Adnan Oktar A9 TV; 7 May 2012

DÜŞÜNÜN, BİR İNSAN ƏN MÜKƏMMƏL, YAXŞI, KEYFİYYƏTLİ NECƏ OLA BİLƏR? BU TƏKCƏ İSLAMİYYƏTLƏ MÜMKÜNDÜR. Ən gözəl xasiyyətli, ağıllı, təmiz, məqsədəuyğun hərəkət edən, gözəl düşünən, təvəkküllü, səbirli, şəfqətli, insanpərvər… Bunları səhərə qədər artırmaq olar. Bütün bu xüsusiyyətləri üzərində cəmləyən insana Müsəlman deyilir.

Sevgi ilə dərmanın nə əlaqəsi var? Sevgi dərmanı satılmır, heç yerdə elə şey yoxdur. SÖHBƏTİN, COŞĞUNUN, HƏYƏCANIN DƏRMANI OLMAZ, BÜTÜN BUNLAR TƏKCƏ İMANLA YAŞANAR.

ALLAHI TOPLU HALINDA COŞĞU İLƏ DAHA ÇOX SEVMƏLİ, DAHA ÇOX BAĞLANMALIYIQ. BƏRƏKƏT , BOLLUQ , GÖZƏLLİK, YAXŞILIQ , HÜZUR, İNKİŞAF, GÜC, İQTİDAR, DÜNYA HAKİMİYYƏTİ DƏ BU SİRRİN İÇİNDƏDİR.

ALLAH SEVGİSİ OLMAYINCA RUHDA ƏZAB YARANIR. HALBUKİ, HƏR KƏS BİRLİKDƏ ALLAHA BƏRK-BƏRK SARILSA, ALLAHI ÇOX SEVSƏ, DƏRHAL QARDAŞLIQ, SEVGİ, ŞƏFQƏT, MƏRHƏMƏT BƏRQƏRAR OLAR.

BÜTÜN SEVGİ ALLAHA YÖNƏLDİYİNDƏ İNSANIN YUXUYA OLAN EHDİYACI DA AZALIR. Məsələn, Peyğəmbərimiz (s.ə.v.) çox az yatırdı. Çünki bədənə zərəri olmurdu.

KEYFİYYƏT ÇOX VƏSAİT TƏLƏB ETMİR. DÜŞÜNCƏ, ZÖVQ, SƏNƏT MEYLİ İSTƏYİR. Məsələn, bir qadın çox bahalı bir geyimdə səliqəsiz görünə bilər. Digər biri isə çoxda baha olmayan, az vəsait sərf edərək səliqəli görünər. Bu vicdan, düşüncə ilə müəyyən edilir. SƏNƏT GÜCÜNÜN RUHA SİRAƏT ETMƏSİ İLƏ ƏLAQƏDARDIR. BU DA İMAN VƏ AĞILLA ƏLAQƏLİDİR. Bunlar bir-biri ilə bağlıdır.

İmanın səni tərk etdiyi zaman əsəb pozğunluqları, bədənində problemlər yaranar. İNSANIN İMANI ZƏİFLƏDİYİ QƏDƏR PƏRİŞAN OLAR. İMAN ZƏİFLİYİ İNSANI DƏLİ EDƏR. Nə qədər imanı çoxdur, o qədər də sağlam, gözəl, şən olar.

Hüceyrə təkcə qanla bəslənilmir. Çünki ruh bədənə hakimdir. Allahın diləməsi ilə, bədəni diri saxlayan ruhdur. RUH DA İMANLA BƏSLƏNİLİR. RUHDAN İMANI ALSAN RUH MƏHV OLUR, BELƏ OLDUQDA DA BƏDƏNƏ TƏZYİQ ETMƏYƏ BAŞLAYIR.

Allah “ mükəmməl ağıllı, vicdanlı, şükr edən olun, Məni sevin, Mən də sizi sevim” deyir. Allahın istədiyi budur. Allah etdiyinizi dərhal görərsiniz, "həyatınızdakı keyfiyyət artar" deyir. Nəğd görülür. Dərhal zənginlik, bərəkət gəlir.

Tövratda " Möminin əti quzu əti kimi olar, lətif olar." Quran ayəsində də Cənabı Allah "Dərilərinin yumşalma vaxtı gəlmədi mi? "deyir. Mömin 70 yaşında olsa belə dərisi gözəl, xoş olar. Qadın yaxud da kişi olsun üstündə nur, fərahlıq olar.

HƏYAT İMANLA GÖZƏLLƏŞİR. Məsələn, musiqi imanla gözəldir. Məsələn, deyir ki: "İçək, keflənək" Beynin dumanlanar, məhv olarsan. Nə musiqidən, nə də başqa bir şeydən zövq ala bilərsən. HƏR ŞEY İMANLA YAŞANILSA GÖZƏL OLAR.

Bir qadını küfrdən azad etsən, nur kimi olar. Müsəlman ikən küfrə gedir; məhv olur, qovrulur gedir, meymuna dönür, pərişan olur, Allah qorusun.

Allah əsirgəsin, İNSAN İMANINI İTİRSƏ, MƏHV OLAR. Olduğu kimi qaldığını zənn edər, amma xeyr elə deyil. Mömin mum kimidir. Sərin yerdə gözəl qalar. Atəşin içinə atsan, əriyib yox olar, Allah əsirgəsin. Küfr də elədir, içinə girdikcə batar, məhv olar.

Hərbi müdaxiləni aradan qaldırdıqda İranda vəziyyət gərginləşir. Çünki iman bağı ilə bağlı deyildirlər. Halbuki, iman bağı ilə bağlanmaları çox əhəmiyyətlidir.

Mömin dünyanın ən keyfiyyətli, ağıllı, səmimi düşünən, ən təmiz insanıdır. Müsəlman hər şeyin ən doğrusunu, gözəlini edər. Quran çox ağıllı olmağımız üçün bizə rəhbərdir.

Bəzi camaatın yox olmasının səbəbi yenə iman zəifliyidir. Aktiv ola bilməmələrinin səbəbi yenə iman zəifliyidir.

“Darvinizm təhlükəsi varmı? “ deyirlər. Bir professor çıxsın “yox” desin görək nələr olur.Dünya ölkələrinin heç birində Darvinizm keçərsizdir deyilmir. HEÇ BİR ÖLKƏDƏ heç bir dövlət vəzifəlisi "mən Darvinizmə qarşıyam" deyə bilmir. Madam Darvinizm yoxdur, o zaman bunlar nədir ?Morokko, Tunis, Əlcəzayır kimi İslam ölkələrində belə bütün dövlət quruluşu Darvinizm prinsipləri əsasında qurulmuşdir. Misir xalqı böyük təzyiqlər altında yaşayır. Bütün hökumət Darvinizmi müdafiə edir. Digər ölkələrdə də elədir. Bir qisiminin imanları zəifdir, Allahın yaratmış ola biləcəyinə ehtimal edə bilmirlər.

HZ. İSA (Ə.S)ın VƏFATINDAN SONRA BİR GİZLİ CAMAAT YENƏ MEYDANA GƏLƏCƏK. Onlar gizli əlaqələrini davam etdirəcəklər. Gizli və məğlubanə davam edən imanlı bir birlik olacaq. Onlar gizli mübarizə edərkən xüsusi üsullar istifadə edəcəklər. Bizim alışdığımız üsullarla deyil, TƏBLİĞ EDƏ BİLMƏYƏCƏKLƏR. Bir-birlərini tapmaları da çox çətin olacaq, BİRLİKDƏ İBADƏT EDƏ BİLMƏYƏCƏKLƏR, ALLAHdan BƏHS EDƏ BİLMƏYƏCƏKLƏR. Onların qazandıqları savab çox yüksək olacaq. Sayları isə çox az olacaq. 1543-cü ilə yaxın bir neçə adam qaldığında Allah onların canını alacaq, sonra dünya küfrün əlinə keçəcək. Müasirlik olsun deyə köhnədən tapınılan bütlərə tapınmağa başlayacaqlar. Sırf küfr olsun deyə daş bütlərin dibində sirr çəkəcəklər. Atalarının batil dinlərinə dönəcəklər. Allah da onların azğınlıqlarına qarşı qiyaməti gətirəcək.

Əvvəl iman həqiqətləri, Quran möcüzələri izah ediləcək, sonra ibadət təklifi gələcək. O, bütlərinə tapınır, sənsə ona din izah edirsən,belə o heç vaxt anlamaz.

Allah iti, dəqiq, qərarlı imanı bəyənər. Müsəlman şeytandan gələn vəsvəsəni qəbul etməz.

Xurafatla bir insan iman etməz. Təhqiqi iman üzərində dayanmasaq, iman zəifliyi olar. Düşünməyən insanın imanı zəif olar.

İnsanlarda ən böyük problem dərin və sağlam düşünməmələridir. Halbuki, din dərin düşünmək üzərində quruludur. Allah Quranda dərin- dərin düşünməyi əmr edir.

Təhqiqi- iman olmayınca İslam Birliyindən, Türk İslam Birliyindən, Hz. Mehdi (ə.s)a olan həsrətdən, Hz. İsa Məsihə olan eşqdən bəhs edilməz. Bütün bunlar iman zəifliyindəndir. Coşğu dolu imanda Allahın yaratdıqlarına qarşı böyük bir istək, sevgi meydana gəlir. Buna görə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)ı görə bilməyən, Hz. Mehdi (ə.s)ı görmək istəyər. İsa Məsihin gəlişi nəfəs kəsici bir hadisədir. Bu hadisələrdən çəkinmələrinin tək səbəbi iman zəifliyidir.

Darvinizmin məqsədi insanların imanını əllərindən almaqdır. Darvinistlər gecə-gündüz bunun üzərində çalışaraq 99% insanların imanını əllərindən almışdılar. Ən böyük məsələnin iman məsələsi olduğunu da burdan anlayırıq.

İman təhqiqi Allah sevgisi, Allah qorxusu, Quranın yetərli olması mövzusunu ön plana çəkir, şeytan da buna qəzəblənir. İnsanlara vəsvəsə verir " imanın təhqiqini ön plana gətirmə, xurafat izah et" deyir. Mən anti-xurafatam, xurafatları yox edəcəyəm.Mən Səadət Əsrinin Müsəlmanıyam . Peyğəmbərimiz (s.ə.v), dinin necə yaşanmasını istəyirdisə, mən də onu istəyirəm.