Ew dadmendiya civakî, azadî û pergala welayetê ku ji komunîzmê hêvî dikin, bi awayekî rast û xweş dê di desthilatiya exlaqê Îslamê de bijî.
Li Başûrê Rojhilat xweserîyeke Stalînîst ava dikin û dibêjin em ê bi Tirkiyê re bibin yek, ev ne tiştekî ku em pê bawer bikin e.
Xweserîyeke di bin hêza rêxistineke Stalînîst de û pêyekî wan bi Koreya Bakur re bi Tirkiyê re nabe yek, em ê perçe bin.
Bila ev rewş bibe sedema xelasbûna êşên Kurdan jî. Em wan di xanîyên xweşik û fireh de bicîh bikin, her derfetê bidin wan.
Divê ew taxên lê xendeq hene mirov werin valakirin û ew xanîyên kevn werin hilweşandin û ji nû ve xanîyên bibaxçe werin çêkirin. Divê li van herêman qeleqol werin avakirin. Wê demê PKK nikare li wir xwe bihewîne.
Divê di Destûrê de rewşa unîter a dewletê were parastin. Ger rewşa unîter bê parastin pergala serokatî ne xeter e Divê aşkere bêjin ku pergala Seroktîyê li hember xweserîyê, federasyon û pergala kantonal e û wisa bê nivîsîn.
Gelek beşên berhemên Mewlana ne gorî genc û xortan e ku bixwînin. Divê Misilman tiştê wiha neparêzin.
Mewlana dibêje "jin perçeyên biçûk in". Jin dayîkên me ne, xwangên me ne. Hz Ayşe Hz. Meryem jin in. Wiha nayê gotin.
Divê Misilman jibîr neke ku yê her tiştî dike Xwedê ye û Xwedê li her derê ye
Werin em zêdetir ji kesên li cîhê pevçûnan xwedî derkevin. Birayên me Kurd xwedî rûmet in
Dema alîkarîya cîhên pevçûnê dibe bila burokrasî nebe, bila alîkarî zû biçe û zû were belavkirin. Yek kes jî mexdûr nebe.
Gelekê mirovan nizanin ku mezintirîn zalimê cîhanê Hulagû li Anatolîyê bona ku terîqetên din binpê bike çawa Mewlana bikar anîye.
Kîjan zanayê Îslamê, mucedîd û muctehîd di berhemên xwe de wek qala Îslamê behsa jirêderketina cînsî dike. Di berhemên Mewlana de ev heye.
Em wisa texmîn dikin ku şîroveyên jirêderketî yên di berhemên Mewlana de dê zirarek mezin bide Îslamê, talûkeyek mezin e, em li ser disekinin.
Di berhemên Mewlana de jirêderketina cînsî, vegotinên dûrî exlaqê, peresan, biçûkdîtina jinan û dijmintiya tirkan heye. Hay jê tune ne.
Dema wîjdana mirov paqij be, dil jî çav jî paqij dibe, nêrîna wan watedar û xweşik dibe.
Munafiq bi hişmendiya kapîtalîst e, tenê zengînan destek dike, ji feqîran hez nake. Mehdiyet jî xizanan diparêze bawermendan zengîn dike.
Xwedênenas tim rastgo ye, munafiq jî tim di nav raanên qirêj û reş de ye. Ji ber wê ateîst durust e. Munafiq jî hemû jiyana xwe bêkesayet e.
Munafiq ji hêza berbiçav bawer dike. Hêza dewleta kûr hişê wan dibe. Bawer nake ku hemû hêz a Xwedê ye, ji vê yekê yeqîn nake.
Hemû emrê munafiqan bi xweveşartinê ve derbas dibe. Wisa dizane ku gelekî eşarî konetiyê dike û ji vê yekê kêf digire.
Munafiq bona ku ji hêla kufrê were qebûlkirin xîretek gelekî mezin nîşan dide, çimkî hêz û quwetê tim li cem kufrê digere.