yas tutmak - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yahya

HARUN YAHYA

Tüm Eserler
Kitaplar
Makaleler
Videolar
Görseller
Sesler
Alıntılar
Diğer

Adnan Oktar'ın Hayatı ve Eserleri

Harun YahyaAdnan Oktar'ın Hayatı ve Eserleri

ESERLER

Kitaplar Makaleler Videolar Görseller Sesler Alıntılar Diğer

KONULAR

Vatikan Sosyalizm Aydınlanma çağı Fransız Devrimi Dönme Sabetayist Jakobenizm Masonik Medya Siyasi Siyonizm Jön Türk İttihat ve Terakki Abdülhamit Anti-Nazi Dünya Siyonist Örgütü Nuremberg Kanunları Mussolini 1. Dünya savaşı Adolf Eichmann Goyim Rothschild Hanedanı Think-Tank CFR Rockefeller Soğuk Savaş Stalin Ekim Devrimi Sovyetler Birliği Bilderberg Vietnam AIPAC Lobi Fuar Güneydoğu Yunanistan Yeni Dünya Düzeni Kızıldeniz Jeopolitik Gazi Vergi Gümrük 2023 Antilop Boğa Avrasya İslam Şuarası Nobel Barış ödülü Hastane Sosyal Güvenlik Kurumu Ali Babacan Turgut Özal Suikast Gaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomi Gül

Harun Yahya © 2025

Harun Yahya © 2025

Ölüm üzülecek bir olay değildir. Yas tutulması Kuran'a göre olmaz. Ölüm Allah'a kavuşmaktır, mümin için sevinçtir.

Ölüm üzülecek bir olay değildir. Yas tutulması Kuran'a göre olmaz. Ölüm Allah'a kavuşmaktır, mümin için sevinçtir.

Yaratan da öldüren de Allah'tır. Beden ve ruh Allah'a aittir. Mümin sevdiğinin vefatından üzüntü duymaz. Allah'a kavuştuğu için sevinir.

Yaratan da öldüren de Allah'tır. Beden ve ruh Allah'a aittir. Mümin sevdiğinin vefatından üzüntü duymaz. Allah'a kavuştuğu için sevinir.

Sayın Adnan Oktar'ın 26 Ağustos 2016 tarihli sohbetinden önemli başlıklar

Makaleler

Sayın Adnan Oktar'ın 26 Ağustos 2016 tarihli sohbetinden önemli başlıklar

pdf

Şehit olmanın şeref olduğunu, yas tutmanın dine uygun olmadığını defalarca anlattık. Milletimize delikanlı ruhu hakim oldu.

Şehit olmanın şeref olduğunu, yas tutmanın dine uygun olmadığını defalarca anlattık. Milletimize delikanlı ruhu hakim oldu.

Şehadet sevinç vesilesidir. Şehitlik onurdur. Şehitlerin ardından yas tutulmaz. Yas tutmak müşrik adetidir.

Şehadet sevinç vesilesidir. Şehitlik onurdur. Şehitlerin ardından yas tutulmaz. Yas tutmak müşrik adetidir.

Peygamberimiz (sav) ölen birisinin arkasından yas tutmayı haram kılmıştır. Tevekkül etmemek, Allah'ın yaptığına rıza göstermemek haramdır.

Peygamberimiz (sav) ölen birisinin arkasından yas tutmayı haram kılmıştır. Tevekkül etmemek, Allah'ın yaptığına rıza göstermemek haramdır.

Şehitlerimize yas tutmayı teşvik edenler farkında olmadan PKK’nın isteğini gerçekleştirmiş oluyor. Halbuki PKK’nın hedefini ortadan kaldıracaksın. Tam tersini yapacaksın. Ağlayın diyorsa güleceksin. Müzik dinlemeyin diyorsa dinleyeceksin. Neşelenmeyin diyorsa neşeleneceksin. Hayat dursun diyorsa hayatı canlandıracaksın.

Şehitlerimize yas tutmayı teşvik edenler farkında olmadan PKK’nın isteğini gerçekleştirmiş oluyor. Halbuki PKK’nın hedefini ortadan kaldıracaksın. Tam tersini yapacaksın. Ağlayın diyorsa güleceksin. Müzik dinlemeyin diyorsa dinleyeceksin. Neşelenmeyin diyorsa neşeleneceksin. Hayat dursun diyorsa hayatı canlandıracaksın.

Sürekli ağlamayı teşvik ediyorlar, yası teşvik ediyorlar. Millet olarak çürürüz, bu çok tehlikeli bir şey. Mümin ağlamayacak, küfür ağlasın, deccal taraftarları ağlasın. Mümin gülecek, neşeli olacak. İmanlı milletimizi üzüntüyle, yasla, korkuyla, ye’sle, ümitsizlikle, sıkıntıyla, sinir bozukluğuyla, ruhi rahatsızlıklarla çürütmek istiyorlar. Buna müsaade etmeyelim.

Sürekli ağlamayı teşvik ediyorlar, yası teşvik ediyorlar. Millet olarak çürürüz, bu çok tehlikeli bir şey. Mümin ağlamayacak, küfür ağlasın, deccal taraftarları ağlasın. Mümin gülecek, neşeli olacak. İmanlı milletimizi üzüntüyle, yasla, korkuyla, ye’sle, ümitsizlikle, sıkıntıyla, sinir bozukluğuyla, ruhi rahatsızlıklarla çürütmek istiyorlar. Buna müsaade etmeyelim.

Biz Allah'tan razıyız. Allah’ın her yaptığını hikmetle ve güzel yaptığına inanıyoruz. Şehitlerimizle de iftihar ediyoruz. Yas tutmuyoruz, mateme girmiyoruz. Bunun da şirk olduğunu biliyoruz. Kimse bizi böyle çirkin bir günaha, harama davet etmesin.

Biz Allah'tan razıyız. Allah’ın her yaptığını hikmetle ve güzel yaptığına inanıyoruz. Şehitlerimizle de iftihar ediyoruz. Yas tutmuyoruz, mateme girmiyoruz. Bunun da şirk olduğunu biliyoruz. Kimse bizi böyle çirkin bir günaha, harama davet etmesin.

Yas tutmak eski Sümerlerin, Akadların, Hititlilerin, putperest kavimlerin, eski Mısır’ın uygulamasıdır, Kuran’da mebzul miktarda ayetle ve hadislerle yasaklanmıştır. Allah’a tevekküle zıt bir tavırdır.

Yas tutmak eski Sümerlerin, Akadların, Hititlilerin, putperest kavimlerin, eski Mısır’ın uygulamasıdır, Kuran’da mebzul miktarda ayetle ve hadislerle yasaklanmıştır. Allah’a tevekküle zıt bir tavırdır.

PEYGAMBERİMİZ YAS TUTMANIN İNSANI KÜFRE GÖTÜRECEĞİNİ SÖYLEMİŞTİR

Makaleler

PEYGAMBERİMİZ YAS TUTMANIN İNSANI KÜFRE GÖTÜRECEĞİNİ SÖYLEMİŞTİR

Yas tutmak haramdır, eski bir putperest âdetidir. Eski Sümerlerde, eski Mısır’da, Perslerde, Hititlerde ahirete inanmadıkları için, şehadete inanmadıkları için ölümü bir felaket olarak görüyorlardı. Allah’a isyan olarak ağlarlardı. Biz Müslümanlar şehadeti şeref olarak biliyoruz.

Yas tutmak haramdır, eski bir putperest âdetidir. Eski Sümerlerde, eski Mısır’da, Perslerde, Hititlerde ahirete inanmadıkları için, şehadete inanmadıkları için ölümü bir felaket olarak görüyorlardı. Allah’a isyan olarak ağlarlardı. Biz Müslümanlar şehadeti şeref olarak biliyoruz.

Müminin keyfi daima yerindedir. Üzüntü ne demek? Haşa, "Allah'ın yaptığını beğenmiyorum" demek. Allah bir şey yarattığında biz onda hayır görürüz. Şehitlerimiz olduğunda onda hayır görürüz, üzülmeyiz, yas tutmayız. Yas bir pagan adetidir, putperest adetidir.

Müminin keyfi daima yerindedir. Üzüntü ne demek? Haşa, "Allah'ın yaptığını beğenmiyorum" demek. Allah bir şey yarattığında biz onda hayır görürüz. Şehitlerimiz olduğunda onda hayır görürüz, üzülmeyiz, yas tutmayız. Yas bir pagan adetidir, putperest adetidir.

Yas tutmak müşrik adetidir. Eski Sümer’de, Mezopotamya’da, Hititler’de, eski Yunanlar’da, eski Mısır’da uygulanan bir adettir. Peygamberimiz (sav) mebzul miktarda hadisle yas tutmayı yasaklamıştır. Kuran’a aykırıdır. Allah’ın lütfuna isyandır. Müslümana yakışacak bir tavır değil, anlamı çok çirkin. İslam’da yas tutmak yoktur.

Yas tutmak müşrik adetidir. Eski Sümer’de, Mezopotamya’da, Hititler’de, eski Yunanlar’da, eski Mısır’da uygulanan bir adettir. Peygamberimiz (sav) mebzul miktarda hadisle yas tutmayı yasaklamıştır. Kuran’a aykırıdır. Allah’ın lütfuna isyandır. Müslümana yakışacak bir tavır değil, anlamı çok çirkin. İslam’da yas tutmak yoktur.

Bu şehit cenazelerinde ağlama olayını lütfen kaldıralım. Kuran’a uygun değil, örfümüze uygun değil, İslam ahlakında böyle bir şey yok. Bu çok eski dönemlerde Sümerler’de görülen bir adettir. Cennete gidenin arkasından ağlanmaz.

Bu şehit cenazelerinde ağlama olayını lütfen kaldıralım. Kuran’a uygun değil, örfümüze uygun değil, İslam ahlakında böyle bir şey yok. Bu çok eski dönemlerde Sümerler’de görülen bir adettir. Cennete gidenin arkasından ağlanmaz.

Şehide sevinilir. Şehitlik şereftir, nimettir, yas tutulacak bir şey yok. Müşrikler yas tutarlar. Küfür ağlar, Allah diyor ki ayette: “Az gülsünler çok ağlasınlar.” Sen ne diyorsun? “Gülmeyin” diyorsun. Allah bunu müşrikler için söylüyor. Müslüman güler ve Allah aşkıyla ağlar.

Şehide sevinilir. Şehitlik şereftir, nimettir, yas tutulacak bir şey yok. Müşrikler yas tutarlar. Küfür ağlar, Allah diyor ki ayette: “Az gülsünler çok ağlasınlar.” Sen ne diyorsun? “Gülmeyin” diyorsun. Allah bunu müşrikler için söylüyor. Müslüman güler ve Allah aşkıyla ağlar.

Yastan bir şey çıkmaz. Yas çok pasif bir hareket; ağlıyorsun sadece veyahut üzülüyorsun yahut neşesiz oluyorsun. Yas bir çözüm değildir, İsrail ve Filistin’i barıştırmak bir çözümdür. Barış için de her iki tarafla bağlantı kurmak çözümdür. Bir tarafa kızgın olup bağlantı kurmazsan barış olmaz.

Yastan bir şey çıkmaz. Yas çok pasif bir hareket; ağlıyorsun sadece veyahut üzülüyorsun yahut neşesiz oluyorsun. Yas bir çözüm değildir, İsrail ve Filistin’i barıştırmak bir çözümdür. Barış için de her iki tarafla bağlantı kurmak çözümdür. Bir tarafa kızgın olup bağlantı kurmazsan barış olmaz.

Yas, saygı duruşunun adıdır. Matem, dövünme anlamında değildir.

Yas, saygı duruşunun adıdır. Matem, dövünme anlamında değildir.

Yas saygı anlamındadır; nezaket göstermek, konuya konsantre olmak, ilgili, alakalı olmak. Yoksa dövünmek, ağlamak, üzülmek, kendini sıkmak, dağıtmak, ıstırap çekmek değil. Bunlar şirk olur.

Yas saygı anlamındadır; nezaket göstermek, konuya konsantre olmak, ilgili, alakalı olmak. Yoksa dövünmek, ağlamak, üzülmek, kendini sıkmak, dağıtmak, ıstırap çekmek değil. Bunlar şirk olur.

Bir insan Allah Katına giden, cennete giden bir insan için dövünüyorsa, ağlıyorsa, yerlere yatıyorsa Allah’ın yarattığını beğenmiyor demektir, Allah’a isyan ediyor demektir haşa. Ama Allah’a şükrediyorsa hamd ediyorsa, sevinç içinde bu vuslatı, bu Allah’la birleşmeyi güzel görüyorsa, cennete intikali güzel görüyorsa bu mümin vasfıdır. Öbürü müşrik vasfıdır.

Bir insan Allah Katına giden, cennete giden bir insan için dövünüyorsa, ağlıyorsa, yerlere yatıyorsa Allah’ın yarattığını beğenmiyor demektir, Allah’a isyan ediyor demektir haşa. Ama Allah’a şükrediyorsa hamd ediyorsa, sevinç içinde bu vuslatı, bu Allah’la birleşmeyi güzel görüyorsa, cennete intikali güzel görüyorsa bu mümin vasfıdır. Öbürü müşrik vasfıdır.

34

1

1
2

/ 2

1

1
2

34

/ 2