için yaratılmadığını, hastalıklarla dertlerle insanlara gösteriyor. İnsan sevmeyi ve sevilmeyi dertlerle, çilelerle, hastalıklarla öğrenir. Bunlar olmasa insanın eğitimi tam olmaz.

Mehdi bir çok zorluk ve çileyle karşılaşacaktır. Çilelerinin çokluğu hem hadislerde, hem Musevi kaynaklarda yer alan bir bilgidir.

Mehdi bir çok zorluk ve çileyle karşılaşacaktır. Çilelerinin çokluğu hem hadislerde, hem Musevi kaynaklarda yer alan bir bilgidir.

Çile insanı olgunlaştırır. Çile çeken insanlar aşkı tutkuyu daha iyi bilirler, olayların daha girift yönlerine vakıf olurlar.

Çile insanı olgunlaştırır. Çile çeken insanlar aşkı tutkuyu daha iyi bilirler, olayların daha girift yönlerine vakıf olurlar.

Samimiyetin huzuru içerisinde itidalli olmak gerekir. Bir şeyi putlaştırmak, bir şeyin haşa Allah’ın etkisi dışında oluştuğunu düşünmekten kaçınmak gerekir. “Şu ilaç bana iyi gelir” diyor, “babam kızar” diyor, “patron kızar” diyor. Bunların hepsi görüntüde Allah’ın oluşturduğu durumlardır. Allah’ı unutarak bu olaylara kapılmak olmaz. Allah ile bağlantıyı kesmemek önemlidir. Her olayı Allah’ın yarattığını bilip, Allah’ın ne mesaj verdiğini anlamaya çalışarak, doğru yolda devam etmek gerekir. O zaman hayat çok güzel oluyor. Zorluklar, çileler olsa da hayat mükemmel oluyor, bu da Allah’ın bir mucizesidir.

Samimiyetin huzuru içerisinde itidalli olmak gerekir. Bir şeyi putlaştırmak, bir şeyin haşa Allah’ın etkisi dışında oluştuğunu düşünmekten kaçınmak gerekir. “Şu ilaç bana iyi gelir” diyor, “babam kızar” diyor, “patron kızar” diyor. Bunların hepsi görüntüde Allah’ın oluşturduğu durumlardır. Allah’ı unutarak bu olaylara kapılmak olmaz. Allah ile bağlantıyı kesmemek önemlidir. Her olayı Allah’ın yarattığını bilip, Allah’ın ne mesaj verdiğini anlamaya çalışarak, doğru yolda devam etmek gerekir. O zaman hayat çok güzel oluyor. Zorluklar, çileler olsa da hayat mükemmel oluyor, bu da Allah’ın bir mucizesidir.

İnsan acılar ve zorluklarla olgunlaşır. Bu kadar hastalık olmasına, ölümün yakınlığına, acizlikler olmasına rağmen insanların çoğu olgunlaşmıyor. İnsanın gelişmesinin tek yolu bu. Kalite, güzellik, sevgi, tutku çekilen çileyle ortaya çıkıyor. Herkes Resulullah’ı çok seviyor, neden? Çektiği çileleri biliyoruz. Hz. Yusuf denilince akla hep kuyuya atılması, zindana konulması geliyor. Hz. İbrahim’i hep ateşe atılmasıyla hatırlıyoruz. Çekilen her acı ve çile sevgiye vesile olur.

İnsan acılar ve zorluklarla olgunlaşır. Bu kadar hastalık olmasına, ölümün yakınlığına, acizlikler olmasına rağmen insanların çoğu olgunlaşmıyor. İnsanın gelişmesinin tek yolu bu. Kalite, güzellik, sevgi, tutku çekilen çileyle ortaya çıkıyor. Herkes Resulullah’ı çok seviyor, neden? Çektiği çileleri biliyoruz. Hz. Yusuf denilince akla hep kuyuya atılması, zindana konulması geliyor. Hz. İbrahim’i hep ateşe atılmasıyla hatırlıyoruz. Çekilen her acı ve çile sevgiye vesile olur.

Peygamberlerin çileleri ve zorluklarının bizim bildiğimiz bir de bizim hiç bilmediğimiz yönleri vardır. Kuran’da bu çilelerden sadece bazıları anlatılır. Hz. Yusuf’un sadece kuyuda ve hapishanedeki çilelerini biliyoruz. Belki de bu çileler hayatındaki en kolay çilelerdir. Asıl imtihanını, nasıl zorluk ve çilelere sabrettiğini asıl ahirette göreceğiz.

Peygamberlerin çileleri ve zorluklarının bizim bildiğimiz bir de bizim hiç bilmediğimiz yönleri vardır. Kuran’da bu çilelerden sadece bazıları anlatılır. Hz. Yusuf’un sadece kuyuda ve hapishanedeki çilelerini biliyoruz. Belki de bu çileler hayatındaki en kolay çilelerdir. Asıl imtihanını, nasıl zorluk ve çilelere sabrettiğini asıl ahirette göreceğiz.

Çile olmadan insanın sevgiyi öğrenmesi de sevilecek insan haline gelmesi de mümkün değildir. Sabretmemiş, şefkat göstermemiş, cömertlik yapmamış, vefa göstermemiş bir insan hiçbir değer kazanmamış demektir. Derinlik kazanmak için çile şarttır. Binalar, evler, hayatın her detayı aşka hizmet ediyorsa, aşkı öğrenmemize vesile oluyorsa bir anlamı vardır. Çok güzel bir elbise düşün ama içinde taş manken var. Ölü olsa üstüne yetmiş kat güzel elbise giydirsen de kaçarsın. İçindeki ruhu seviyorsun, elbiseyi değil. O yüzden ruhun çileyle eğitilmesi önemlidir.

Çile olmadan insanın sevgiyi öğrenmesi de sevilecek insan haline gelmesi de mümkün değildir. Sabretmemiş, şefkat göstermemiş, cömertlik yapmamış, vefa göstermemiş bir insan hiçbir değer kazanmamış demektir. Derinlik kazanmak için çile şarttır. Binalar, evler, hayatın her detayı aşka hizmet ediyorsa, aşkı öğrenmemize vesile oluyorsa bir anlamı vardır. Çok güzel bir elbise düşün ama içinde taş manken var. Ölü olsa üstüne yetmiş kat güzel elbise giydirsen de kaçarsın. İçindeki ruhu seviyorsun, elbiseyi değil. O yüzden ruhun çileyle eğitilmesi önemlidir.

Çile, tutkuyu ve aşkı zeminde geliştirir. Cennet özlemini geliştirir. Cennetin değerini bilme gücü, güzelden zevk almanın gücü alabildiğine güçlenir. Çile olmadığında aklın ve sevginin gelişmesinde zayıflama olur. Allah’a sevgiyi en iyi ifade eden zemin çiledir.

Çile, tutkuyu ve aşkı zeminde geliştirir. Cennet özlemini geliştirir. Cennetin değerini bilme gücü, güzelden zevk almanın gücü alabildiğine güçlenir. Çile olmadığında aklın ve sevginin gelişmesinde zayıflama olur. Allah’a sevgiyi en iyi ifade eden zemin çiledir.

Tayyip Hocam dava ve çile insanıdır. Onun emek vererek oluşturduğu güzelliğin üzerine sentetik kahramanlar getirmeye çalışanlar başaramazlar.

Tayyip Hocam dava ve çile insanıdır. Onun emek vererek oluşturduğu güzelliğin üzerine sentetik kahramanlar getirmeye çalışanlar başaramazlar.

Dünyadaki imtihan ve eğitim olmazsa, o çileler çekilmezse, her olayda Allah'tan yana tavır gösterilmedikçe cennetin anlamı anlaşılmaz.

Dünyadaki imtihan ve eğitim olmazsa, o çileler çekilmezse, her olayda Allah'tan yana tavır gösterilmedikçe cennetin anlamı anlaşılmaz.

Peygamberlerin imtihanı çok çetindir. Hz. Musa, Hz. Yusuf, Hz. Eyüp, Peygamberimiz (sav) hepsi çok çile ve zorluk yaşamıştır.

Peygamberlerin imtihanı çok çetindir. Hz. Musa, Hz. Yusuf, Hz. Eyüp, Peygamberimiz (sav) hepsi çok çile ve zorluk yaşamıştır.

Sevginin oluşması için Allah çok hassas bir denge ve akıl ölçüsü, özel bir ruh yapılanması meydana getirmiş. İnsan eti kemiği sevemez. İnsanın sevgiyi yaşaması için özel bir ruhi eğitimden geçmesi lazım. Bunun için de mutlaka acılar, korkular, hastalıklar, nefsin istemediği şeylerle karşılaşması gerekiyor. O zaman insan kendini geliştirebiliyor. Karşılaştığı her zorluk insanın gerçek sevgiyi öğrenmesini sağlıyor. Acıyı ve çileyi gören sevmeyi anlıyor. Hz. Musa'yı, Hz. Yusuf'u, Peygamberimiz'i niye bu kadar seviyoruz, ahlakları muhteşem olduğu için.

Sevginin oluşması için Allah çok hassas bir denge ve akıl ölçüsü, özel bir ruh yapılanması meydana getirmiş. İnsan eti kemiği sevemez. İnsanın sevgiyi yaşaması için özel bir ruhi eğitimden geçmesi lazım. Bunun için de mutlaka acılar, korkular, hastalıklar, nefsin istemediği şeylerle karşılaşması gerekiyor. O zaman insan kendini geliştirebiliyor. Karşılaştığı her zorluk insanın gerçek sevgiyi öğrenmesini sağlıyor. Acıyı ve çileyi gören sevmeyi anlıyor. Hz. Musa'yı, Hz. Yusuf'u, Peygamberimiz'i niye bu kadar seviyoruz, ahlakları muhteşem olduğu için.

Acılar, çileler, hastalıklar olduğunda güzel ahlakın, aşkın, delikanlılığın en güzeli oluşuyor.

Acılar, çileler, hastalıklar olduğunda güzel ahlakın, aşkın, delikanlılığın en güzeli oluşuyor.

İmtihan kolay olduğunda sevgi kalitesi, iman derinliği, zevk alma gücü çok azalır. Dünyada insanlar rahat etmek istiyorlar ama ahirete gittiklerinde imtihanın kolay olmasını istedikleri için çok utanırlar. Bir insanın çilesi ona duyulan sevgiyi akıl almaz güçlendirir ve derinleştirir. O kişinin aldığı zevki, heyecanı arttırır. Akılcı değerlendirme yapıldığında imtihanın güçlü olması gerektiğini hemen anlıyoruz.

İmtihan kolay olduğunda sevgi kalitesi, iman derinliği, zevk alma gücü çok azalır. Dünyada insanlar rahat etmek istiyorlar ama ahirete gittiklerinde imtihanın kolay olmasını istedikleri için çok utanırlar. Bir insanın çilesi ona duyulan sevgiyi akıl almaz güçlendirir ve derinleştirir. O kişinin aldığı zevki, heyecanı arttırır. Akılcı değerlendirme yapıldığında imtihanın güçlü olması gerektiğini hemen anlıyoruz.

Çünkü çile yok, acı yok, sabır edilecek bir konu yok, güçlükler yok. Her şey kolay, her şey zevkli ve güzel ama sevabı düşük olur. Onun için onu Cenab-ı Allah en son zamana bırakıyor. Müslümanlar bol bol sevap alsın diye Cenab-ı Allah Mehdiyet’i de kırk yıl kadar geniş bir zamana yayıyor. Deccal’in ölümü kırk yıl sürüyor, hadislerde açıkça belirtilmiş.

Çünkü çile yok, acı yok, sabır edilecek bir konu yok, güçlükler yok. Her şey kolay, her şey zevkli ve güzel ama sevabı düşük olur. Onun için onu Cenab-ı Allah en son zamana bırakıyor. Müslümanlar bol bol sevap alsın diye Cenab-ı Allah Mehdiyet’i de kırk yıl kadar geniş bir zamana yayıyor. Deccal’in ölümü kırk yıl sürüyor, hadislerde açıkça belirtilmiş.

Zorluk ve mücadele dönemlerinde alınan sevap ile İslam ahlakının hakim olduğu dönemde alınan sevap bir değildir. İnsanların çoğu rahatlık daha iyi zanneder ama zorluklar, çileler azaldığı için alınan sevap azalmıştır. Bu yüzden İslam hakimiyeti 7 veya 9 yıl sürecek, kısa olacak.

Zorluk ve mücadele dönemlerinde alınan sevap ile İslam ahlakının hakim olduğu dönemde alınan sevap bir değildir. İnsanların çoğu rahatlık daha iyi zanneder ama zorluklar, çileler azaldığı için alınan sevap azalmıştır. Bu yüzden İslam hakimiyeti 7 veya 9 yıl sürecek, kısa olacak.

Bilgi Küpü: Fibonacci Altın Oran

03:22

Videolar

Bilgi Küpü: Fibonacci Altın Oran

mp4

mp3

HD

Topraktaki Hayat

30:44

Videolar

Topraktaki Hayat

zip

zip

mp4

mp4

mp3

Acılar, çileler, zorluklar, eşitsizlikler imtihanın şartıdır. Bunlar olmazsa imtihan olmaz, hayat dümdüz olur, o zaman mana ve aşk oluşmaz.

Acılar, çileler, zorluklar, eşitsizlikler imtihanın şartıdır. Bunlar olmazsa imtihan olmaz, hayat dümdüz olur, o zaman mana ve aşk oluşmaz.

İmtihan çileyle olduğu zaman imtihandır. İnsanın ruhunun kalitesi zorluk ve çilede ortaya çıkar. Dünyada çile çekeceğiz ki Allah'a deli aşkımız tam ortaya çıksın. Eğer çile yoksa sevgi ve aşk oluşmaz.

İmtihan çileyle olduğu zaman imtihandır. İnsanın ruhunun kalitesi zorluk ve çilede ortaya çıkar. Dünyada çile çekeceğiz ki Allah'a deli aşkımız tam ortaya çıksın. Eğer çile yoksa sevgi ve aşk oluşmaz.

123

2

1
2
3
4
5
6
7