Bu ihlaslı çabanın bir sınırı, bir kesintisi ve ara verilebilecek bir zamanı da yoktur.
Bu yüzden, başarılan bir iş, tamamlanan bir görev, bitirilen bir hazırlık, çalışmalarına ara vermek için
Çünkü her ne yaparsa yapsın, kendince müminler aleyhine nasıl bir tuzak kurarsa kursun, Allah tüm bu
Bunu içinden gelerek samimi bir şekilde yapar.
Kim sizden bunu yaparsa, artık o, elbette yolun ortasından şaşırıp-sapmış olur.
Mümin, İslamı yaşarken her zaman fiziksel bir saldırıyla karşılaşmayabilir.
Halbuki bunu yapan, değil üstün bir konuma gelmek, tam tersine hem Allah Katında hem de müminlerin gözünde
Ayette belirtildiği gibi nankörlük, şeytanın temel vasfı olduğundan, israf ederek nankörlük yapanlar
Şeytan, kime arkadaş olursa, artık ne kötü bir arkadaştır o.
daha çok itibar etsinler, sevgi ve saygı göstersinler , makam, mevki, imkan versinler gibi şeytani telkinlerin
sınıflarına, kültür ve zeka seviyelerine göre, onlara nefs ve hevalarına en çok hitap eden konuları telkin
Eğer iyilik yapar ve sakınırsanız, şüphesiz, Allah, yaptıklarınızdan haberi olandır.
Selam verilen bir kişinin o selama daha güzeliyle veya aynısıyla karşılık vermesi farzdır: Bir selamla
Şüphesiz, Allah herşeyin hesabını tam olarak yapandır.
Suresi, 61) Rabbimiz, müminlerin evlere girdikleri zaman birbirlerine selam vermelerini, ancak bunu yaparken
Bu ayetlerden bazıları şöyledir: Hayır, artık (yalnızca) Allaha kulluk et ve şükredenlerden ol.
Kim şükrederse, artık o kendisi için şükretmiştir, kim nankörlük ederse, gerçekten benim Rabbim Gani
Şüphesiz bu kadar önemli bir ibadeti terk ederek nankörlük yapmanın Allah Katındaki karşılığı da ona
Suresi, 61) Ayette zulümleri nedeniyle insanların sorguya çekilmeleri halinde, yeryüzünde istisnasız tek
vermemenin altında aczinin, kusurunun, günahlarının farkında olmama gibi bir gaflet ve şuursuzluk hali yatar
Körleşen kalbi artık ahireti göremediği için, bu geçici dünyaya yönelir.
Müminin, zaman zaman gaflete kapılarak, Allahın rızasının olduğu bir işi terk edip nefsinin istekleri
doğrultusunda birtakım dünyevi yararlara tamah etmesi yakışık almayan bir durumdur.
bir otorite kurmak, çekinilen, sözü dinlenen bir kimse olmak gibi Kurana uygun olmayan düşünceler yatar
(Aksini) Yaparsanız, o, kendiniz için fısk (zulüm ve günah)tır. Allahtan sakının.
Şeytan sana unutturacak olursa, bu durumda hatırlamadan sonra, artık zulmeden toplulukla beraber oturma
Şartlar ne olursa olsun, böyle bir ortam oluştuğunda, eğer bu durumu düzeltme imkanı yoksa, orayı terk
tropik ve arktik deniz canlısı kendileri için ısı bakımından öldürücü limitin en üst seviyesine yakın yaşarlar
Veya içinde bir tür korku ya da endişe duyan bir insan, Allahın kalbine ferahlık vermesi ve onu tüm korkularından
Çünkü daha önce de belirtildiği gibi, Allah tüm evrenin tek hakimi ve tek sahibidir ve eğer dilerse,
Artık bana Kendi Katından bir yardımcı armağan et. Bana mirasçı olsun.