logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA
Münafık akşama kadar Müslümanla mücadele eder. Müslüman da akşama kadar şeytanla, deccaliyetle ilmi mücadele eder. Müslüman tebliğ şöleni yapar. Münafık ise sadece uyuz köpek gibi saldırganlık yapıp sonra da korkakça siner. Alıntı
Münafık akşama kadar Müslümanla mücadele eder. Müslüman da akşama kadar şeytanla, deccaliyetle ilmi mücadele eder. Müslüman tebliğ şöleni yapar. Münafık ise sadece uyuz köpek gibi saldırganlık yapıp sonra da korkakça siner. Adnan Oktar
İnsan kendini zorlayarak fıtratını bozar, doğal halinde insan çiçek gibi tertemizdir. İnsan kendisine müdahale ederek ahlakını bozuyor, müdahale etmezse, kendini rahat bırakırsa çok asil, soylu, Allah’a çok yakın olur. Normalde insan güzel konuşmak ister, tripten nefret eder ama herkesi ters gördüğü için trip atmak için kendine müdahale ediyor. Ahlaksızlık yapmak zordur. Alıntı
İnsan kendini zorlayarak fıtratını bozar, doğal halinde insan çiçek gibi tertemizdir. İnsan kendisine müdahale ederek ahlakını bozuyor, müdahale etmezse, kendini rahat bırakırsa çok asil, soylu, Allah’a çok yakın olur. Normalde insan güzel konuşmak ister, tripten nefret eder ama herkesi ters gördüğü için trip atmak için kendine müdahale ediyor. Ahlaksızlık yapmak zordur. Adnan Oktar
Bazı kişiler Mehdi’yi beklemek tembelliktir diyor. Oysa bu çok yanlış bir inanç. Mehdi’yi bekleyen, onu desteklemek, ona talebe etmek için müthiş bir gayret içine girer, bütün gücünü kullanır. Çok şevkli olur. Peygamberimiz “Hz. Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş’ten ve Ehl-i Beytimden bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13) diye Mehdi’nin geleceği müjdesini veriyor insanlara. Bediüzzaman ise “O ileride gelecek acib bir şahsın (Mehdi’nin) (şaşılan ve hayret uyandıran şahsın) bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı (önceden gelen takipçisi) ve o büyük kumandanın pişdar bir neferi (öncü bir askeri) olduğumu zannediyorum.” dedi ve tüm ömrü boyunca Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele etti. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani aynı şeklide Mehdi’yi beklediler ve Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele ettiler. Biz de Mehdi’yi bekliyoruz, talebe olmak istiyoruz, o nedenle var gücümüzle mücadele ediyoruz. Alıntı
Bazı kişiler Mehdi’yi beklemek tembelliktir diyor. Oysa bu çok yanlış bir inanç. Mehdi’yi bekleyen, onu desteklemek, ona talebe etmek için müthiş bir gayret içine girer, bütün gücünü kullanır. Çok şevkli olur. Peygamberimiz “Hz. Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş’ten ve Ehl-i Beytimden bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13) diye Mehdi’nin geleceği müjdesini veriyor insanlara. Bediüzzaman ise “O ileride gelecek acib bir şahsın (Mehdi’nin) (şaşılan ve hayret uyandıran şahsın) bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı (önceden gelen takipçisi) ve o büyük kumandanın pişdar bir neferi (öncü bir askeri) olduğumu zannediyorum.” dedi ve tüm ömrü boyunca Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele etti. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani aynı şeklide Mehdi’yi beklediler ve Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele ettiler. Biz de Mehdi’yi bekliyoruz, talebe olmak istiyoruz, o nedenle var gücümüzle mücadele ediyoruz. Adnan Oktar
Mehdi beklemeyenlerin son derece şevksiz ve miskin bir halleri oluyor. Mehdi’yi beklemek insanları atalete sürükler diyorlar, oysa kendileri zaten atalet içindeler. Mehdi’yi bekleyenler de son derece canlı, şevkli ve çalışkan. Mehdiyi beklememek, ona karşı gelmek esas atalet getirir. Alıntı
Mehdi beklemeyenlerin son derece şevksiz ve miskin bir halleri oluyor. Mehdi’yi beklemek insanları atalete sürükler diyorlar, oysa kendileri zaten atalet içindeler. Mehdi’yi bekleyenler de son derece canlı, şevkli ve çalışkan. Mehdiyi beklememek, ona karşı gelmek esas atalet getirir. Adnan Oktar
İnsan sevmeyi ve sevilmeyi ister. Hatırlanmamak unutulmak çok kötü bir şeydir. Ama insanlar Allah’ı unuttuklarında Allah da o şahsı unuttuğu için sevgisizlik, merhametsizlik, öfke ve hırs hakim oluyor. Alıntı
İnsan sevmeyi ve sevilmeyi ister. Hatırlanmamak unutulmak çok kötü bir şeydir. Ama insanlar Allah’ı unuttuklarında Allah da o şahsı unuttuğu için sevgisizlik, merhametsizlik, öfke ve hırs hakim oluyor. Adnan Oktar
Münafık Allah’ın dinine yardım etmez, Allah’ın dinine yardım edene de yardım etmez. Tam tersine engellemeye çalışır. Allah’ın buna karşılık verdiği en büyük cezalardan biri yalnızlıktır. Münafıklar sürekli öfke ve kin içinde yapayalnız yaşarlar. Ağızlarından sadece lağım akar ne Darwinizm’in geçersizliğinden ne materyalizmin yanlışından ne İngiliz derin devletinden ne PKK tehlikesinden bahsederler. Lağım gibi ağızlarıyla varsa yoksa Müslümanları konu edinirler. Kendilerince Müslümanların şevkini kırabilmek, azimlerini kırabilmek, başarısından rahatsız olmak münafık kafasıdır. Alıntı
Münafık Allah’ın dinine yardım etmez, Allah’ın dinine yardım edene de yardım etmez. Tam tersine engellemeye çalışır. Allah’ın buna karşılık verdiği en büyük cezalardan biri yalnızlıktır. Münafıklar sürekli öfke ve kin içinde yapayalnız yaşarlar. Ağızlarından sadece lağım akar ne Darwinizm’in geçersizliğinden ne materyalizmin yanlışından ne İngiliz derin devletinden ne PKK tehlikesinden bahsederler. Lağım gibi ağızlarıyla varsa yoksa Müslümanları konu edinirler. Kendilerince Müslümanların şevkini kırabilmek, azimlerini kırabilmek, başarısından rahatsız olmak münafık kafasıdır. Adnan Oktar
Hak dinler özgürlük getirir, münafıklar dinin getirdiği özgürlüğü kıskanır ve bu özgürlüğü eleştirirler. Din karşıtlarıyla münafıklar birleşerek dinin özgürlüğünün yaşanmasını engellemek için uğraşırlar. Peygamberlerin getirdiği dini haşa beğenmezler. Muhafazakar tutucu görünümle ortaya çıkıp kendilerini peygamberlerden üstün görüyorlar. Hatta kendilerinin haşa Allah’tan daha ahlaklı olduğunu iddia ediyorlar. Peygamberlerin özgür olmasını, güzelliği sevmesini, zenginlik ve bolluk içinde yaşamasını, hayat dolu olmasını müthiş kıskanırlar. Kıskançlıklarını örtbas etmek için de kendilerinin daha muhafazakar olduklarını Peygamberlerin ise dinden uzaklaştığını iddia ederler. Oysa münafıklar süper ahlaksızdırlar. Kindar, kalitesiz, saldırgan ruhludurlar. Her devrin münafıkları bu ortak karaktere sahiptir. Alıntı
Hak dinler özgürlük getirir, münafıklar dinin getirdiği özgürlüğü kıskanır ve bu özgürlüğü eleştirirler. Din karşıtlarıyla münafıklar birleşerek dinin özgürlüğünün yaşanmasını engellemek için uğraşırlar. Peygamberlerin getirdiği dini haşa beğenmezler. Muhafazakar tutucu görünümle ortaya çıkıp kendilerini peygamberlerden üstün görüyorlar. Hatta kendilerinin haşa Allah’tan daha ahlaklı olduğunu iddia ediyorlar. Peygamberlerin özgür olmasını, güzelliği sevmesini, zenginlik ve bolluk içinde yaşamasını, hayat dolu olmasını müthiş kıskanırlar. Kıskançlıklarını örtbas etmek için de kendilerinin daha muhafazakar olduklarını Peygamberlerin ise dinden uzaklaştığını iddia ederler. Oysa münafıklar süper ahlaksızdırlar. Kindar, kalitesiz, saldırgan ruhludurlar. Her devrin münafıkları bu ortak karaktere sahiptir. Adnan Oktar
Akılcılığı, sevgiyi, nezaketi, güzelliği, kaliteyi ön plana alan gerçek Kuran Müslümanlığını en karşıt insanlar dahi bilinçaltında kabul etmiş durumdalar. Bizim anlattığımız gerçek İslam dışında yaşanabilir bir model olmadığının tüm insanlar farkında. Alıntı
Akılcılığı, sevgiyi, nezaketi, güzelliği, kaliteyi ön plana alan gerçek Kuran Müslümanlığını en karşıt insanlar dahi bilinçaltında kabul etmiş durumdalar. Bizim anlattığımız gerçek İslam dışında yaşanabilir bir model olmadığının tüm insanlar farkında. Adnan Oktar
Benzemekle Mehdi olunmaz. Zanla Mehdilik iddiası olmaz. Sevdiklerinin hüznü zannıyla Mehdilik olmaz. İslam ahlakı dünyaya hakim olduğunda, İslam Birliği oluştuğunda, İsa Mesih’in namazda öne geçirdiği kişi için “Allahualem bu şahıs Mehdi” diyeceğiz. Bunun dışında Mehdilik iddia etmek İslam’a ve Kuran’a uygun değildir. Alıntı
Benzemekle Mehdi olunmaz. Zanla Mehdilik iddiası olmaz. Sevdiklerinin hüznü zannıyla Mehdilik olmaz. İslam ahlakı dünyaya hakim olduğunda, İslam Birliği oluştuğunda, İsa Mesih’in namazda öne geçirdiği kişi için “Allahualem bu şahıs Mehdi” diyeceğiz. Bunun dışında Mehdilik iddia etmek İslam’a ve Kuran’a uygun değildir. Adnan Oktar
Mısır-Türkiye Ticareti ile Yeni Umutlar Makale
Mısır-Türkiye Ticareti ile Yeni Umutlar

yetkililerine duyulan saygıya baskın geleceğinden emindiler, bu yüzden Mısırlıları tamamen savaşın dışında tuttular

Her türlü sorunun temelden ortadan kaldırılması için Darwinist materyalist eğitimin kaldırılması lazım. Kendisinin bir tür hayvan olduğuna inanarak yetişen biri her türlü kötülüğü, hayasızlığı, ahlaksızlığı göze alır. Kötülük olduğunda elbette hukuki cezasının verilmesi gerekir. Ancak önemli olan kötülüğün olmamasını sağlayabilmektir. Bu da eğitimle sağlanabilir. Allah sevgisi, Allah korkusu, dünyadan geçmek, bencillikten kurtulmak, sevgi, şefkat, hayvanlara bitkilere her şeye merhamet öğretilirse o insan hiçbir suç işlemez, hiçbir ahlaksızlığa meyletmez. Alıntı
Her türlü sorunun temelden ortadan kaldırılması için Darwinist materyalist eğitimin kaldırılması lazım. Kendisinin bir tür hayvan olduğuna inanarak yetişen biri her türlü kötülüğü, hayasızlığı, ahlaksızlığı göze alır. Kötülük olduğunda elbette hukuki cezasının verilmesi gerekir. Ancak önemli olan kötülüğün olmamasını sağlayabilmektir. Bu da eğitimle sağlanabilir. Allah sevgisi, Allah korkusu, dünyadan geçmek, bencillikten kurtulmak, sevgi, şefkat, hayvanlara bitkilere her şeye merhamet öğretilirse o insan hiçbir suç işlemez, hiçbir ahlaksızlığa meyletmez. Adnan Oktar
İmanla, Allah’a yakınlıkla hayat çok güzel olur. Her insan gözünün önündeki elips bir ekranı izliyor. Dışarısı kapkaranlık renk, ışık, ses yok. Ama bu ekranda renk var, ışık var, ses var. Allah’ın her türlü güzelliğinin tecelli ettiği bir ekran bu. Bu ekranı sana göstereni çok sevdiğinde, çok andığında çok huzurlu ve güzel yaşarsın. Alıntı
İmanla, Allah’a yakınlıkla hayat çok güzel olur. Her insan gözünün önündeki elips bir ekranı izliyor. Dışarısı kapkaranlık renk, ışık, ses yok. Ama bu ekranda renk var, ışık var, ses var. Allah’ın her türlü güzelliğinin tecelli ettiği bir ekran bu. Bu ekranı sana göstereni çok sevdiğinde, çok andığında çok huzurlu ve güzel yaşarsın. Adnan Oktar
Kalite çok hayati bir konudur. Kültür ve sanat olur ama kalite olmazsa çok büyük eksiklik olur. Kaliteyi ön plana almak lazım. Alıntı
Kalite çok hayati bir konudur. Kültür ve sanat olur ama kalite olmazsa çok büyük eksiklik olur. Kaliteyi ön plana almak lazım. Adnan Oktar
Allah siz iyi olursanız kötüler size zarar veremez diye bildiriyor. Biz Allah’a hizmet edip kararlı olarak Allah’ı seveceğiz ve Allah’a teslim olacağız. Allah’ın bizden istediği bu. Alıntı
Allah siz iyi olursanız kötüler size zarar veremez diye bildiriyor. Biz Allah’a hizmet edip kararlı olarak Allah’ı seveceğiz ve Allah’a teslim olacağız. Allah’ın bizden istediği bu. Adnan Oktar
Arkadaşlıkların uzun sürmesi için insanların eksik ve kusurlu olduğunu baştan kabul etmek gerekir. Allah, Kuran’da insanın nankör, zalim ve cahil olduğunu söylüyor. Allah’a karşı böyle bir tutum sergileyen insanlara karşı daha fazlasını yapar. Bunu bilerek akılcı bir yaklaşımla, öfkelenmeden, şefkatle, makul yaklaşmak ve konuları büyütmemek lazım. Yoksa kimseyle bağlantı kurulamaz. Her zaman her şeyin hayırlı, iyi ve güzel yönüne bakarak hareket etmek lazım. Alıntı
Arkadaşlıkların uzun sürmesi için insanların eksik ve kusurlu olduğunu baştan kabul etmek gerekir. Allah, Kuran’da insanın nankör, zalim ve cahil olduğunu söylüyor. Allah’a karşı böyle bir tutum sergileyen insanlara karşı daha fazlasını yapar. Bunu bilerek akılcı bir yaklaşımla, öfkelenmeden, şefkatle, makul yaklaşmak ve konuları büyütmemek lazım. Yoksa kimseyle bağlantı kurulamaz. Her zaman her şeyin hayırlı, iyi ve güzel yönüne bakarak hareket etmek lazım. Adnan Oktar
Bazı insanların bilinç altında din için acı çekmek gerekir, gülmemek, eğlenmemek gerekir, yoksa cennete gidemezsin mantığı vardır. Buna göre “din içinden çıkılmayacak şekilde zor olmalı ki dinde iyi yol alabilesin” mantığı hakimdir. Bu binlerce yıllık eski bir düşüncedir. Oysa İslam dinleri hep cennet özgürlüğünü getirir. Hz. İbrahim’in getirdiği din de Hz. Süleyman’ın getirdiği din de Peygamberimiz (sav)’in getirdiği din de hep cennet ruhu, cennet özgürlüğü, cennet güzelliği, cennet kalitesi, cennet neşesi getirir. Münafık sistemler de cehennem açmazı, cehennem nimetsizliği, cehennem azabı getirir. Peygamberimiz (sav) Kuran ile birlikte alabildiğine özgürlüğü tanıdı ve insanlara anlattı. Allah, insanların kalbinde istedikleri özgürlüğü Kuran ile helal kıldı. İnsanların üzerindeki baskıları kaldırdı. Kuran ile birlikte peş peşe özgürlük emirleri geliyor. Allah insanların üzerindeki ağır zincirleri kaldırıyor. Özgürlük arttıkça münafıklar hem bu özgürlüğü çok kıskanıyorlar hem de halka karşı kendilerinin avantaj elde ettiklerini düşünüyorlar. “Biz daha muhafazakarız, onlar (Peygamber ve sahabe) ise dini daha kolay yaşıyor, dinimizi değiştiriyorlar” diye insanları etkilemeye çalışıyorlar. Münafıkların tüm konuları Peygamber’in dini nasıl yaşadığına dair kendilerince eleştiriler oluyor. Peygamber’e haşa güvenmediklerini her sözleriyle belirtiyorlar. Allah’ın Peygambere bildirdiği her özgürlük hükmünü şüpheyle karşılıyorlar. Bu alçak ve hain zihniyette olanlar Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra güçlendiler ve Ortodoks İslam anlayışının temelini oluşturdular. Kadının aşağılanması, kadının şeytan gibi olduğu, kadının dövülmesi gerektiği gibi dehşet verici yorumları İslam gibi dine eklediler. Sonra gelen Müslümanlar da bilmeden bunları sanki Allah’ın hükmüymüş gibi sahiplendiler. O günden bu vakte kadar gelen bu yanlışı Kuran’da anlatılan gerçek Müslümanlığı anlatarak düzelteceğiz inşaAllah. Alıntı
Bazı insanların bilinç altında din için acı çekmek gerekir, gülmemek, eğlenmemek gerekir, yoksa cennete gidemezsin mantığı vardır. Buna göre “din içinden çıkılmayacak şekilde zor olmalı ki dinde iyi yol alabilesin” mantığı hakimdir. Bu binlerce yıllık eski bir düşüncedir. Oysa İslam dinleri hep cennet özgürlüğünü getirir. Hz. İbrahim’in getirdiği din de Hz. Süleyman’ın getirdiği din de Peygamberimiz (sav)’in getirdiği din de hep cennet ruhu, cennet özgürlüğü, cennet güzelliği, cennet kalitesi, cennet neşesi getirir. Münafık sistemler de cehennem açmazı, cehennem nimetsizliği, cehennem azabı getirir. Peygamberimiz (sav) Kuran ile birlikte alabildiğine özgürlüğü tanıdı ve insanlara anlattı. Allah, insanların kalbinde istedikleri özgürlüğü Kuran ile helal kıldı. İnsanların üzerindeki baskıları kaldırdı. Kuran ile birlikte peş peşe özgürlük emirleri geliyor. Allah insanların üzerindeki ağır zincirleri kaldırıyor. Özgürlük arttıkça münafıklar hem bu özgürlüğü çok kıskanıyorlar hem de halka karşı kendilerinin avantaj elde ettiklerini düşünüyorlar. “Biz daha muhafazakarız, onlar (Peygamber ve sahabe) ise dini daha kolay yaşıyor, dinimizi değiştiriyorlar” diye insanları etkilemeye çalışıyorlar. Münafıkların tüm konuları Peygamber’in dini nasıl yaşadığına dair kendilerince eleştiriler oluyor. Peygamber’e haşa güvenmediklerini her sözleriyle belirtiyorlar. Allah’ın Peygambere bildirdiği her özgürlük hükmünü şüpheyle karşılıyorlar. Bu alçak ve hain zihniyette olanlar Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra güçlendiler ve Ortodoks İslam anlayışının temelini oluşturdular. Kadının aşağılanması, kadının şeytan gibi olduğu, kadının dövülmesi gerektiği gibi dehşet verici yorumları İslam gibi dine eklediler. Sonra gelen Müslümanlar da bilmeden bunları sanki Allah’ın hükmüymüş gibi sahiplendiler. O günden bu vakte kadar gelen bu yanlışı Kuran’da anlatılan gerçek Müslümanlığı anlatarak düzelteceğiz inşaAllah. Adnan Oktar
Küresel Sömürü Düzeninin Yeni Nesil Kitle İmha Silahı: Kimlik Politikaları Makale
Küresel Sömürü Düzeninin Yeni Nesil Kitle İmha Silahı: Kimlik Politikaları

çıkarmayı, üstün ve hakim kılmayı amaçlayabileceği gibi, çeşitli kimlikleri hedef ve düşman gibi gösterme

Tam tersine ayrılık, ihtilaf, çekişme, düşmanlık, kavga, nefret ve çatışmanın baş sorumlusu hep kimlik

Sayın Adnan Oktar'ın 14 Aralık 2017 tarihli sohbetinden önemli başlıklar Makale
Sayın Adnan Oktar'ın 14 Aralık 2017 tarihli sohbetinden önemli başlıklar

Daha önce dediklerinin tam tersini iddia eder münafığın özelliği.

Mesela peygamberi överken peygamberin yanından ayrıldıktan sonra tam tersini.

Adamı ezmeye kalkarsan hemen yerine kendi istediklerini getirecekler bu kadar basit.

Şehit definlerinde dram müziği istemiyoruz. Biz milletçe şehitlerimizle onur duyuyoruz, şehitlerimizi onurla sevinçle uğurluyoruz. “Yüreğimizden vurulduk”, “evlere ateş düştü” gibi üsluplar Müslüman milletimize yakışmaz. Milletimizin inancına ters olan bu üslubun tüm basından ve tüm açıklamalardan kaldırılmasını istiyoruz. Yiğitlerimiz “biz düğüne gidiyoruz” diyorlar. Onların bu yiğitliğine karşılık, şehit olduklarında dram müzikleri çalmak, dram konuşmaları yapmak şehitlerimizi rencide eder. Alıntı
Şehit definlerinde dram müziği istemiyoruz. Biz milletçe şehitlerimizle onur duyuyoruz, şehitlerimizi onurla sevinçle uğurluyoruz. “Yüreğimizden vurulduk”, “evlere ateş düştü” gibi üsluplar Müslüman milletimize yakışmaz. Milletimizin inancına ters olan bu üslubun tüm basından ve tüm açıklamalardan kaldırılmasını istiyoruz. Yiğitlerimiz “biz düğüne gidiyoruz” diyorlar. Onların bu yiğitliğine karşılık, şehit olduklarında dram müzikleri çalmak, dram konuşmaları yapmak şehitlerimizi rencide eder. Adnan Oktar
İnsanların çoğu samimi sevgiyi bilmiyor. Dinden uzak olunca, Allah anılmayınca samimi sevgi olmuyor. Hem Darwinist materyalist sistem hem de bağnazlık sevgiyi iki yandan öldürüyor. Sevginin yeniden canlandırılması ancak Mehdiyetle mümkündür. Alıntı
İnsanların çoğu samimi sevgiyi bilmiyor. Dinden uzak olunca, Allah anılmayınca samimi sevgi olmuyor. Hem Darwinist materyalist sistem hem de bağnazlık sevgiyi iki yandan öldürüyor. Sevginin yeniden canlandırılması ancak Mehdiyetle mümkündür. Adnan Oktar
27013
/ 1351
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim