logo HARUN YAHYA
Hz. Mehdi (a.s.)'in zuhuruna yönelik olarak Risalelerde yeri olmayan çok yanlış izahlar yapılmaktadır

Bu yorumlar Bediüzzaman Hazretlerinin Mehdiyet konusundaki açık ve net izahlarıyla alenen çelişmektedir

Üstad son derece hikmetli konuşan, Risalelerinde çok açık ve net ifadeler kullanarak olayları izah eden

Hz. Mehdi (a.s.)'ın zuhuruna yönelik olarak, Risalelerde yeri olmayan bazı yanlış izahlara cevaplar ve Sayın Adnan Oktar'ın Nur talebesi kardeşlerimize yönelik açıklamaları

Bu yorumlar Bediüzzaman Hazretlerinin Mehdiyet konusundaki açık ve net izahlarıyla alenen çelişmektedir

Üstad son derece hikmetli konuşan, Risalelerinde çok açık ve net ifadeler kullanarak olayları izah eden

Ancak onlara; bir nevi Hz. Mehdi (a.s.) ve müceddid şeklinde hitap etmektedir.

Hz. Mehdi (as)'ın yaşı ileri olmasına rağmen, ona bakan biri yaşını ''kırk yaşından az'' olarak tahmin edecek

Ebu Salte Haravi, İmam Rezaya sorar: (Tanıyabilmemiz için) Kaimimizin alameti nedir? Hz.

(Kamaluddin, p. 322 and Montakhabal, 2 275) HZ.MEHDİ ÇIKTIĞINDA SEBEP ÖNE SÜRENLER OLACAK İmam Sadıktan

: Kaimimiz çıktığında, herkes, Allahın kitabından sebepler öne sürer.

Hz. Mehdi (a.s.)'ın, Üstad'ın hazırlamış olduğu eserleri kendine bir program edinmesi nedeniyle işinin güya çok kolay olacağı bu nedenle asıl Üstad'ın Hz. Mehdi (a.s.) olduğu iddiası tamamen yanlıştır

güya çok kolay olacağını ima ederek, Ahir Zamanın en şiddetli zamanında görev alacak olan gelmiş geçmiş

İsa (a.s.) hakkındaki son derece açık ve net olan izahlarına çok farklı izahlar getirerek kendi aralarında

böyle güçlü bir manevi bağ varken bazı Nurcu kardeşlerimizin mehdiyet konusunu Nurcular açısından bir nevi

Hz. Mehdi (a.s.)'ın, Üstad'ın hazırlamış olduğu eserleri kendine bir program edinmesi nedeniyle işinin güya çok kolay olacağı bu nedenle asıl Üstad'ın Hz. Mehdi (a.s.) olduğu iddiası tamamen yanlıştır

güya çok kolay olacağını ima ederek, Ahir Zamanın en şiddetli zamanında görev alacak olan gelmiş geçmiş

İsa (a.s.) hakkındaki son derece açık ve net olan izahlarına çok farklı izahlar getirerek kendi aralarında

böyle güçlü bir manevi bağ varken bazı Nurcu kardeşlerimizin mehdiyet konusunu Nurcular açısından bir nevi

Hz. Mehdi (as)'ın üçüncü görevi: Kuran ahlakını ve Peygamberimiz (sav)'in sünnetini yeniden canlandırmak

Bediüzzaman Hz., geçmiş asırlarda gelen mücaddetlerin bu üç büyük görevden yalnızca birisini bir

cihette yaptıklarını ve bu sebeple ahir zamanın Büyük Mehdi'si unvanını alamadıklarını, fakat ahir zamanda

“Gerçi her asırda hidayet edici bir nevi mehdi ve müceddit geliyor ve gelmiş

Hz. Mehdi (a.s.)'ın üç görevini sözde 3 ayrı kişinin yapacağı iddiası tamamen yanlıştır

buna nisbeten ikinci ve üçüncü derecededir, diye Risale-i Nurun şahs-ı manevîsini haklı olarak bir nevi

Ancak onlara; bir nevi Hz. Mehdi (a.s.) ve müceddid şeklinde hitap etmektedir.

Mehdi (a.s.) a da bir nevi Mehdi sıfatını verir ve kendisinden Risale boyunca bu şekilde bahsederdi.

Hz. Mehdi (a.s.)'ın üç görevini sözde 3 ayrı kişinin yapacağı iddiası tamamen yanlıştır

buna nisbeten ikinci ve üçüncü derecededir, diye Risale-i Nurun şahs-ı manevîsini haklı olarak bir nevi

Ancak onlara; bir nevi Hz. Mehdi (a.s.) ve müceddid şeklinde hitap etmektedir.

Mehdi (a.s.) a da bir nevi Mehdi sıfatını verir ve kendisinden Risale boyunca bu şekilde bahsederdi.

Hz. Mehdi (a.s.)'ın tüm bedeni geniş olacaktır

BACAKLARI ÇOK ENERJİKTİR, OMUZLARI GENİŞTİR..., ONUN GECESİ ALLAHA BOYUN EĞEREK VE SECDE EDEREK YILDIZLARA

Hz. Mehdi (a.s.)’ın Talebelerinin Üstün Özellikleri ve Ashab-ı Suffa ile Benzerlikleri

O sebeple de Allah onlarda böyle bir nimet meydana getiriyor, inşaAllah...

Hz. Mehdi (a.s.)’ın Talebelerinin Üstün Özellikleri 9. Bölüm

O DÖNEMDE ONLARI KÖTÜLEYENLER AZALACAK, SEVMEYENLERİ ZELİL OLACAK VE ÖVENLERİ &Ccedil

Hz. Mehdi (a.s.)’ın Talebelerinin Üstün Özellikleri 8. Bölüm

Mehdi (a.s.) ve talebelerinin; kendi dönemlerinde yaşayan diğer Müslümanların geleneksel

Hz. Mehdi (a.s.)’ın Talebelerinin Üstün Özellikleri 7. Bölüm

Bu (azametli toplantı) Rükn ve Makam arasında (Güneş doğmadan önce) ger

24342
/ 1218