Kuran'da Münafık Karakteri - Alıntılar

HARUN YAHYA

Mümin mutmain oluyor, sabırlı oluyor. Mesela bir şey olduğunda kanaatkar oluyor. Fitneden kaçınıyor, kargaşadan kaçınıyor. Aman gerginlik olmasın, aman ortalık huzurlu olsun mantığında oluyor. Münafık öyle değildir, küstahtır, deli tiynetlidir, ne olacağı onu ilgilendirmez, delice menfaati için saldırganlaşır, küstahlaşır, azgınlaşır. Şeytan gibi anarşisttir ruhu.

Mümin mutmain oluyor, sabırlı oluyor. Mesela bir şey olduğunda kanaatkar oluyor. Fitneden kaçınıyor, kargaşadan kaçınıyor. Aman gerginlik olmasın, aman ortalık huzurlu olsun mantığında oluyor. Münafık öyle değildir, küstahtır, deli tiynetlidir, ne olacağı onu ilgilendirmez, delice menfaati için saldırganlaşır, küstahlaşır, azgınlaşır. Şeytan gibi anarşisttir ruhu. Adnan Oktar

Mümin pis bakışı ayırt edecek gibi yaratılmıştır. Gülün kokusuyla leşin kokusu nasıl farklıysa münafık da geldiği ortama çirkinliğiyle gelir.

Mümin pis bakışı ayırt edecek gibi yaratılmıştır. Gülün kokusuyla leşin kokusu nasıl farklıysa münafık da geldiği ortama çirkinliğiyle gelir. Adnan Oktar

Mümin sahip olduğu tüm malı ve mülkü Allah yolunda kullanır. Münafık ise dünya hırsı içindedir ve malını yığıp biriktirir, asla harcamaz.

Mümin sahip olduğu tüm malı ve mülkü Allah yolunda kullanır. Münafık ise dünya hırsı içindedir ve malını yığıp biriktirir, asla harcamaz. Adnan Oktar

Mümin velayet makamını münafıklarla alır. Peygamberlerin dereceleri münafıklara sabır ve onlarla mücadele sayesinde yükselir. Zihni açar münafık, mücadele azmini artırır, şevki artırır, Müslüman’ın çok dikkatli ve tetikte olmasını sağlar.

Mümin velayet makamını münafıklarla alır. Peygamberlerin dereceleri münafıklara sabır ve onlarla mücadele sayesinde yükselir. Zihni açar münafık, mücadele azmini artırır, şevki artırır, Müslüman’ın çok dikkatli ve tetikte olmasını sağlar. Adnan Oktar

Müminde hep, “Ne güzel, Allah’a şükür, elhamdülillah” vardır, “maşaAllah” vardır, “inşaAllah” vardır. Münafıkta hep ret vardır, hep itici bulma vardır. Hiçbir şeyi beğenmez.

Müminde hep, “Ne güzel, Allah’a şükür, elhamdülillah” vardır, “maşaAllah” vardır, “inşaAllah” vardır. Münafıkta hep ret vardır, hep itici bulma vardır. Hiçbir şeyi beğenmez. Adnan Oktar

Mümine yapılan her şey hayırdır. Münafığın kendine hayır zannettiği her şey de ona şerdir. Yani ne yapsa onun aleyhine olur.

Mümine yapılan her şey hayırdır. Münafığın kendine hayır zannettiği her şey de ona şerdir. Yani ne yapsa onun aleyhine olur. Adnan Oktar

Mümini güçlendiren, münafıklardır. Yoksa müminin cennetteki makamı yükselmiyor. Münafığın densizlikleri, oyunları, kurnazlıkları, kahpelikleri, kalleşlikleri olmasa müminin makamı belli bir derecede yükselebilir. Ama münafıkla çok yükselir. Kafirle bir yükseliyorsa münafıkla milyon yükselir. Çünkü münafık çok daha eşeddir.

Mümini güçlendiren, münafıklardır. Yoksa müminin cennetteki makamı yükselmiyor. Münafığın densizlikleri, oyunları, kurnazlıkları, kahpelikleri, kalleşlikleri olmasa müminin makamı belli bir derecede yükselebilir. Ama münafıkla çok yükselir. Kafirle bir yükseliyorsa münafıkla milyon yükselir. Çünkü münafık çok daha eşeddir. Adnan Oktar

Müminin hastalığı günahlarına kefaret olur, bundan ibret alır. Münafık ise hastalıktan ibret almaz, neden bunu yaşadığını düşünmez.

Müminin hastalığı günahlarına kefaret olur, bundan ibret alır. Münafık ise hastalıktan ibret almaz, neden bunu yaşadığını düşünmez. Adnan Oktar

Müminin münafığı hor ve aşağılık kılması ibadettir. Allah münafıkları müminlerin eliyle güçsüz kılar.

Müminin münafığı hor ve aşağılık kılması ibadettir. Allah münafıkları müminlerin eliyle güçsüz kılar. Adnan Oktar

Müminin uysallığı, yumuşak başlılığı cennette de devam ediyor. Çünkü muttaki. Cenab-ı Allah’tan ne hayır gelirse ona razıdır, kanaatkardır. Münafık kanaatkar değildir.

Müminin uysallığı, yumuşak başlılığı cennette de devam ediyor. Çünkü muttaki. Cenab-ı Allah’tan ne hayır gelirse ona razıdır, kanaatkardır. Münafık kanaatkar değildir. Adnan Oktar

Müminin vasıflarına bakarak bu vasıfların tersinden münafıkların ahlaksızlığını anlarız. Mümin cesur, sabırlı, dikkatli, akıllı ve alimdir. Münafık ise korkak, Allah'tan korkmayan, aceleci, sürekli sıkıntılı, dikkati kapalıdır. Münafığın sahip olduğu bilgi içi boş bilgidir.

Müminin vasıflarına bakarak bu vasıfların tersinden münafıkların ahlaksızlığını anlarız. Mümin cesur, sabırlı, dikkatli, akıllı ve alimdir. Münafık ise korkak, Allah'tan korkmayan, aceleci, sürekli sıkıntılı, dikkati kapalıdır. Münafığın sahip olduğu bilgi içi boş bilgidir. Adnan Oktar

Müminler arasında velayet sistemi vardır. Bir insana münafık teşhisi koyarak müminlerin arasından atmak yetkisi yoktur. Bu ancak vahiyle olur.

Müminler arasında velayet sistemi vardır. Bir insana münafık teşhisi koyarak müminlerin arasından atmak yetkisi yoktur. Bu ancak vahiyle olur. Adnan Oktar

Müminler hep başarılıdır. Münafığın kini ve nefreti ise sadece kendini yakar. Diliyle zarar vermek ister ama o dil kendisini yakar.

Müminler hep başarılıdır. Münafığın kini ve nefreti ise sadece kendini yakar. Diliyle zarar vermek ister ama o dil kendisini yakar. Adnan Oktar

Müminlere her zaman hayat güzeldir. Hayat münafığa, kafire çetindir. Mümine hep güzeldir.

Müminlere her zaman hayat güzeldir. Hayat münafığa, kafire çetindir. Mümine hep güzeldir. Adnan Oktar

Müminlerin aleyhinde faaliyet olması normal bir durumdur. Müminin karşısında münafıklar ve deccaliyet yoksa asıl o zaman anormallik vardır.

Müminlerin aleyhinde faaliyet olması normal bir durumdur. Müminin karşısında münafıklar ve deccaliyet yoksa asıl o zaman anormallik vardır. Adnan Oktar

Müminlerin birbirini kırıp geçirmesinin nedeni münafıklardır. Onun için karşı ana güç, şeytandan daha şedit olan münafıklardır.

Müminlerin birbirini kırıp geçirmesinin nedeni münafıklardır. Onun için karşı ana güç, şeytandan daha şedit olan münafıklardır. Adnan Oktar

Müminlerin mutluluğu için münafıkların tespiti ve onlara aman verilmemesi çok hayati bir konudur.

Müminlerin mutluluğu için münafıkların tespiti ve onlara aman verilmemesi çok hayati bir konudur. Adnan Oktar

Müminlerin sevincini, huzurlu olmasını, neşeli olmasını ortadan kaldırmak münafığın baş amacıdır. Bunu şeytanın dürtüsüyle yapar. Gece gündüz Müslümanları gergin zor bir ortamda bırakmak ister ki dava dağılsın, Müslümanlar zayıflasın. Ama amacına ulaşamaz, Allah belayı ona verir.

Müminlerin sevincini, huzurlu olmasını, neşeli olmasını ortadan kaldırmak münafığın baş amacıdır. Bunu şeytanın dürtüsüyle yapar. Gece gündüz Müslümanları gergin zor bir ortamda bırakmak ister ki dava dağılsın, Müslümanlar zayıflasın. Ama amacına ulaşamaz, Allah belayı ona verir. Adnan Oktar

Müminlerin temizliğiyle münafıkların kirliliği arasında cennetle cehennem gibi fark var. Müminlerin bulunduğu her yerde nezaket, kalite, temizlik, güzellik ve iyilik hakim. Münafıklar ise pislik, çirkinlik, iğrençlik, kepazelik içinde sürünüyorlar.

Müminlerin temizliğiyle münafıkların kirliliği arasında cennetle cehennem gibi fark var. Müminlerin bulunduğu her yerde nezaket, kalite, temizlik, güzellik ve iyilik hakim. Münafıklar ise pislik, çirkinlik, iğrençlik, kepazelik içinde sürünüyorlar. Adnan Oktar

Münafığa hiçbir şey söylemek mümkün olmaz. İyiliği emretmek, kötülükten sakındırmak da mümkün olmaz. Mesela "Şu kötülüğü yapma" diyemezsin münafığa. Züppelik yapar, çakallık yapar, o anarşist azgın ruhunu ortaya çıkartır. Ancak çok ustaca anlatılabilir, dolaylı yoldan anlatılabilir.

Münafığa hiçbir şey söylemek mümkün olmaz. İyiliği emretmek, kötülükten sakındırmak da mümkün olmaz. Mesela "Şu kötülüğü yapma" diyemezsin münafığa. Züppelik yapar, çakallık yapar, o anarşist azgın ruhunu ortaya çıkartır. Ancak çok ustaca anlatılabilir, dolaylı yoldan anlatılabilir. Adnan Oktar

Münafığa küfür çok sahip çıkıyor. O da sahip çıkılacağını bildiği için oradan kendisine bir güvence payı ayırır. Ama küfür de tabii kendi menfaati için kullandıktan sonra münafığı ezer. Münafık bunun da farkındadır, yani bir gün oradan da kovulacağını, köpek gibi aşağılanacağını bilir.

Münafığa küfür çok sahip çıkıyor. O da sahip çıkılacağını bildiği için oradan kendisine bir güvence payı ayırır. Ama küfür de tabii kendi menfaati için kullandıktan sonra münafığı ezer. Münafık bunun da farkındadır, yani bir gün oradan da kovulacağını, köpek gibi aşağılanacağını bilir. Adnan Oktar

Münafığa mesela yemek getirirsin onda kendi aleyhine bir şey bulur. Bir hediye alırsın aleyhine bir şey bulur. Bir soru sorarsın onu da aleyhine düşünür. Eleştiri yaparsın aleyhine düşünür. Aklına gelen her şeyi aleyhine düşünür. Onunla ilgili de bu sefer çirkeflik yapar, pislik yapar. Münafığın huysuzluğu, ahlaksızlığı oradan gelir.

Münafığa mesela yemek getirirsin onda kendi aleyhine bir şey bulur. Bir hediye alırsın aleyhine bir şey bulur. Bir soru sorarsın onu da aleyhine düşünür. Eleştiri yaparsın aleyhine düşünür. Aklına gelen her şeyi aleyhine düşünür. Onunla ilgili de bu sefer çirkeflik yapar, pislik yapar. Münafığın huysuzluğu, ahlaksızlığı oradan gelir. Adnan Oktar

Münafığa nasihat olarak Allah'tan bahset dersin delirir, küfürden uzak dur dersin delirir. Şeytan seansı gibidir. Şeytan nasıl birden delirir? O da birden delirir. Onun için münafıkla konuşurken çok dikkatli, çok itidalli konuşmak lazım.

Münafığa nasihat olarak Allah'tan bahset dersin delirir, küfürden uzak dur dersin delirir. Şeytan seansı gibidir. Şeytan nasıl birden delirir? O da birden delirir. Onun için münafıkla konuşurken çok dikkatli, çok itidalli konuşmak lazım. Adnan Oktar

Münafığa ne tür iyilik yapılırsa yapılsın, hangi imkan verilirse verilsin onu ahlaksızlık ve pislik için kullanır. Mümin de hep hayır ve güzellik için kullanır. Ufacık bir şey versen mümin hayra yönelik kullanır.

Münafığa ne tür iyilik yapılırsa yapılsın, hangi imkan verilirse verilsin onu ahlaksızlık ve pislik için kullanır. Mümin de hep hayır ve güzellik için kullanır. Ufacık bir şey versen mümin hayra yönelik kullanır. Adnan Oktar

Münafığa, önce “Selamun Aleyküm”, ardından da “Mehdi” diyeceksin. “MEHDİ” KELİMESİ ONLARIN BEYNİNDE BÖYLE ELEKTRİK ETKİSİ YAPAR; BEYİNLERİNİ MAHVEDER, DARMA KEŞAN EDER.

Münafığa, önce “Selamun Aleyküm”, ardından da “Mehdi” diyeceksin. “MEHDİ” KELİMESİ ONLARIN BEYNİNDE BÖYLE ELEKTRİK ETKİSİ YAPAR; BEYİNLERİNİ MAHVEDER, DARMA KEŞAN EDER. Adnan Oktar

Münafığa şeytan zekası hakim olur. Müslüman münafıkla ilmen mücadele ederken şeytanın zekasıyla fikren mücadele etmiş olur.

Münafığa şeytan zekası hakim olur. Müslüman münafıkla ilmen mücadele ederken şeytanın zekasıyla fikren mücadele etmiş olur. Adnan Oktar

Münafığı anlamak istiyorsan “Mehdi (as)” de. Rengi gül gibiyken bir anda mora döner. “İsa Mesih” de. Delirir. İki ismi duymak istemezler.

Münafığı anlamak istiyorsan “Mehdi (as)” de. Rengi gül gibiyken bir anda mora döner. “İsa Mesih” de. Delirir. İki ismi duymak istemezler. Adnan Oktar

Münafığı en çok kızdıran şeylerden biri müminlerin sahip olduğu nimetlerdir. Peygamberimiz’in Bizans cüppesi giymesi, çok şık olması münafıkları çileden çıkarıyordu. Müslümanlar dağılsın, İslam güçlenmesin diye var güçleriyle uğraşıyorlardı. Ama münafığın atağı Müslüman için bereketli yağmur gibidir, her ataklarında Müslümana bereket yağar. Bu ataklar münafıklarda ise büzücü etki yapar, içlerine çökerler.

Münafığı en çok kızdıran şeylerden biri müminlerin sahip olduğu nimetlerdir. Peygamberimiz’in Bizans cüppesi giymesi, çok şık olması münafıkları çileden çıkarıyordu. Müslümanlar dağılsın, İslam güçlenmesin diye var güçleriyle uğraşıyorlardı. Ama münafığın atağı Müslüman için bereketli yağmur gibidir, her ataklarında Müslümana bereket yağar. Bu ataklar münafıklarda ise büzücü etki yapar, içlerine çökerler. Adnan Oktar

Münafığı en delirten konulardan biri ahlaksızlıklarının bir bir deşifre edilmesidir. Akılsız olduğu için fark edilmediği kanaatindedir.

Münafığı en delirten konulardan biri ahlaksızlıklarının bir bir deşifre edilmesidir. Akılsız olduğu için fark edilmediği kanaatindedir. Adnan Oktar

Münafığı ezen Allah’tır. Münafık çok ahmak olduğu için kendini ezecek malzemeyi kendi hazırlar. Allah münafığı yenilmiş yaratıyor.

Münafığı ezen Allah’tır. Münafık çok ahmak olduğu için kendini ezecek malzemeyi kendi hazırlar. Allah münafığı yenilmiş yaratıyor. Adnan Oktar

Münafığı ilmen yenmek demek şeytanı yenmektir. Münafığı ilmen yendiğinde Allah adına zafer kazanmış, şeytanın Allah hakkındaki tüm iddialarının geçersizliğini dünyaya göstermiş olursun. Münafık alametlerini anlatırsan münafık lamba gibi yanıp sönmeye başlar ve dünya ona dar olur. Bu yüzden münafık, münafık alametlerinin anlatılmasını hiç istemez. Münafık alametleri her anlatıldığında şeytan kendini yerden yere atar.

Münafığı ilmen yenmek demek şeytanı yenmektir. Münafığı ilmen yendiğinde Allah adına zafer kazanmış, şeytanın Allah hakkındaki tüm iddialarının geçersizliğini dünyaya göstermiş olursun. Münafık alametlerini anlatırsan münafık lamba gibi yanıp sönmeye başlar ve dünya ona dar olur. Bu yüzden münafık, münafık alametlerinin anlatılmasını hiç istemez. Münafık alametleri her anlatıldığında şeytan kendini yerden yere atar. Adnan Oktar

Münafığı, kafiri tahkik edeceğiz, analiz edeceğiz. Neden bu hale düşmüşler, çare nedir, ne yapılabilir, nasıl ikna edebiliriz, nasıl konuşabiliriz? Yanlışları neler? Müslümanlar için hangi konuda kötü düşünüyorlar? Nasıl zarar verebilirler? Nasıl bir oyun oynayabilirler, nasıl tuzak kurabilirler? Bunların araştırılmasının farz olduğunu Nisa Suresi’nin 104’üncü ayeti ehemmiyetli bir ibadet olarak bize bildiriyor.

Münafığı, kafiri tahkik edeceğiz, analiz edeceğiz. Neden bu hale düşmüşler, çare nedir, ne yapılabilir, nasıl ikna edebiliriz, nasıl konuşabiliriz? Yanlışları neler? Müslümanlar için hangi konuda kötü düşünüyorlar? Nasıl zarar verebilirler? Nasıl bir oyun oynayabilirler, nasıl tuzak kurabilirler? Bunların araştırılmasının farz olduğunu Nisa Suresi’nin 104’üncü ayeti ehemmiyetli bir ibadet olarak bize bildiriyor. Adnan Oktar

Münafığı küfür ilgilendirmez. Her zaman asıl hedefi Müslümanlardır. Peygamberimiz döneminde Müslümanları mücadeleden alıkoymak için Peygamberimiz’i sürekli akılsızca eleştiriyorlardı. Peygamberimiz’e kusur bulmak için “bizi sıcakta savaşa götürüyor” diyorlardı. Oysa Müslümanlar savaşa mazlumları, kadınları, çocukları korumak için çıkıyordu. Münafıklar ise Müslümanların korunmasıyla hiç ilgilenmezdi.

Münafığı küfür ilgilendirmez. Her zaman asıl hedefi Müslümanlardır. Peygamberimiz döneminde Müslümanları mücadeleden alıkoymak için Peygamberimiz’i sürekli akılsızca eleştiriyorlardı. Peygamberimiz’e kusur bulmak için “bizi sıcakta savaşa götürüyor” diyorlardı. Oysa Müslümanlar savaşa mazlumları, kadınları, çocukları korumak için çıkıyordu. Münafıklar ise Müslümanların korunmasıyla hiç ilgilenmezdi. Adnan Oktar

Münafığı Müslümanların içindeyken göndermeye kalkmak komadaki bir adamın fişini çekmeye benziyor. Komadaki adamdan hiçbir zaman ümit kesilmez. Fişini çekmek olmaz. Komadan çıkıncaya kadar beklemek lazım. Ama bazen hiç komadan çıkmıyor, komadayken ölüyor. Öyledir münafık da.

Münafığı Müslümanların içindeyken göndermeye kalkmak komadaki bir adamın fişini çekmeye benziyor. Komadaki adamdan hiçbir zaman ümit kesilmez. Fişini çekmek olmaz. Komadan çıkıncaya kadar beklemek lazım. Ama bazen hiç komadan çıkmıyor, komadayken ölüyor. Öyledir münafık da. Adnan Oktar

Münafığın 40 yaşıyla müminin 60 yaşı karşılaştırıldığında müminin 40 yaşı çok daha gençtir. Münafık çürümüş patates gibidir. Münafığın ömrü kısa olur, müminin ömrü uzun olur.

Münafığın 40 yaşıyla müminin 60 yaşı karşılaştırıldığında müminin 40 yaşı çok daha gençtir. Münafık çürümüş patates gibidir. Münafığın ömrü kısa olur, müminin ömrü uzun olur. Adnan Oktar

Münafığın ahlaksızlığa başlaması ile Müslümanın ibadeti başlıyor. Binlerce sevap almaya başlıyor. Münafık saldırısını durduruncaya kadar. O zaman Güneş doğmuş oluyor, o ibadetin vakti de geçmiş oluyor.

Münafığın ahlaksızlığa başlaması ile Müslümanın ibadeti başlıyor. Binlerce sevap almaya başlıyor. Münafık saldırısını durduruncaya kadar. O zaman Güneş doğmuş oluyor, o ibadetin vakti de geçmiş oluyor. Adnan Oktar

Münafığın ahlaksızlığı, anormalliği, pisliği özel olarak yaratılmıştır. Münafıklık da bir nevi akıl hastalığıdır. Münafığın müstakil bir gücü olduğunu zannetmek çok büyük hata olur. Münafık ahmak ve dengesiz bir varlıktır, problemli, hasta bir tiptir.

Münafığın ahlaksızlığı, anormalliği, pisliği özel olarak yaratılmıştır. Münafıklık da bir nevi akıl hastalığıdır. Münafığın müstakil bir gücü olduğunu zannetmek çok büyük hata olur. Münafık ahmak ve dengesiz bir varlıktır, problemli, hasta bir tiptir. Adnan Oktar

Münafığın ahmak beyni sadece kendi menfaatini düşünür. Müslümanları kendi düşük aklıyla eleştirir ama çözüm gösteremez. Olayları tek yönlü gördüğü için sadece kendi menfaatini kurtarmayı düşünür. Mesela “bu sıcakta mücadele edilmez” der, ama o dönemde ezilen zulüm gören Müslümanları kurtarmayı düşünmez.

Münafığın ahmak beyni sadece kendi menfaatini düşünür. Müslümanları kendi düşük aklıyla eleştirir ama çözüm gösteremez. Olayları tek yönlü gördüğü için sadece kendi menfaatini kurtarmayı düşünür. Mesela “bu sıcakta mücadele edilmez” der, ama o dönemde ezilen zulüm gören Müslümanları kurtarmayı düşünmez. Adnan Oktar

Münafığın aklı goril aklı gibi ilkeldir. Muzu verirsin alır soyar yer ama başka bir şey düşünemez. Yaptığı bir şeyin neye sebep olacağını düşünemeyecek kadar ahmaktır. Darwinizm ile ilmen mücadele edilmezse, Kuran ahlakı anlatılmazsa tüm Müslümanların zarar göreceğini anlayamaz. Sadece kendine, pis nefsine zarar gelecek mi gelmeyecek mi onu düşünür. İslam’a gelecek zarar onu ilgilendirmez.

Münafığın aklı goril aklı gibi ilkeldir. Muzu verirsin alır soyar yer ama başka bir şey düşünemez. Yaptığı bir şeyin neye sebep olacağını düşünemeyecek kadar ahmaktır. Darwinizm ile ilmen mücadele edilmezse, Kuran ahlakı anlatılmazsa tüm Müslümanların zarar göreceğini anlayamaz. Sadece kendine, pis nefsine zarar gelecek mi gelmeyecek mi onu düşünür. İslam’a gelecek zarar onu ilgilendirmez. Adnan Oktar

Münafığın amacı Müslümanların neşesini, huzurunu kaçırmak, onları paralize etmektir. Buna müsaade edilmediğinde münafığın keyfi kaçar.

Münafığın amacı Müslümanların neşesini, huzurunu kaçırmak, onları paralize etmektir. Buna müsaade edilmediğinde münafığın keyfi kaçar. Adnan Oktar

Münafığın amacı Müslümanların bir an önce dağılmasıdır. Çünkü kendi gidemediği için Müslümanlar dağıldığında gidebileceğine inanır.

Münafığın amacı Müslümanların bir an önce dağılmasıdır. Çünkü kendi gidemediği için Müslümanlar dağıldığında gidebileceğine inanır. Adnan Oktar

Münafığın aşağılanması müminlerin kalbinde inşirah meydana getirir. Çünkü onları aşağılayan Allah’tır. Münafığın aşağılanıp domuz gibi debelenmesini izlemek müminler için bir eğlencedir. Ahirette de müminler münafıkların cehennemdeki halini görüp eğlenecekler.

Münafığın aşağılanması müminlerin kalbinde inşirah meydana getirir. Çünkü onları aşağılayan Allah’tır. Münafığın aşağılanıp domuz gibi debelenmesini izlemek müminler için bir eğlencedir. Ahirette de müminler münafıkların cehennemdeki halini görüp eğlenecekler. Adnan Oktar

Münafığın asıl istediği Allah olmak ve Allah’tan daha büyük olmaktır. Münafığın asıl hırsı budur. Onun için bütün Müslümanları çok akılsız görür, kendini çok akıllı görür ve çok güzel konuştuğunu zanneder.

Münafığın asıl istediği Allah olmak ve Allah’tan daha büyük olmaktır. Münafığın asıl hırsı budur. Onun için bütün Müslümanları çok akılsız görür, kendini çok akıllı görür ve çok güzel konuştuğunu zanneder. Adnan Oktar

MÜNAFIĞIN BEDENİ KÜFÜR, KAFASI MÜNAFIKTIR. Bedenini öldürmez münafık, o bedene ihtiyacı vardır, onu besler çünkü. Küfre işte bu yüzden sıkı sıkıya bağlıdır.

MÜNAFIĞIN BEDENİ KÜFÜR, KAFASI MÜNAFIKTIR. Bedenini öldürmez münafık, o bedene ihtiyacı vardır, onu besler çünkü. Küfre işte bu yüzden sıkı sıkıya bağlıdır. Adnan Oktar

Münafığın belirgin bir ahlaksızlığı; küfre uşak gibi hizmet eder, onlar için deli enerjisiyle her türlü fedakarlığı yapar; mümine de eziyet olsun diye elinden geldiği kadar her türlü işini yaptırmak ister.

Münafığın belirgin bir ahlaksızlığı; küfre uşak gibi hizmet eder, onlar için deli enerjisiyle her türlü fedakarlığı yapar; mümine de eziyet olsun diye elinden geldiği kadar her türlü işini yaptırmak ister. Adnan Oktar

Münafığın beyni lağım üretme tesisi gibidir. Münafık atak yaptıkça Müslümanın aklı gelişir, ufku açılır, şevki artar. Bu vesileyle de müminler daha zenginleşir, güzelleşir ve neşelenir.

Münafığın beyni lağım üretme tesisi gibidir. Münafık atak yaptıkça Müslümanın aklı gelişir, ufku açılır, şevki artar. Bu vesileyle de müminler daha zenginleşir, güzelleşir ve neşelenir. Adnan Oktar

Münafığın beyni pisliktir, bu pislik hem gözlerinden hem sözlerinden adeta lağım akar. Ahir zaman münafıkları en pis münafıklardır.

Münafığın beyni pisliktir, bu pislik hem gözlerinden hem sözlerinden adeta lağım akar. Ahir zaman münafıkları en pis münafıklardır. Adnan Oktar

MÜNAFIĞIN BEYNİNDE, İĞRENÇ BİR PİSLİK OLARAK ŞİRK BATAKLIĞI KALMIŞTIR. Allah’ın Kuran yeterlidir diye bildirmesi münafığa etki etmez. MÜNAFIK, ŞİRK BATAKLIĞININ İÇİNDEN ÇIKMAK İSTEMEZ.

MÜNAFIĞIN BEYNİNDE, İĞRENÇ BİR PİSLİK OLARAK ŞİRK BATAKLIĞI KALMIŞTIR. Allah’ın Kuran yeterlidir diye bildirmesi münafığa etki etmez. MÜNAFIK, ŞİRK BATAKLIĞININ İÇİNDEN ÇIKMAK İSTEMEZ. Adnan Oktar

Münafığın bilinçaltında hep bir gün küfre gideceği düşüncesi vardır. O içinden asla atamadığı bir düşüncedir, adeta onu yer bitirir. Allah onu ayette bildiriyor, “Onlar, ne sizdendirler, ne onlardan”, iki grup arasında bir türlü karar veremezler diyor. (Mücadele Suresi, 14)

Münafığın bilinçaltında hep bir gün küfre gideceği düşüncesi vardır. O içinden asla atamadığı bir düşüncedir, adeta onu yer bitirir. Allah onu ayette bildiriyor, “Onlar, ne sizdendirler, ne onlardan”, iki grup arasında bir türlü karar veremezler diyor. (Mücadele Suresi, 14) Adnan Oktar

Münafığın bilmediği bir şey vardır; Allah’ın gücünü bilmez münafık.

Münafığın bilmediği bir şey vardır; Allah’ın gücünü bilmez münafık. Adnan Oktar

1456

« 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 ... 30 »

/ 30

« 1 .. 6 7 8 .. 30 »

1456

/ 30

Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim