
Burada İmam Rabbani çok açık ve sarih bir şekilde KENDİ VEFATINDAN SONRA DEĞİL, PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V.)’İN İRTİHALİNDEN YANİ VEFATINDAN SONRA demektedir. Bu ifade önemlidir, çünkü bazı insanlar İmam Rabbani Hazretleri’nin hiçbir yoruma mahal bırakmayacak kadar net olan “YANİ RESULULLAH EFENDİMİZİN İRTİHALİNDEN (VEFAT ETMESİNDEN) İTİBAREN.” ifadesini “İmam Rabbani’nin vefatından sonra” şeklinde YANLIŞ YORUMLAMAKTADIRLAR.
Hz. Mehdi (a.s.)’nin zuhurundan rahatsız olan sözkonusu kimseler kendilerince Hz. Mehdi (a.s.)’nin çıkışını mümkün mertebe ileriki yıllara ertelemeye çalışmakta ve bu şekilde de kendi akıllarınca 500-600 sene kazanmaya çalışmaktadırlar.
Oysa ki İMAM RABBANİ HAZRETLERİ'NİN YUKARIDAKİ İZAHLARINA GÖRE, İNŞAALLAH HZ. İSA (A.S.) VE HZ. MEHDİ (A.S.), BU BİN İLE İKİNCİ BİN YIL ARASINDA GELECEKLERDİR. (YANİ HİCRİ 1400 DE.) ÜMMETİN ÖMRÜ RESULULLAH (S.A.V)'DAN İNTİKAL EDEN RİVAYETLERE GÖRE HİCRİ 1500'Ü GEÇMEYECEKTİR.

DETAYLI BİLGİ İÇİN BAKINIZ:
HZ. MEHDİ (A.S.)'NİN ZUHURUNUN SÖZDE BİR SONRAKİ YÜZYILA KALDIĞI
YANİ KENDİSİNİN HİCRİ 1400'DE ÇIKMAYACAĞI İDDİASINDA BULUNANLARA CEVAPLAR


