İhtiyaç var ya hemen parayı da gönderiyor Allah.
Tabii, tam ihtiyaç anında, anında gönderiyor Allah.
Çünkü bir proteinin olması için başka bir proteine ihtiyaç var. Eşittir, sıfır. Bitti.
“Üstün ve akla ihtiyaç var” diyor.” Ama bu uzaylılar olabilir” diyor. İllaki direnecek.
Bak imtihanın sırrını görüyor musun? İmtihan bak nerede kilitleniyor görüyor musun?
Bir ihtimal, bir ihtimal, “Hz.
Temimi soyu Ben-i İsrail'e dayanıyorsa Mesih İsa (as) olması ihtimali çok yüksek.
İhtiyaçları olmadığı için olmaz. İmtihan, o yönde imtihan olmadığı için olmaz.
Meleklerinki pek imtihana benzemeyecek bir imtihan yani hükmen. Çünkü korkacakları bir şey yok.
Akılların ihtiyar alınmış durumda zaten. Aklın ihtiyar alınınca imtihan olmaz.
Geçici olarak bedeninden çıkmış, bir ihtimalle bedenini görmüş geçici olarak. Sonra zaten dönüyor.
Sad Suresi 34-35: “Andolsun biz Süleyman'ı imtihan ettik.” Şahsına yönelik.
Aklın ihtiyarını almaz. Kuran'a göre mümkün. Aklının ihtiyarını da almaz.
Mesela bu bir imtihan.
İnsanın imtihan olması ayrıca hastalıkla da olur, dertler hastalıklar.
Onunla imtihan olur. Mesela felsefeyle imtihan olur felsefe.
Yani eğer açıkça söyleyecek olursam imtihan için gerekli o. O kaldırıldı mı, olmaz o.
İşte sizlere ihtiyaç var. Bir ziraat mühendisinin olduğu yerde çiftçiler ihya oluyorlar.
ADNAN OKTAR: Yakışıklım, spor çok hayati bir ihtiyaç olarak iyi
Allah onu imtihan eder, gerçi bize öyle gibi görünüyor ama rahat gibi gö
ccedil;ok şiddetli olduğu için insanların imanının güçlü bir takviyeye ihtiyacı
İsa (as) olması ihtimali olduğu için o heyecanlandırır. Onda cidden heyecanlanırlar.
Ama sağlam giderken tabii imtihan olmayacaksın diye bir şey yok.
Sen imtihan olduğuna göre, en zor ortamlarda peygamberler oluyor, veliler oluyor.
Münafığı kızdırmak için Müslümanın yapacağı çok zengin ataklar olur, bu da ihtişam sağlar.
Süleyman (as) muazzam bir ihtişam gösteriyordu. Münafıkları bu delirtiyordu.
Fitne bir, fitne imtihan anlamına gelir, bir olayla karşılaşırsın, o bir imtihandır.
Hayır yönü vardır, imtihandır.
Bir de fitne ikinci ihtimal, ikinci anlaşılma şekli, mesela devlete karşı adam ayaklanır.
Şimdi bak iki ihtimal kalıyor. Hep mantıkla gidiyoruz şimdi. İlk önce bu maddelere bakıyoruz.
İkinci ihtimal, ikinci aşamaya geçiyoruz. Bunlarda ya amaç var yahut amaç yok. Neyi anlıyoruz?
Aklını ihtiyarını alan bir şey değil bu. Dolayısıyla imtihan yönü yine devam eder.
İmtihan için onun dışında bir yol olmaz. Eğer onları fakir ederse onlar zaten güçsüz olur.
İmtihan için o başka türlü olmaz. Yani zayıf bir deccaliyet zaten deccaliyet olmaz.
Neden kadınlar, onları seven, onlara güzel söz söyleyen insanlara ihtiyaç
strong>İZLEYİCİ SORUSU: Neden kadınlar onları seven, onlara güzel söz söylenen insanlara ihtiyaç