Adnan Oktar A9 TV, 10 May 2012

İman etsə pozğunluğu bitər. Yəni pozğunluq ona yapışmış bir ləkə deyil. İman edib, Qurana, imana sarılıb tövbə etsə, elə o vaxt da o məsələ həll olunar. O, nur kimi Müsəlmandır. Pozğunluq üstünə yapışmış, ömür boyu çıxmayacaq bir şey deyil.

Allah tövbə etdiyi təqdirdə fironun belə tövbəsini qəbul edəcəyini bildirir. Heç bir insan üçün həyatda olarkən tövbə qapısı bağlanmaz. Hansı günahkar olursa olsun onu tövbəyə dəvət etməkdə məsuliyyət daşıyırıq. Tövbə hər cür günah üçün olar. "Bu adam üçün olmaz" demək çox sevgisiz bir dünyagörüşüdür, doğru deyil.

Öcalan yaxşılıq etmək istəyirsə, İslam Birliyini var gücü ilə açıq-aşkar dəstəkləsin və günahlarına görə tövbə etsin. Türk millətinin birliyi üçün, fitnənin millətimizin üzərindən qalxması üçün dua etsin.

Mömin olan kəs səhv etdiyi halda Allahdan bağışlanma diləyər. Allah bunu bəyənir. Bu, Allahın sevdiyi rəftardır. Allahın razılığını axtaran kəs bunu etməlidir. ''Ya Rəbbim! Məni bağışla, əfv et'' deməlidir. ''Əstəğfirullah, əstəğfirullah, əstəğfirullah'' Allah bunu bir gözəllik olaraq qəbul edir.

İnsan əgər dürüstcəsinə səhvini boynuna alıb etdiyi günahdan imtina edərsə, Allah bağışlayacağını bildirir.

Allahın bağışlamasını istəyirsənsə sən də bağışlayacaqsan. Qisas almayacaqsan. Dünyəvi cəzası nədirsə qanun çərçivəsində alır. Artıq o yetərlidir. Buna görə kinə, ədavətə ehtiyac yoxdur. Tövbə edər, qardaşın olar.

Firavan yaşadıqlarında Allaha qarşı böyük qrup halında, demək olar ki, dünya səviyyəsində birləşib üsyan qaldırırlar. Aclıq dərdi çəkdiklərində isə Allaha inanılmaz şəkildə dua edib yalvarırlar. Belə aclıq dərdi çəkmək nəyə lazımdır? Belə eləmə, ağıllı ol, Allaha tövbə et. Allaha həmd et. “Ey Rəbbim, Sən böyüksən” de, “Səni çox sevirəm” de, sənə bol-bol nemət versin. Niyə başına bəla axtarırsan? Niyə azğınlaşıb qudurursan? Niyə özünü alçaldırsan?

Bir xəta edir, günah işləyir, özünü həlak edir. İztirab çəkir. Allah səndən belə şey istəmir ki. Yalnız tövbə et deyir, normal həyatına davam et deyir. Özünü pərişan et demir. Bunlar anormal, müşriklərə məxsus hərəkətlərdir. Sonunda sənə həmin xətanı etdirən də Allahdır. Bir xeyir var. Bir daha etməməlisən, bu qədər. Qərar verməlisən, etməməlisən.

"Xəta elədikcə vicdan narahat olur, insan boğulurmuş kimi olur" deyir. Bu özünü şeytana boğdurmaqdan qaynaqlanır. Qardaşım bu nəyə lazımdır? Sən Allaha təvəkkül edirsən, tamam, Allaha tövbə edirsən. Tövbə nə deməkdir? Allahın tövbəni qəbul etməsini ümid edirsən. Onda niyə o vəziyyətə düşürsən? Deməli, belə çıxır ki, sən Allaha güvənmirsən. Xəta elədinsə taleyindəki xətanı edirsən. Bir daha etməməyə qərar verdinsə kifayətdir. Əzm etsən problem yoxdur.

Vəziyyətini, niyyətini düzəldən bir insana “sən münafiqsən”, “sən daha əvvəl belə idin”, demək olmaz. Düzəldisə əgər son halı əsasdır. Nə gözəl, sevin. Daha əvvəl sən necə idin? Sənin də dindən, imandan heç xəbərin yox idi, Allah hidayət nəsib etdi. İnsan düzəldiyində qəbul olar. Allah qəbul edir, sən onsuz da qəbul etməlisən.

Müşrik, münafiq, hər kim olsa da tövbə etsə Allah tövbəsini qəbul edəcəyini söyləyir. Allahın rəhmətindən ümid kəsən üslubdan qaçmaq lazımdır.

Bir insan dini yaşamağa başlamadan əvvəl bir çox səhv etmiş ola bilər. Ömrü boyu bu səhvlərin əzabını çəkmək Qurana görə doğru deyil. Müsəlman dini öyrəndikdən sonra əvvəl bilmədən etdikləri üçün tövbə edər və o mövzular bitər. Həmişə onun utancını yaşamaz.

İslama görə dönülməyəcək heç bir səhv, günah yoxdur. Tövbə etsən dönərsən.

Müasirliyi, müasir İslam anlayışını Türkiyəyə, İslam aləminə ilk dəfə gətirən, Mehdiyyətin qapısını açan Bədiüzzaman Səid Nursidir.

Hz. İsa Məsih (ə.s)-da mükəmməl iman vardır. Dərin imanla Allaha biat etmişdir, bunu da qətiyyən tərk etmir.

Bəzi alimlərin həddindən çox elmi, savadı var, lakin imansızdırlar. Allah ayədə imanı olmayanlara "Kitab yüklü eşşəyə çevrildilər" deyir. Allah bu insanları kitab yüklü eşşəyə bənzədir. Halbuki, bu qədər elmdən istifadə edərək Mehdiyyəti üzə çıxara bilərlər. İman olmasa mənən iflic olurlar.

HZ. MEHDİ (Ə.S)-IN ÇƏKDİYİ ƏZİYYƏTİ HƏR HANSI BİR İNSAN BİR GÜN ÇƏKSƏ, ALLAH ƏSİRGƏSİN, ALLAHI İNKAR EDƏ BİLƏR. O əziyyət şqini coşdurarkən, ağlı zəif bir insanın imanını əlindən alar. Baxın, bu imtahanın sirridir.

SIRF ƏZİYYƏTƏ, AĞRIYA, ÇƏTİNLİYƏ DÖZÜMÜ, ALLAHA OLAN SƏMİMİ EŞQİNƏ GÖRƏ ONU HZ. MEHDİ (Ə.S) EDİR. Sırf o əziyyətə, çətinliklərə görə on min illik, iyirmi min illik dünya tarixində Mehdiliyi yalnız ona nəsib edir.

Hüsnü zənn etmək məqbuldur. Yəni insanların sevdiyini Mehdi kimi görməsi, "inşAllah Mehdi olar" deyərək ümid etməsi çox vacibdir. Bir insan "mən də, görəsən, Mehdi ola bilərəmmi?" deyə ağlından keçirə bilər. Lakin iddia etmək haram, insanın dindən çıxmasıdır.

Müsəlmanlar təxribata uydular, parçalandılar. Fitnə bütün İslam aləmini bürüdü. Məhz bu fitnəni ortadan qaldıran Hz. Mehdi (ə.s) və tələbələridir.

Böyük dünyada Allaha ən çox iman edən Hz. Mehdi (ə.s) olur.

Hz. Musa (ə.s)-ın müqəddəs sandığı tapılacaq, müqəddəs əmanətlər ortaya çıxacaq. Quranda bəhs edilən o həb, o dövrə aid manna aşkar olacaq, Hz. Adəm (ə.s)-ın köynəyi, Hz. Musa (ə.s)-ın əsası, bir çox müqəddəs əmanətlər orda olacaq. Bu da kütlə halında Yəhudi qardaşlarımızın iman etməsinə vəsilə olacaqdır. Qarşıdakı illər bu möcüzələrin həyata keçəcəyi illərdir.

İNSAN İMANI ÇƏTİN GÖRSƏ, ŞEYTAN İNSANA HÜCUM ETMƏYƏ BAŞLAYAR. İMAN ASANDIR. Sadəcə insan özünü, beynini, ruhunu sərbəst, təbii halına buraxmalıdır. İNSAN TƏBİİ HALDA OLARKƏN ALLAHLA TAM BAĞLILIQ YARADAR. İNSAN ŞEYTANI DÜŞÜNÜB ONA UYĞUN HƏRƏKƏT ETDİYİ ÜÇÜN ALLAHLA BAĞLILIQ YARADA BİLMİR.

İslamda birlik, Müsəlmanların birlikdə olması fərzdir. Unitar sözü də eyni mənanı daşıyır. Birliyi, birlikdə olmağı ifadə edən bir sözdür. Məhz buna görə də Allahın, Quranın bir hökmüdür .

ALLAH BİZİ SƏMİMİ İMAN ETMƏK ÜÇÜN AĞLIMIZI SIXIŞDIRMAYACAĞIMIZ, RAHAT OLARAQ ALLAHI DƏRK EDƏCƏYİMİZ ŞƏKİLDƏ YARATMIŞDIR. Yəni Allaha tam təslim olmaq iqtidarında yaradılmışıq.