HARUN YAHYA
logo
HARUN YAHYA

  • Tüm Eserler
  • Kitaplar
  • Makaleler
  • Videolar
  • Görseller
  • Sesler
  • Alıntılar
  • Diğer

Adnan Oktar'ın Hayatı ve Eserleri
Harun YahyaAdnan Oktar'ın Hayatı ve Eserleri
ESERLER
KitaplarMakalelerVideolarGörsellerSeslerAlıntılarDiğer
KONULAR
VatikanSosyalizmAydınlanma çağıFransız DevrimiDönmeSabetayistJakobenizmMasonik MedyaSiyasi SiyonizmJön Türkİttihat ve TerakkiAbdülhamitAnti-NaziDünya Siyonist ÖrgütüNuremberg KanunlarıMussolini1. Dünya savaşıAdolf EichmannGoyimRothschild HanedanıThink-TankCFRRockefellerSoğuk SavaşStalinEkim DevrimiSovyetler BirliğiBilderbergVietnamAIPACLobiFuarGüneydoğuYunanistanYeni Dünya DüzeniKızıldenizJeopolitikGaziVergiGümrük2023AntilopBoğaAvrasya İslam ŞuarasıNobel Barış ödülüHastaneSosyal Güvenlik KurumuAli BabacanTurgut ÖzalSuikastGaffar OkkanMuhsin YazıcıoğluRosette NebulaAstronomiGül
Harun Yahya © 2025
Harun Yahya © 2025
        Gizli enaniyet nedir? (İzleyici sorusu)
        01:54
        Videolar
        Gizli enaniyet nedir? (İzleyici sorusu)
        mp4mp3
        Özür dilemekten neden utanılıyor?
        00:47
        Videolar
        Özür dilemekten neden utanılıyor?
        mp4mp3
        Sayın Adnan Oktar'ın 12 Ocak 2018 tarihli sohbetinden önemli başlıklar
        Makaleler
        Sayın Adnan Oktar'ın 12 Ocak 2018 tarihli sohbetinden önemli başlıklar
        Gurur insanın vicdanını dinlemesini etkiler mi?
        00:45
        Videolar
        Gurur insanın vicdanını dinlemesini etkiler mi?
        mp4mp3
        Bazı insanlar kibirli olmayı neden normal görüyor?
        01:56
        Videolar
        Bazı insanlar kibirli olmayı neden normal görüyor?
        mp4mp3
         Büyüklük affetmekse, affetmek neden bu kadar zor?
        00:47
        Videolar
        Büyüklük affetmekse, affetmek neden bu kadar zor?
        mp4mp3
        Yardımseverliğin ardına gizlenebilen enaniyet tehlikesi
        Makaleler
        Yardımseverliğin ardına gizlenebilen enaniyet tehlikesi
        mp3
        Affetmemek, gurur, enaniyet, kendini büyük görmek, bencil olmak gibi tüm bozuklukları din ahlakı ortadan kaldırır. Affetmemek beladır. Affetmemek insanın kendisini sıkar. 10-20 sene affetmemenin verdiği sıkıntıdan kurtulamıyor, oysa imanla bunlar çok kolay aşılabilir.
        Affetmemek, gurur, enaniyet, kendini büyük görmek, bencil olmak gibi tüm bozuklukları din ahlakı ortadan kaldırır. Affetmemek beladır. Affetmemek insanın kendisini sıkar. 10-20 sene affetmemenin verdiği sıkıntıdan kurtulamıyor, oysa imanla bunlar çok kolay aşılabilir.
        Allah’ın her yeri sarıp kuşattığının farkına varan insanın ruh haline tevazu denir. Büyük olan sadece Allah’tır. Mümin, büyüğüm ama kendimi biraz daha küçülteyim diye asla düşünmez.
        Allah’ın her yeri sarıp kuşattığının farkına varan insanın ruh haline tevazu denir. Büyük olan sadece Allah’tır. Mümin, büyüğüm ama kendimi biraz daha küçülteyim diye asla düşünmez.
        Vakarda büyüklük değil kendine ve etrafına saygı iddiası vardır. Kibirde ise kasılma, cinslik ve ukalalık vardır.
        Vakarda büyüklük değil kendine ve etrafına saygı iddiası vardır. Kibirde ise kasılma, cinslik ve ukalalık vardır.
        Adam olmak değil Müslüman olmak önemlidir. Adamlık dini diye çıkarılan sistemin kendine has çirkin kuralları vardır ve temelinde kendini haşa Allah’tan üstün gören ve Allah’ı unutan bir zihniyet vardır. Bir köşeye çekilip yapılan gizli konuşmalar, lafta üstün gelme oyunları, ukalalık adamlık dini özellikleridir. Müslümanda ise hayatının her anında tevazu, dürüstlük ve samimiyet hakimdir.
        Adam olmak değil Müslüman olmak önemlidir. Adamlık dini diye çıkarılan sistemin kendine has çirkin kuralları vardır ve temelinde kendini haşa Allah’tan üstün gören ve Allah’ı unutan bir zihniyet vardır. Bir köşeye çekilip yapılan gizli konuşmalar, lafta üstün gelme oyunları, ukalalık adamlık dini özellikleridir. Müslümanda ise hayatının her anında tevazu, dürüstlük ve samimiyet hakimdir.
        İstişare etmek çok büyük bir nimettir. İstişare yaptığında tek bir beynin değil 5-10 beynin gücünü birden kullanırsın. Kibirli olan insanlar doğruyu bir başkasının görmesinden hoşlanmazlar. Bu ağırlarına gittiği için istişare etseler ve doğruyu görseler dahi kendi akıllarına uyarlar.
        İstişare etmek çok büyük bir nimettir. İstişare yaptığında tek bir beynin değil 5-10 beynin gücünü birden kullanırsın. Kibirli olan insanlar doğruyu bir başkasının görmesinden hoşlanmazlar. Bu ağırlarına gittiği için istişare etseler ve doğruyu görseler dahi kendi akıllarına uyarlar.
        Şeytanın Enaniyeti
        Kitaplar
        Şeytanın Enaniyeti
        pdf
        Şeytanın temel vasfı kibir ve inatçılıktır. Kendi enaniyetini her şeyden önemli görür. Küfür ehlinde de aynı kibir vardır. Küfür cehenneme gittiği halde pişmanlık duymaz, enaniyetini korumayı mesele olarak görür. Bu ahlaksızlığın en ileri hali münafıkta görülür.
        Şeytanın temel vasfı kibir ve inatçılıktır. Kendi enaniyetini her şeyden önemli görür. Küfür ehlinde de aynı kibir vardır. Küfür cehenneme gittiği halde pişmanlık duymaz, enaniyetini korumayı mesele olarak görür. Bu ahlaksızlığın en ileri hali münafıkta görülür.
        Modern gibi görünen koyu tutucu olan bir kesim var. Bunlar buz gibi soğuk bir din anlayışına sahiptir ve ruhlarında sanat, sevgi yoktur. Bunların güler yüzlü olduklarını, neşeli yaşadıklarını görmezsiniz. Halktan kendilerini yüksek görürler, kibirli ve ukaladırlar. Bu tipler görünürde gelenekçi ortodoks sistemi eleştirirler ama yaşadıkları hayatın soğukluğu, sevgisizliği, enaniyeti aynı şekilde dinden uzaktır. Bunların hayat felsefesi insanların neşesini boğan, hayatın güzelliklerini ellerinden alan, sözde aristokrat ama buz gibi soğuktur.
        Modern gibi görünen koyu tutucu olan bir kesim var. Bunlar buz gibi soğuk bir din anlayışına sahiptir ve ruhlarında sanat, sevgi yoktur. Bunların güler yüzlü olduklarını, neşeli yaşadıklarını görmezsiniz. Halktan kendilerini yüksek görürler, kibirli ve ukaladırlar. Bu tipler görünürde gelenekçi ortodoks sistemi eleştirirler ama yaşadıkları hayatın soğukluğu, sevgisizliği, enaniyeti aynı şekilde dinden uzaktır. Bunların hayat felsefesi insanların neşesini boğan, hayatın güzelliklerini ellerinden alan, sözde aristokrat ama buz gibi soğuktur.
        ŞEYTAN
        Sesler
        ŞEYTAN
        mp3
        Bazıları çok üst perdeden, kendisi sanki cennet ehliymiş de insanları kurtarıyormuş gibi bir üslup kullanıyor. Dini samimi anlatmıyorlar. İnsanların iman hakikatlerine, Kuran mucizelerine ihtiyaçları var bunları anlatmıyorlar, her gün oluk oluk Müslüman kanı akıyor hiç üzerinde durmuyorlar. Darwinizm insanları dinsizliğe sürüklüyor tek kelime cevap vermiyorlar.
        Bazıları çok üst perdeden, kendisi sanki cennet ehliymiş de insanları kurtarıyormuş gibi bir üslup kullanıyor. Dini samimi anlatmıyorlar. İnsanların iman hakikatlerine, Kuran mucizelerine ihtiyaçları var bunları anlatmıyorlar, her gün oluk oluk Müslüman kanı akıyor hiç üzerinde durmuyorlar. Darwinizm insanları dinsizliğe sürüklüyor tek kelime cevap vermiyorlar.
        Enaniyetli, ekabir insanların yüzünde sıcak, sevgi dolu bir ifade oluşmaz.
        Enaniyetli, ekabir insanların yüzünde sıcak, sevgi dolu bir ifade oluşmaz.
        Gönül alıcı, kabil-i hitap olduğunu gösteren olmak önemlidir. İnsanlara tepeden bakan, asabi kişilerin tebliğ yapması etkili olmaz.
        Gönül alıcı, kabil-i hitap olduğunu gösteren olmak önemlidir. İnsanlara tepeden bakan, asabi kişilerin tebliğ yapması etkili olmaz.
        Üst perdeden meydan okur gibi üslup yakışık almıyor. Doğru olmayan bir tavır olduğunda bunun yanlışlığını güzel sözle anlatmak lazım. Yanlış yapılan işleri somut örnekler vererek anlatmak gerekir. Anlatırken de meydan okur gibi bir üslup kullanmak yarar değil zarar verir.
        Üst perdeden meydan okur gibi üslup yakışık almıyor. Doğru olmayan bir tavır olduğunda bunun yanlışlığını güzel sözle anlatmak lazım. Yanlış yapılan işleri somut örnekler vererek anlatmak gerekir. Anlatırken de meydan okur gibi bir üslup kullanmak yarar değil zarar verir.
        108
          1
        • 1
        • 2
        • 3
        • 4
        • 5
        • 6
        / 6
          1
        • 1
        • 2
        • 3
        • 4
        • 5
        • 6
        108
        / 6