Bu insan bir tek Allahtan korkuyor. Ne çekinecek mahkemeden? Kimseden çekinmez.

Resmi ifade esastır. Devletin evrakına geçmiş resmi ifade de ne diyor?

Daha bunu irdelersen ayıp edersin. Resmi evrak varken biz dedikoduya itibar etmeyiz.

Biri, Risale-i Nurdur. Biri de, onun bir tercümanı.

Ve Risale-i Nur hakkındaki hüsn-ü zannınız daha fevkinde Risale-i Nura lâyıktır.

ÂHİRZAMANDA GELECEK HAZRET-İ MEHDİ DE ONA O KIYMETİ VERECEK İTİKADINDAYIM.

SON DERECE ALÇAKLI ĞA DÜ Ş MÜ Ş B İ R V İ CDAN K İ , B İ LEREK D İ N İ N İ DÜNYAYA SATAR VE B İ LEREK

İkincisi: NUR Ş AK İ RDLER İ NE TELA Ş VE GEV Ş EKL İ K VERMEKLE NURLARIN YAYILMASINA MAN İ OLUNACAK.

M İ LYONLAR KAHRAMAN BASLAR FEDA OLDUKLARI B İ R KUDSÎ HAK İ KATA B İ Z İ M G İ B İ BAZI BÎÇARELER İN

yayma) ve ehl-i îmanı dalâletten (iman edenleri sapmaktan) kurtarmak...

ve en büyüğü ve en kıymettarı olan iman-ı tahkikîyi neşir ve ehl-i imanı dalâletten kurtarmak cihetiyle

İmam-ı Ali ve Gavs-ı âzam ve Osman-ı Hâlidî gibi zatlar, bu nokta içindir ki, o gelecek zatın makamını

olan iman-ı tahkikîyi neşir ve ehl-i imanı dalâletten kurtarmak cihetiyle, o en ehemmiyetli vazifeyi

İmam-ı Ali ve Gavs-ı âzam ve Osman-ı Hâlidî gibi zatlar, bu nokta içindir ki, o gelecek zatın makamını

EY ÜÇ YÜZ SENEDEN SONRAKİ YÜKSEK ASRIN ARKASINDA GİZLENMİŞ VE SESSİZCE NURUN SÖZÜNÜ DİNLEYEN VE GAYBA

Sungur Abi’ye ben sormuştum. ‘Sungur Abi’ dedim, ‘nur talebesi mi olacak Mehdi’ dedim.

Mehdi (as) 1400'lerde.

“Mehdi (as)” diyor, “bu üç vazifeyi aynı anda yapacak” diyor Bediüzzaman

ŞU ZAMANDA BİR ADAMIN BİR GÜNAHI BİR KALMIYOR, BAZEN BÜYÜR, SİRAYET EDER (YAYILIR), YÜZ OLUR. (...)

(ESKİ SAİD DÖNEMİ ESERLERİ, HUTBE-İ ŞAMİYE, S. 350-1)

Bediüzzaman eserlerinde Hz.

O ZATIN (HZ. MEHDİ (A.S.)

Ancak bir yandan da, bizzat kendisinin de belirttiği gibi bu durum, Hz.

Şahs-ı İsa (as) ın kılıncı ve maktul olan şahs-ı Deccalin, teşkil ettiği dehşetli maddiyunluk ve dinsizlik

İşte böyle bir sırada, o cereyan pek kuvvetli göründüğü bir zamanda, Hazreti İsa (as) ın şahsiyet-i maneviyesinden

(as), o din-i hak cereyanının başına geçeceğini, bir Muhbir-i Sadık (Hz.

Mehdi (as). Şahsı manevinin başa geçip lider olması söz konusu olabilir mi? Olamaz.

Demek ki Mehdi (as), şahsı manevi olmayacak şahıs olacak. “Al-i Beyt'ten..”

yani Peygamberimiz (sav)’in soyundan demek ki Mehdi (as) seyit olacak. “..Muhammed Mehdi isminde

Mehdi (as)'ın Hicri 1400'de geleceğini anlatıyor “İstikbal-i dünyeviyede

Mehdi (as)’ı “asırlarında,” kendi yaşadıkları dönemde, “karip,” yani

Üstadımız Hazreti Mehdi (as)’ın Peygamberimiz (sav)’den 1400 sene sonra geleceğini söylüyor.

Mehdi (as) bir asır sonra yani Hicri 1400'de gelecek diyor Üstadımız Sikke-i

“..zulümatı dağıtacak zatlar ise Hz. Mehdi'nin şakitleri olabilir.”

Üstadımız Mehdi (as)’ın faaliyette olacağı dönemin açık. Tarihini veriyor.

Risale-i Nurun hiçbir yerinde Hz. İsa (as) ın şahsı manevi olarak geleceği söylenmemiştir.

İsa (as) ın zatının bu yüzyılda dünyaya geleceğini söylemiştir . Hz. İsa bu yüzyılda gelecek, Hz.

İsa (as) bizzat bulunacaktır. Said Nursi Hazretleri, Hz.

"Risale-i Nur Külliyatında Hz. İsa (as) ve Hz.

Mehdi (as) Gerçeği 1- Bediüzzaman'ın müjdelediği Hz. Mehdi (as)" belgeselinden.

Mehdi (as)'ın bir şahıs yani bir insan olarak zuhur edeceğini ifade etmiştir.

Hz. Mehdi (a.s.) ın zuhuru ve Hz.

Nura manaca ve cifirce îma etmesi remze yakın bir îma ile; Risalet-in Nur şakirdlerinin taifesi, âhirzamanda

Çünkü Mehdi (as), İsa Mesih (as) vefat etmiş.

Hakikî imanın kudsî ilâçlarından ve nurlarından, tevbe ve istiğfarla, dua ve niyazla istimal ediniz (

Bu güzellik Hz. Mehdi (as) vesilesiyle bu dönemde yaşanacaktır.

Mehdi Risale-i Nur'u kendisine program edinecek, demek Mehdi (as)’ın görev yaptığı dönemde Risale-i Nur

Mehdi (as) Risale-i Nur'u kendi çalışmalarında program edinecek.

Mehdi (a.s.) nin geliş alametlerinden biridir ve Hz.

Peygamberimiz (sav) hadislerinde Hz. Mehdi (a.s.) nin ortaya çıkışından önce bazı kimselerin Hz.

Mehdi gelmeyecekmiş, Hz.

Mehdi (as) olmadığını açıkça söylemiştir. Bediüzzaman eserlerinde, kendisinin Hz.

Mehdi (as) ın bir eri, neferi ve öncüsü olduğunu, eserleri ve yaptığı çalışmalarla Hz.

Bediüzzamanın eserlerinde Hz. Mehdi (as) ile ilgili daha pek çok açıklaması vardır.

Canlı Sohbetler yayınından İZLEYİCİ SORUSU: Bediüzzaman, Mehdi

Mehdi öncüsüdür, bir nevi Mehdi'dir, alenen.

Zaten diyor “Mehdi'nin pişdar bir neferiyim, öncü bir askeriyim, ona yer hazır edecek dümdarıyım, benim

BİZ, İMANI KURTARMAK VE KURÂNA HİZMET İÇİN, MEKKE DE OLSAM DA BURAYA GELMEK LAZIMDI...

BENİM ŞAM VE HİCAZ TARAFINA GİTMEME DAİR SİZİN HÜKUMET-İ HAZIRAYA MÜRACAAT MADDESİ İSE: EVVELA: BİZ, İMANI

MISIR DA, AMERİKA DA OLSAYDINIZ, TARİHLERDE HÜRMETLE YAD EDİLECEKTİNİZ dersiniz.

Yezid el-Cofi, İmam Muhammed Bakırdan rivayet ediyor: ...Hz. Mehdi (a.s.) nin Hz.

EMİRLERİ (HZ. MEHDİ (A.S.)), ONA (HZ. İSA (A.S.)

HZ. MEHDİ (a.s.) DÜNYAYI FETHEDECEK, İsa b.

Bediüzzaman Mehdi değildir çünkü Bediüzzaman, HZ. MEHDİ (A.S.) İLE HZ. İSA (A.S.)

Bediüzzaman Mehdi değildir çünkü Bediüzzaman hadislere dayanarak, HZ. İSA İLE HZ. MEHDİ (A.S.)

Bediüzzaman Mehdi değildir çünkü Bediüzzaman HZ. İSA (A.S.) IN, HZ. MEHDİ (A.S.)

Mehdi nin kemal-i adaletini ve hakkaniyetini DÜNYAYA GÖSTERMELERİ sözleriyle Hz.

Tüm insanlar, bu mübarek zatı görüp tanıyacaklar, Allahın adil sıfatının yeryüzündeki tecellilerini Hz

Hz.

Bilindiği gibi Peygamberimiz (sav)in hadislerinde Hz. Mehdi (as) döneminde Hz.

İsa (as) ve Hz.

İSA (AS) DIR. (Şualar, s. 463) Bedeüzzamanın, Hz. İsa (as) ve Hz.

Bu davanın doğruluğuna adil şahid: Hz. İsanın (a.s.) HZ. MEHDİ (A.S.)

ONUN (HZ. MEHDİ (A.S.) IN) DÜŞMANLARI İÇTİHAD ALİMLERİNİN TAKLİD EDENLERİ OLACAK. Çünkü onlar HZ.

MÜLKÜN DÖNEMİ ONUNLA BİTER VE VELAYET ONUNLA HATME ERER. Onun (HZ. MEHDİ (A.S.)

Mehdi (as)’ın ortaya çıkışına) ÇOK İNTİZAR ETTİM (gözledim) VE

ÖYLE İSE O KUDSİ ÇİÇEKLERE (Hz. Mehdi (as) ve cemaatine) ZEMİN HAZIR ETMEK LAZIM GELİR.

Mehdi (as)’a ve talebelerine) ZEMİN İZHAR EDİYORUZ (hazırlıyoruz).