Adnan Oktar A9 TV; 13 iyun 2013

Kommunizm xalqı qəbul etməz, onu istiqamətləndirilməsi lazım olan bir birlik hesab edər.

Bizim, idealist gənclərin, Alpərənlərin, bu imanlı millətin olduğu yerdə kommunizmə keçid baş verməz.

Kommunizm hal-hazırda dünyadakı ən böyük təhlükədir. Suriyada yaşananlar kommunizmə əsaslanan vəhşilikdir.

1980-ci ilin əvvəllərində Türkiyədə kommunizmi idealist gənclik dayandırmışdır. Rəhmətlik Türkeş o dövrün gənclərini anti-kommunist kimi yetişdirmişdi.

Kommunizmə görə, haşa, din tiryəkdir. Kommunistlər dövlət, ailə kimi təşkilatların heç birini istəmirlər. Kommunizmdə uşaqlar da dövlətə aiddir.

Kommunizmə qarşı ən birinci mübarizə anti-kommunist təbliğatdır.

Millətimizi kommunist qiyama qarşı təlimatlandıraq. Qəfil qiyam baş verərkən xalq nə edəcəyini bilmir. Kommunist təhlükəni heçə saymaq olmaz.

Kommunizmdə çaxnaşma salmaq üçün bəhanə tapmaq çətin deyil.

Atatürkün düşüncəsi ilə kommunizm bir-birinə ziddir. Atatürk milliyyətçi, müsəlman, Türk İslam Birliyini müdafiə edən düşüncə sahibi, Lenin isə heç bir şəkildə dini və milliyyəti qəbul etməyən bir insan olub.

Türkiyədə kommunist təhlükə vardır, buna qarşı elmi təbliğat aparılması vacibdir. Bu təhlükəni susmaqla dəf etmək olmaz. Kommunist təhlükəyə qarşı gəncliyin təlimatlandırılmaması çox təhlükəlidir. Neçə illərdir ki, millətimizi kommunist təhlükəyə qarşı xəbərdar edirəm. Kommunist qiyama qarşı çox güclü tədbir görülməsi vacibdir.

Bu hadisələrlə Allah millətimizə kommunist təhlükəni göstərir.

Allah dövlət, millət düşmənlərinə hidayət versin.

İctimai ədalətin əsl sahibi mehdiyyətdir. Marks ictimai ədaləti Tövratdan öyrənmişdir.

Müsəlmanın xüsusiyyətləri mərhəmətdə, şəfqətdə, nəzakətdə, təmizlikdə ən irəli olandır, ən gözəl geyinən, yeyib-içən, paylayan, ən ədalətli, mərhəmətli, ictimai ədaləti mükəmməl şəkildə tətbiq edən olmasıdır.

Vəhşi kapitalistlər daim müsəlmanları əzib, iztirab verib, məcbur ediblər. İslam ictimai ədaləti, kasıbları qoruyan ruhu əsas götürər. Mehdiyyət bu fikrin mükəmməl tətbiqidir.

Hz. Mehdi (ə.s) vəhşi kapitalizmin əleyhinədir. Quranda vəhşi kapitalizm tənqid olunur. Allah Quranda vəhşi kapitalizmin azğınlığını izah edir və malın bərabər paylanmasını əmr edir. Bu isə vəhşi kapitalizmin sonudur.

Sosialistlər, marksistlər ictimai ədalət inancını Tövratdan, məsihiyyətdən, Məsih inancından, Məsih dövründəki ictimai ədalətin ehtişamlı şərhlərindən, Mehdi dövründə meydana gələcək iqtisadi ədalətin gözəlliyindən təsirlənərək oradan götürmüşlər.

Əsl mehdiyyət dövründə mal və zənginlik bərabər paylanacaq. Bütün insanlar zəngin olacaqlar. Buna çox az vaxt qaldı.

Zənginlik siyasətini çox yaxşı inkişaf etdirmək lazımdır. Buna görə də yardımlaşma ruhunun inkişafı lazımdır. Kasıbları qorumaq sadəcə din ilə olar, İslam ilə olar.

Bərabərlik hissini Mehdiyyət yaradar, vəsilə olar. Ədalət islahatının haqqını ödəyən də yenə Mehdiyyətdir. Bütöv, həqiqi ictimai ədalət Mehdiyyət dövründə hər cəhətdən bərqərar olacaq.

Komunnizmdə sülhdən bəhs olunur, halbuki o rejimdə qan su yerinə axır, Sosial ədalətdən bəhs olunur halbuki proletar diktatorluq var. Diktatorlar çox zəngin həyat tərzi sürürlər, amma camaat çox çətin şərtlər altında, kasıbçılıq içində yaşayır. Eləcə də Çində, Rusiyada da xalq çətinlik içində həyat tərzi sürür. Amma İslamda bu, həqiqi mənada tətbiq olunur. Həm də İslamda Kommunizmdə olmayan sevgi və mərhəmət hissi var.

Əgər vətənpərvər, kasıbları qoruyan birisənsə Mehdiyyəti müdafiə elə. Sülhü , ictimai ədaləti istəyirsənsə, o da Mehdiyyətdə vardır. Mehdiyyət dövründə kasıb adam belə mal bolluğundan "o qədər çox ki, artıq utanıram " deyərək malını geri qaytarır .

Marksizmin ictimai ədalət anlayışı, həqiqətən də Tövratdan alınmış və təhrif edilmişdir. Tövratdakı Hz. Mehdi (ə.s) inancından götürülmüşdür, Zəburdan və Qurandan istifadə edilmişdir. Bu anlayışı Karl Marks saxta Mehdiyyətə çevirmək istəmişdir.

Mənə düşmən olmaları məni heç maraqlandırmaz. Mən hər şərtdə haqqı müdafiə edərəm.

Avropa Parlamentinin Türkiyəni tənqid etməsində qəbahət yoxdur. Haqlı cəhətləri varsa istifadə edərik.