Hemen belirtmek gerekir ki, yunusların karadan denize geçmiş memelilerden evrimleştikleri varsayımı aşılmaz

Bunun en önemli sebebi Dünyanın büyüklüğüdür.

(Roger Penrose, The Emperors New Mind, 1989; Michael Denton, Natures Destiny, The New York: The Free

Ancak sadece yaşam için bile sayısız sebep bir araya gelmiş ve bunlar bizleri hayrete düşüren detaylara

Uçmaya olan özel ilginizin sebebi nedir? Prof. Andy McIntosh: Ben aslında aerodinamikçiyim.

Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün art arda gelişinde temiz akıl sahipleri için

şartlar ne olursa olsun Allaha teslim olmak ve hiçbir üzüntüye ve kaygıya kapılmadan, olayların er veya geç

Çünkü kendisi için neyin hayırlı olduğu gayb dır ve gaybın bilgisi yalnızca Allah Katındadır.

istisnası olmamak şartıyla bütün Türkler hayır severler; ne din farkına, ne de ihtiyaç sahiplerinin geçmiş

Ubicini, La Turquie Actuelle, Paris, 1855, s. 354.)

değişimine ihtiyaç duymadığı düşünülürse yapısının ne kadar hayranlık verici ve mükemmel olduğu daha net

Bir nevi hayvan gibi, fiziki ihtiyaçlarını gidermeye yönelik bir yaşamı seçerler.

bütün eylemlerini bilen Allah, elçileriyle tüm insanlığa haber verdiği büyük hesap gününde, gelmiş geçmiş

İnsan, bu büyük lütuf karşısında hiçbir zaman Allah (cc) ın razı olduğu bir kul olabilmek için geç kalmış

Kuranda, Artık hiçbir nefis, yaptıklarına karşılık olmak üzere kendileri için gözler aydınlığı olarak nelerin

(sayısız nimetlerin) saklandığını bilmez (Secde Suresi, 17) şeklinde buyrularak cennetteki nimetlerin

Günümüzün neo-Naziler de hala Darwinin Türk Milleti hakkındaki hezeyanlarından kuvvet bulmaktadırlar.

Fakat kendilerine geldikten sonra öğüt alıp-düşünmeleri onlara neyi sağlar?

Teröre asıl sebep olan ana kaynak ise insanların sapkın ideolojileri ve bu yönde aldıkları eğitimdir.

binlerce suçsuz insanın ölümüne ve yaralanmasına, binlerce masum çocuğun öksüz veya yetim kalmasına sebep

(Jason Goodwin, Learning From the Ottomans 16.8.1999, New York Times.)

Downey, The Grand Turk Suleyman the Magnificent, Sultan of Ottomans , New York, 1929, Fransızca trc.

Soliman le Magnefique, Paris 1930, s. 84) Bu örnekleri çoğaltmak mümkündür.

Kuranda nefsin tarifinin yapıldığı ayetler şöyledir: Nefse ve ona bir düzen içinde biçim verene , Sonra

(Neml Suresi, 14) Vicdanın sesi nefsin sınırsız arzularına karşı insanı sürekli uyarır ve insanı doğru

daha da kötü hale gelerek fücurun (sınır tanımaz günah ve kötülüğün) artmasına sebep olur.