Mehdi (a.s.) nin, PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V.)
Mektup, s. 628) Burada İmam Rabbani çok açık ve sarih bir şekilde KENDİ VEFATINDAN SONRA DEĞİL, PEYGAMBER
İSA (A.S.) VE HZ. MEHDİ (A.S.), BU BİN İLE İKİNCİ BİN YIL ARASINDA GELECEKLERDİR .
Bu vakit, Resulullah (sav) Efendimizin, ehl-i İslamın garib düşeceklerini anlattığı devirdir.
Ayrıca, Resulullah (sav) Efendimiz onları müjdelemiştir.
Peygamberimiz (s.a.v.) hadiste; ONUN (HZ. MEHDİ (A.S.)
Mehdi (a.s.) yi işaret ederek insanlara tanıtacağı gibi PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V.)
Nasıl ki Peygamber Efendimiz (s.a.v.) in dönemindeki inkarcılar Peygamberimiz (s.a.v.) e inanmamalarının
NUH, İBRAHİM, MUSA, İSA, EYYUB VE MUHAMMED SALLÂLLÂHU ALEYHİ VE ALİH PEYGAMBERLERİN HER BİRİ İLE BİR
Bunun en güzel çözümü Türk milletinin öncülüğünde Türkiyenin öncülüğünde Türk Devletlerinin desteğinde
Yani kılıç derken gidip insanları doğramak, kesmek değil, adalet kılıncı bu, adaletiyle, güzel ahlakıyla
Bu çok güzel bir sistem olur.
tarafından adapid adı verilen muhtemelen soyu tükenmiş bir primat türü üzerinde propaganda yaparak, insanın
sunulursa, insanların hemen bunun bir ara fosil olduğuna inanacaklarını zannetmektedirler.
İnsanın hayali evriminde, diğer senaryolarda olduğu gibi, TAMAMLANMASI GEREKEN EKSİK HALKA hikayesinin
MEHDİNİN ZUHURU İÇİN PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V.)
İSA (A.S.)) TANINABİLİR.
Nuh, İbrahim, Musa, İsa, Eyyub ve Muhammed sallâllâhu aleyhi ve alih peygamberlerin her biri ile bir
Mehdi (a.s.) nin, Peygamberimiz (sav) in vefatından 1000 (bin) sene geçtikten sonra, bin ile ikinci bin
(Mektubat-ı Rabbani, c.1, s. 440) Peygamber Efendimiz (sav) in vefatının ardından bin sene geçtikten
Resul el-Hüseyni el-Berzenci şu önemli açıklamalarda bulunmaktadır: Birincisi , Peygamber (sav) Ümmetini
(Mücadele Suresi, 21) Allahı, sakın elçilerine verdiği sözden dönen sanma.
(İbrahim Suresi, 14-15) Şüphesiz, Biz sana apaçık bir fetih verdik.
Ve Allah, sana üstün ve onurlu bir zaferle yardım etsin. (Fetih Suresi, 1-3) ...
Efendimiz (sav) i eleştiren (Peygamberimiz (sav) i tenzih ederiz) dersler yapılmaktadır.
Ama bu insanların büyük bir kısmı materyalist, komünist ve hatta dinsiz olmaktadır.
Çok iyi Arapça bilen ama Peygamberimiz (sav) e kendi cahil mantığınca hakaret etmeye yeltenen kişilerin
Peygamberimiz (s.a.v.) de ümmiydi yani okuma yazması yoktu.
Peygamberimiz (s.a.v.) sadece Arapça biliyordu, Allah kendisine vehbi ve ledün ilimlerini nasip etmişti
Peygamberimiz (s.a.v.) de Hz.
Mehdi (a.s.) nin Peygamberimiz (s.a.v.) den bin sene geçtikten sonra zuhur edeceğidir.
Bu tarih, Peygamberimiz (s.a.v.) den itibaren 1000 yılın geçmiş olduğunu göstermektedir.
Peygamber Efendimiz (sav) in hadisinde ahir zamanda gelmesi beklenen Hz.
(Bihar-ül Envar, Cilt 51, Sayfa:105) Peygamberimiz (sav), Hz.
müminlere müjdelemek için güzel bir anlatım yöntemi kullanmış, Hz.
Peygamberimiz (sav), Hz.
Çünkü insanlara gerçek bilimsel deliler gösterilmiştir.
İnsanlara Darwinistlerin sürekli olarak sahtekarlık yaptıkları, fosilleri on yıllar boyunca sakladıkları
Insanın hayali evrimini delillendiren kafataslarının var olduğu iddiasının geçersizliği için bkz. http
İnsanlara feyz ruhunu vermiş olan dinimiz son dindir. Ekmel dindir.
Darwinizm, insanlara zorla evrim teorisini kabul ettirmeye çalışarak, insanlara yıllarca somut delil
Kuranda Allah, İNSANIN YARATILIŞINI anlatır.
Vicdan insanı daima doğru olana yöneltip iletir.
Nitekim bir ayette, namazın insanları doğruya yönelttiği şöyle bildirilmektedir: Sana kitaptan vahyedileni
İnsana o gün, önceden takdim ettikleri ve erteledikleri şeylerle haber verilir.
Peygamberimiz (sav) in hadislerinde Hz.
Mehdi (a.s.) nin beraberinde, süslenmiş bir halde Peygamberimiz (sav) in bayrağı olacaktır.
İbni Amrdan (r.a.) rivayet edilmiştir: Peygamberimiz (sav) buyurdu ki: Ey Ümmet!
Muhammed (sav) e kadar uzanması yeterli görülmüştür.
Seyyidlik soyu Peygamber Efendimiz (s.a.v.) in kızı ve Hz. Hasan (r.a.) ve Hz.
Dolayısıyla Peygamberimiz (s.a.v.) in soyu kızı vesilesiyle devam etmiştir.
Peygamberimiz (sav) in hadislerinde Hz. Mehdi (a.s.) nin isminin Peygamberimiz (sav) in ismine, Hz.
Mehdi (a.s.) nin babasının adının da Peygamberimiz (sav) in babasının adına uygun olacağı belirtilmiştir
Zaten Peygamberimiz (sav) de hadislerinde Adı adıma uygun düşer demektedir, aynısıdır dememektedir.
Davud, Sünen-i Ebu Davud, 5 92) İbn-i Mace ve Ebu Naim, Ebu Hüreyre den tahric ettiler, o dedi, Peygamber
Bu davanın doğruluğuna adil şahid: İsanın (a.s.) Mehdinin (r.a.) bu bin içinde var oluşlarıdır.
İsa (a.s.) dahi aradan bin sene geçtikten sonra nüzul edecektir. ( İmam-ı Rabbani Ahmed-i Faruki Serhendi