Gelmiş geçmiş tüm insanlar arasında Allahın en yakın dostu olabilmeyi; Allahı, bir insanın sevebileceği
en ikramkar, en kalender, en kanaatkar, en sabırlı, en anlayışlı, en yardımsever, en güvenilir, en neşe
sevdiği kul olmak istiyorlarsa, mümin kardeşlerinin de Allahın en sevdiği; Allaha yakınlıkta en ileri geçmiş
Çünkü içinden gelen demek, nefsin istekleri demektir.
Eğer içinde bunlara benzer, nefse ait kötü bir duygu hissediyorsa, müminin yapacağı şey mutlaka Allaha
Hiçbir nefse, gücünün kaldırabileceği dışında bir şey yüklemeyiz ... (Enam Suresi, 152) ...
Artık kendisine düşen Rabbimizin sayısız nimeti karşısında şükretmek ve secde etmektir.
Allah Yusuf Suresinde bu insanların varlığını haber verir: Göklerde ve yerde nice ayetler vardır ki,
Olaylara yüzeysel bir şekilde bakıldığında nefsin hoşuna gitmeyen bir görüntü müminin ruhunda sabır ve
istenenler çok açık bir şekilde anlaşılır ama içerdiği kötülüklere dair ortada delil bırakmaz ve bu sebeple
Rabbimiz mükemmel bir düzen, olağanüstü bir sistem yaratmış ve tüm bu olağanüstülüklerin arasında gelmiş geçmiş
Bu sebeple mümin, ilk olarak kendi iç dünyasını öfke, kin, kıskançlık, bencillik ve kavgacılık gibi tüm
Buranın sıkıntılı ve meşakkatli alemi neylersin? Öteleri iste... Yüceleri arzula...
haklı olduğu bir durumda dahi affetme olgunluğunu gösterebildinde, içinde çok derin bir ferahlık, neşe
Bu durumun en önemli sebebi ise hiç kuşkusuz ki müminlerin akıllarında ve kalplerinde her an Yüce Allah
bir insanın tüm hayatına hakim olması gerektiğini hatırlatmıştır. lsaquo;nsan sabah uyandığı andan gece
Müminin güzel ahlakında kararlılık gösterebilmesinin bir başka sebebi ise, yaptığı her işte karşılığı
Kendisinin acz içinde olduğunu; ancak Allahın sonsuz güç sahibi olması sebebiyle ve Allahın lütfetmesiyle
Allah, hiçbir nefse ona verdiğinden başkasıyla yükümlülük koymaz.
yükseldikçe, dünya hayatının geçici olduğu ve bu hayata yalnızca bir imtihan için gelindiği gerçeği daha net