Adnan Oktar A9 TV; 20 İyul 2012

Allah qorxusunun olmaması sevgini, şəfqəti, ağlın bütün dərinliyini yox etmiş olar.

Allah qorxusu qüvvətli sevgidən qaynaqlanan qorxudur. Yəni bir insanın bombadan və yaxud başqa nədənsə qorxması kimi deyil. AŞİQİNİ, AŞİQ OLDUĞU ALLAHI İNCİTMƏKDƏN QAYNAQLANAN QORXUDUR.

Sevgi, şəfqət, mərhəmət, yaxşılıq, gözəllik və ağılın təməlində Allah qorxusu vardır. Allah qorxusu olmadığı zaman, insanlar ağılasığmaz zülmlər edə bilərlər. "Mən Allahı sevirəm" deyər, amma qeyri-normal hərəkətlər edər. Allah qorxusu gözəl əxlaqın, gözəl davranışın təməlidir.

"Allah qorxusuna nə gərək var? Allahı mən uşaq qəlbimlə uşaq kimi sevmək istəyirəm "desən, uşaqcasına düşünmüş olarsan.

Allah, cəhənnəm qorxusu olmasa, dünyanın bütün nizamı pozular.

Allahdan qorxmayanda əxlaq pozulur. Belə deyirlər ki, "biz sevsək gözəllik olar." Xeyr, tək sevgi ilə ağlasığmaz zülm edə bilərsən. Mütləq Allah qorxusu lazımdır.

AĞILIN, GÖZƏLLİYİN, SEVGİNİN MƏNŞƏYİ ALLAH QORXUSUDUR. Allah qorxusu olmasa əxlaq, ağıl da olmaz. Allahdan mütləq qorxmaq lazımdır.

Ateist, Allaha inanmayanlar Allah xatırladıldığı zaman dəhşət içində olarlar. Bundan əlavə onlar özlərini təkamülə, Darvinizmə uyğunlaşdırdıqları üçün, Darvinizmin saxta olduğunu anlamaq onlara çətin gəlir. Çünki Darvinizm saxtadırsa, deməli Allah vardır. Allahın mövcud olması, axirətin də olduğunu göstərir. ONLARDAKI AXİRƏT QORXUSU ÖLÜM QORXUSUNDAN DA BETƏRDİR.

Sırf Allah sevgisi deyil, Allah qorxusu və sevgisi birlikdə olmalıdır. Yalnız sevdiyi zaman Allah qorusun insan hər cür hərəkəti edər, amma Allahdan qorxanda çox diqqətli davranar.

ALLAHDAN QORXAN QADIN ÇOX GÖZƏL OLAR. Çox sevimli, məzlum, şəkər, dünya şirini olar. Əks halda çirkin olar, Allah əsirgəsin.

Cənabı Allah əylənməyin demir. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in hədisləri vardır: "zarafat edin" deyir. Zarafatla əlaqədar, zarafatı təşviq edən hədislər vardır. Zarafat elə, amma axirəti, mələkləri mövzuya niyə qarışdırırsan? Zarafatın içinə niyə salırsan? Bu çox pisdir.

Sən axirətə lağ etməklə axirətdən xilas olacağını və yaxud axirət qorxusundan azad olacağını zənn edirsənsə yanılırsan. Daha da günahkar olarsan, işgəncən artar, əzab çəkərsən.

Mələklər canını alarkən qanın iliyi çəkilər, bacarmazsan (axirətlə zarafat edə bilməzsən). Cəhənnəmdə diz çökdürüldüyündə onları edə bilməzsən. Orada səni alqışlayanlar, dinləyənlər də olmaz.

Mələklərlə əlaqədar, axirətlə əlaqədar karikaturalar çəkirlər. Başının üstündə quşlar, buludlarda adamlar uçur. Cəhənnəm zəbaniləri insanları qovur. Bütün karikatura jurnallarında vardır. BUNLAR ALLAH QORXUSUNU, ALLAH SEVGİSİNİ AZALTMAQ ÜÇÜN TƏBLİĞATDA İSTİFADƏ EDİLƏN GİZLİ ÜSULLARDIR.

AXİRƏTLƏ ƏLAQƏDAR LƏTİFƏ, ZARAFAT DANIŞILMAZ. Axirəti niyə mövzuya qatırsınız? Bu mövzuya axirəti, müqəddəsatı niyə qatışdırırsınız? BELƏ ETMƏKLƏ AXİRƏTƏ, MƏLƏKLƏRƏ QARŞI HÖRMƏTİ AZALDARSAN.

Həqiqətən, axır zamandayıq. İnsanlar dünyanın az qala hər tərəfində hara əlini atsalar, bir anormallıq, bir çöküş, bir pozğunluq, bir xəstəliklə qarşılaşırlar. Bəla hər tərəfi bürümüş vəziyyətdədir və hökumətlər, dövlətlər, şəxslər həll tapa bilmirlər. Buna görə də, ümumiyyətlə, insanlar bədbəxt, narahat və qorxu içində yaşayırlar. Dünyanın heç bir yerində güvənc içində yaşayan insan tapa bilməzsən. Hakim də qorxu içindədir, polis də qorxu içindədir, xalq da qorxu içərisində; zabit də, əsgər də, dünyada hər kəs qorxu içində yaşayır. MEHDİYYƏT MƏHZ BU BƏLANI ORTADAN GÖTÜRƏCƏK SİSTEMDİR, İnşAllah.

Biz bu dünyada rahatlamaq üçün deyil, Allahı sevdiyimiz üçün Allaha təslim oluruq.

Allah insanların ruhlarını İslamı sevəcək şəkildə yaratmışdır.

Allah məzhəbləri qəbul etmir. İndi məcburiyyətdən var. Biz Mehdiyyət üçün cəhd göstərərək onları ortadan qaldırmaq məcburiyyətindəyik. BİR İNSAN ƏSRİ- SƏADƏT DÖVRÜ MÜSƏLMANLIĞINI MÜDAFİƏ ETMİRSƏ AXİRƏTDƏ BUNDAN DA HESAB VERMƏK MƏCBURİYYƏTİNDƏ QALAR.

Küfrə düşməmək üçün bir şey edərkən inşAllah deməlisən. Hər şeyi edən Allahdır.

Allahı unudanı, Allah pərişan edər. Allahdan qorxan isə, xoşbəxt və rahatdır.

İNSANLARIN BİR QİSİMİ DƏRD VƏ BƏLA OLMADAN ALLAHA DÖNMÜRLƏR. Allah bir fırtına anında gəmidə dua edənləri nümunə verir . Allah xəstəliklər yaradır. Lakin buna baxmayaraq dəlicəsinə nemətlərdən istifadə etməyə çalışan, lakin neməti verənlə də heç bir şəkildə əlaqə qurmayan, şükr etməyən insanlar olduğunu görürük. Ona görə Allah insan üçün "zalım və nankordur" deyir. Allah o ruh azğınlığını qırmaq üçün o dərdləri və bəlaları verir.

Çətinliyi tərif etmək üçün Allah “göyə yüksəlirmiş kimi olarsan” deyir. Amma ALLAHA ÜRƏKDƏN TƏSLİM OLSAN, ÜRƏYİNDƏ BİR SAKİTLİK TAPARSAN .

Allah Axirətdə "O GÜN PƏRDƏ QALXMIŞDIR, GÖRÜNTÜ DƏQİQDİR" deyir . Biz pərdənin üzərindəyik, pərdənin üzərindən seyr edirik. O pərdə qalxdığında gerçəyi görəcəyik. Müdhiş bir dəqiqlik meydana gələcək. Portağalı düşündüyündə necə beynində tutqun olaraq meydana gəlirsə, cənnətdə dərhal çox dəqiq şəkildə meydana gələcəərhal istədiyin, sevdiyin adamın yanında meydana gətirəcək . Allah bulanıq görüntünü bu halını bir nümunə kimi göstərir ki,burada qavrayaq. Sistem tam mənasıyla cənnətdə olacaq.

Allaha tam tabe olaq, çox gözəl bir dünya olacaq.