Adnan Oktar A9 TV; 16 fevral 2017

Bədiüzzaman dəccal tərəfdarlarının ən mühüm xüsusiyyətinin mərhəmət və şəfqəti bilməyi olduğunu söyləmişdir.

Müsəlman bacı/qardaşlar incəsənəti, sevgini, keyfiyyəti, dostluğu əsas götürən yeni bir xəttə, mehdiyyət xəttinə girsin. O zaman çox rahat olarlar.

İnsanın məqsədi sevgi olmalıdır. Allahı sevməlidir, Allahın yaratdıqlarını sevməlidir. Səmimi sevgi olduqda kin, nifrət, həsəd olmaz. Sevgi bütün problemləri aradan qaldırar.

Dostluq həmişə bərəkət gətirər. Həmişə mehribanlıqla, şəfqətlə, mövzulara yaxınlaşmaq lazımdır.

Quranın hökmü axirətə qədər keçərlidir. Quranın sevgi, şəfqət hökmlərinin ləğv olunduğunu iddia edənlər böyük zülm etmiş olurlar. Bəzi mövhumatçılar Quranda sevgi, şəfqət hökmlərinin ləğv edildiyini söyləyərək musəvilərə və xristianlara şəfqətlə yaxınlaşmağı qadağan edirlər. Quranın heç bir ayəsi ləğv edilməmişdir. Allah Kitab əhlinə şəfqətlə, mərhəmətlə yaxınlaşmağı əmr etmişdir.

Dünyanın qardaş olması çox asandır. Döyüş, nifrət, müharibə çətin olandır. Buna baxmayaraq, qardaş olmamaq üçün müqavimət göstərmələri çox təəccüblüdür. Sülhü çox çətin göstərirlər. Dost olmağı, ittifaq etməyi, müsəlmanların birlik olmasını çətin göstərirlər. Halbuki dostluq və sülh asandır.

Şeytanın ən çox qarşı olduğu mövzu sevgidir. Hədəfi sevgini və gözəlliyi yox etməkdir. Nifrət və şiddət filmləri bilmədən buna xidmət edir.

Hər kəsdən nifrət edən, Allah sevgisi və Allah qorxusu olmayan, sevgisizlik içində boğulmuş insanları səbirlə yetişdirəcəyik. Təhsil əsas şərtdir.

Hər kəsdən nifrət edən məntiqə sahib olanların sevdiyi biri və ya bir ölkə olmur. Hər kəsi sevib hər kəsi qazanmaq Qurana uyğun olandır.

Hər gün dəccaliyyət kindən, nifrətdən bəhs edir, biz də hər gün sevgidən bəhs edərək o şeytanı elektriki Rəhmani elektrikə çeviririk.

Qəzəblə hərəkət edən birinə sərt üslubla yaxınlaşmaq olmaz. Müsəlman hər vəziyyətdə sevgi ilə, şəfqətlə yaxınlaşmaqla məsuldur.

Hz. Mehdi sevgini, şəfqəti, mərhəməti izah etməyə gələr. Hz. Mehdi özünü Allaha həsr edən və Allah üçün xidmət edən biridir.

Münafiq Peyğəmbərin mərhəməti və şəfqətindən alçaqca qurduğu tələyə vəsait kimi istifadə etmək istəyər. Mərhəmət, hörmət, nəzakət kimi bütün ülvi duyğulardan alçaqca və namərdcə müsəlmanların əleyhinə istifadə etməyə çalışar.

Küfr əxlaqındakı vicdansızlıq onlara o qədər böyük əzab çəkdirir ki, sanki cəhənnəm oduna düşmüş kimi yaşayırlar. Buna görə belə qəzəblidirlər. Özləri sevgini, gözəlliyi, dostluğu, səmimiyyəti yaşaya bilmədikləri üçün iman gətirənlərin təmiz, nurlu, keyfiyyətli həyatı onların içinə dərd olur.

Mehdiyyət siyasətə qarışmaz. Mehdiyyət ağıl, məna, dostluq, qardaşlıq ruhudur. Mehdinin siyasi hakimiyyət məsələsi yoxdur.

Masonluğun əsil məsələsi düşüncə azadlığı, hər kəsin fikrinə hörmət etmək, sülh, qardaşlıq, dostluqdur. Lakin təbiidir ki, hər mason bu keyfiyyətdə deyil. İnsanlara və qadınlara hörmət göstərməyən, incəsənətə, keyfiyyətə əhəmiyyət verməyən cahil insanlar da masonlar arasında ola bilir.

Müsəlmanların bacı-qardaşlığını dayandıran, dostluğu, hamilik sistemini aradan qaldıran bir anlayışa müsəlmanların boyun əyməməsi lazımdır.

Qarşısındakını təsadüf nəticəsində meydana gəlmiş bir növ heyvan kimi görən insanlar yetişdikdə sevginin və dostluğun yaşanması mümkün olmur.

Mömin əfv edəndir, kin saxlamaz, qəzəblənməz. Möminlər arasında uzanan məsələ olmaz.

Yaxşı qidalanma məsələsinin dövlət siyasəti olaraq ələ alınması lazımdır ki, gənclərin həm fiziki, həm də zehni inkişafı yaxşı olsun.

İngiltərə dərin dövlətinin tərəfdarları çox yaxşı bilsinlər ki, Türkiyə əleyhinə etdikləri hər həmlədə rəzil olacaqlar, əsla bacara bilməyəcəklər.

Gənclərin və xalqımızın demək olar ki, hamısı Quran müsəlmanlığının keyfiyyətli, mehriban, parlaq, azad ruhunu anladı və həqiqi İslamı istəyir.

Allah dünya sistemini güclü olanın zəif olana, zəngin olanın kasıb olana kömək etməsi üçün yaratmışdır. Hamilik sistemi əsas olmalıdır. Hamilik sistemi ilə insanların bir-birinə sahib çıxması Qurana görə fərzdir. Bu fərz tətbiq edildikdə kasıblıq və yoxsulluq qalmaz.

Tövrata görə Mehdi (Moşiyah) doğru olanı etməkdə sürətli hərəkət edəcək.

Kommunizmdə ictimai ədalət zorla yaradılmağa çalışılar. İslamda isə insanların zövqlə, sevinclə malı paylaması vardır. İctimai ədalət tamdır.