Adnan Oktar A9 TV; 1 avqust 2016

Münafiqlər hiyləgər olarlar, gizli olarlar, müsəlmanlardan nifrət edərlər, öldürmə arzusundadırlar, homoseksuallığa meyillidirlər, hansı dövrdə olsa da, həmin dövrün dərin dövlətinə bağlı olarlar. Məsələn, Firondursa Firona, Nəmruddursa Nəmruda, hazırda İngiltərə dərin dövlətinə bağlıdırlar.

Münafiqlər gücdən yanadırlar, haqdan yana olmazlar. Namərd və xaindirlər, fürsət gözləyəndirlər, hiyləgərdirlər, casusluq edərlər, müsəlmanların dağılmasını istəyərlər. İslama və Qurana qarşı qısqancdırlar. Quranın yox olmasını istəyərlər, İslamın yox olmasını, özlərinin ucalmasını istəyərlər.

Dünyapərəst münafiqlər əbəs yerə ədabazlıq edib əbəs yerə insanlara yuxarıdan aşağı baxırlar. Əbəs yerə də çırpınırlar. Zəfər müsəlmanların olacaq. Şeytanın dəstəsi məğlub olacaq.

Münafiqin min cür rəzilliyi, əxlaqsızlığı, təkcə onların ifşa edilməsiylə aradan qalxar.

İslam sürətlə hakim olur. Münafiqlər münafiqlik etdiklərinə min dəfə peşman olacaqlar. Çox böyük ağılsızlıq edirlər. İslam addım-addım hər yerə yayılıb hakim olur. Heç bir qüvvə dayandıra bilməz.

Rəsulullah (s.ə.v)-i şəhid etməyə cəhd etdilər. Hz. Yusif (ə.s)-ı şəhid etməyə cəhd etdilər. Münafiqin azğın bir niyyəti son hədəfi budur. Allahı zikr edərək gələr. Hz. Əli (r.ə)-i şəhid edən münafiq də Allahı zikr edərək hz. Əli (r.ə)-i şəhid etdi. Bu münafiqlər də belədir, Allahı zikr edərək günahsız qardaşlarımızı şəhid etdilər.

Münafiqlər əsasən çox murdar və səs-küylüdürlər, bağırıb, qışqırıb, ağlayan, yerlərə yatan, rəzalət çıxardan, böhtan atan, çox yalan danışan tam cəmiyyət mikrobudurlar, mikrob belə onlardan üstün olar. Çünki mikrob elə murdarlıq etməz.

Münafiq Allahı zikr edərək ortaya çıxar, lakin müsəlmanların şəhid edilməsini istəyər.

2016 münafiqlərlə mübarizə ilidir, ən başda söyləmişdim. 1916-dan 2016-ya qədər bir keçid oldu. 2016-da sonlanacaq. Yəni münafiqlərin artıq yaşama sahəsi qalmayacaq inşaAllah.

Münafiqlər tarix boyu müsəlmanları zəhərləyərək şəhid ediblər. Cinayətə meyillidirlər, müsəlmanların yaxınlığında olub zərər verə bilərlər.

Bilik Allah rizası üçün olmalıdır. Biliyi fitnə üçün, günah üçün, nifaq üçün, münafiqlik etmək üçün, zülm üçün, Allaha üsyan etmək üçün istifadə etsə Allah intiqam alar.

Münafiq səs-küylü və murdardır. Utanmaz, yəni həyasızdır. Cəmiyyət mikrobudur, alçaqdır. Müsəlmanın nəzakətindən müsəlmanın əleyhinə istifadə edər. Müsəlmanın yaxşı niyyətini də əleyhinə istifadə edər. Yəni namərdlikdə hədd-hüdud bilməz münafiq.

Münafiq böhtana çox meyllidir. Böhtan onun silahıdır. Ağlayıb zırlayar. Ayədə bu açıqca bildirilir, Yusif surəsində də bildirilmişdir; "ağlayaraq gəldilər" deyir. Halbuki ağlaması saxtadır, oyun oynayır. Münafiqlər həmişə müsəlmanların vicdanından istifadə edərək müsəlmanlar əleyhinə hərəkət edərlər.

Münafiq ağılsız olduğu üçün görünmədiyini zənn edər. Allahın hər şeyi bilən olduğunu düşünə bilməyəcək qədər ağılsızdır.

Mömin üçün münafiqin oyunlarını tutmaq ağıl gimnastikası kimidir. Münafiqin hər oyununun üstünü açmaq və zərərsizləşdirmək mömin üçün şərəfdir.

Münafiq köstəbək kimi qaranlıq yuvasının içində gah o nöqtəyə, gah da bu nöqtəyə qaçar. Mömin tək-tək hər nöqtəsini elmlə bağlayar.

Münafiqlər hiyləgər, ədabaz və asidirlər. Əxlaqsızlıq etmək üçün fürsət axtararlar. Münafiqin ruhu hörməti qəbul etməz, ruhu zibil kimi qaynayar.

Münafiq möminlərə qarşı namərddir, anarxist və təcavüzkardır. Hər hərəkətində müsəlmanlara pislik etmək var. Küfr əhlinə qarşı isə hörmətcildir.

Münafiq şeytana heyrandır, itaətkardır, nəzakətli və hörmətcildir. Alçaqlığını isə müsəlmanlara göstərir.

Münafiq hiyləgər və qaranlıq olduğu üçün onun oyunlarını tutmaq müsəlman üçün bir növ ağıl oyunudur. Şahmat kimidir.

Münafiq buqələmun kimidir, bir anda baxışı iyrənc hala gələ bilər. Dəqiqələrlə iblis ruhu ilə çirkin baxar, sonra bir anda humanist görünə bilər.

Hər münafiq hücumu müsəlmanları gücləndirər. Türkiyədəki münafiq hücumu da Türkiyənin qat-qat güclənməsinə, birlik qazanmasına vəsilə oldu.

Mömin münafiqin zəhəridir. Möminin gücünü, keyfiyyətini, sevincini, hakimiyyətini görmək münafiqin çox canını yandırar, həyat ona zəhər olar.

Münafiq şərt qoyan və qapayandır. Məqsədi mübahisə, münaqişə və qarışıqlıq çıxartmaqdır. Mütləq əngəl törədən olar və qarışıqlıq çıxarar.

Şeytanda olduğu kimi münafiq də məntiqsiz, axmaq, cəfəngiyat tərzində danışar. Öz ağılsız məntiqində özünü ən üstün, ən keyfiyyətli görər.