Adnan Oktar A9 TV; 22 sentyabr 2016

Əbdülhəmid dövründə Bədiüzzaman barədə, kommunist qədər təhlükəlidir deyən saxta alimlər olmuş, lakin bunlar darvinist təbliğata səs çıxartmamışdılar.

İngiltərə dərin dövlətinin ən güclü istilası Əbdülhəmid dövründə başlamışdır və o bəla bu gün hələ davam edir.

Əvvəldən bəri müəyyən kütlələrin Əbdülhəmidə istiqamətli haqsız qəzəbi var. Bu haqsız qəzəbə qarşı Əbdülhəmidi hər zaman qoruyacağıq. Lakin Allahın açıqca inkar edildiyi darvinizmin Osmanlıya hakim olması, güzəştə gedən siyasət izlənilməsi qəbul ediləcək şey deyil.

Mömin səhv olanı söyləmək, doğru olana dəvət etməklə məsuldur. Buna görə də, Əbdülhəmidin səhv cəhətlərini gündəmə gətiririk. Əgər Əbdülhəmid dövrünü tənqid etməsək hazırda hələ də davam edən İngiltərə dərin dövlətinin təsirinin ölçülərini görə bilmərik.

Əbdülhəmidə qarşı təhqiri, alçaltmanı, qara təbliğatı əsla qəbul etmərik. Lakin tarixi həqiqətlər ortadadır. Əbdülhəmid dövründə niyə Kiprin verildiyi, niyə donanmanın çürüdüldüyü, niyə darvinizmin yayıldığı, niyə fahişəxanalar, pivəxanaların açıldığı da cavablandırılmalıdır.

Əbdülhəmid dövründə rakı, pivə, şərab zavodları açılmasının heç bir məntiqli açıqlaması yoxdur. Xəlifə olan insan belə şey edə bilməz. Müsəlman Quranın haram etdiyi bir şeyi əsla təşviq edə bilməz və buna zəmin hazırlaya bilməz. Şərab zəhərdir. Bir müsəlman zəhəri heç kimə sata bilməz. Əbdülhəmid qeyri müsəlmanlar üçün şərab zavodu açdı, demək məntiqsiz müdafiədir.

Əbdülhəmid dövründə Allahı inkar edən darvinizm Osmanlıya yayıldı, fahişəxanalar və pivəxanalar açıldı, böyük mənəvi təxribat yaşandı.

Əbdülhəmidin yaxşı cəhətləri var, lakin bu yaxşı cəhətlərin olması səhvləri gizlətməyi tələb etməz. O dövrdə çox mühüm səhvlər edilmişdir. Əbdülhəmid dövründə on minlərlə darvinist kitab nəşr olundu və bunlar imperiyanın hər tərəfinə yayıldıqda Osmanlının çöküşü başladı.

İngiltərə dərin dövləti Əbdülhəmidə alçaqcasına təzyiq tətbiq etmişdi, onun da müqavimət göstərməyə gücü çatmadı.

Sol fikirlilərin Əbdülhəmidə qırmızı sultan və s. bənzətmələri haqlı deyil. Lakin bir xəlifə olaraq heç edilməməsi lazım olan işlər etmişdir.

Xəyali bir Əbdülhəmid dövrü yaradılıb və əksəriyyət buna inanır. Sənədlərə baxıldığı zaman rəsmi fahişəxana bu dövrdə açılır. İmperiyanın hər tərəfində darvinist təbliğat başlayır, Kipr İngiltərəyə kirayə verilir, rakı və pivə zavodları bu dövrdə açılır.

Əbdülhəmid dövrünü sənəd və məlumata əsaslanaraq tənqid edirik. Fərqli fikri olanlar demaqoqluq etməməli, sənədlə cavab verməlidir.

Əbdülhəmid dövrünün ən dəhşətli iki cəhəti darvinizmin Osmanlıda hakim olması və böyük torpaq itkilərinin olmasıdır.

Osmanlı sultanlarının səhvlərini görməzlikdən gəlmək, sanki səhvsiz insanlarmış kimi davranmaq Qurana uyğun olmaz. Yanlış olan mütləq deyilər.

Kim Osmanlı tarixini təhqir etsə, haqsız ittiham yağdırsa səhvə yol verər, lakin səhv vardırsa, bu səhv barədə xəbərdarlıq edilməli və doğru olan göstərilməlidir.

Türkiyənin getməsi lazım olan xətt Əbdülhəmid dövrü deyil. O dövrdə darvinizm hakim olmuşdur, Osmanlı tamamilə parçalanmışdır. Türkiyəyə lider göstərilməli olan insan xanlar xanı Əbdüləziz xandır. Əbdülhəmid dövrü nümunə deyil.

Osmanlını yox edən, bütün fəlakətləri ölkəmizin başına gətirən, paralel quruluşu təşkilatlandıran həmişə İngiltərə dərin dövlətidir.

Osmanlıda ən güclü darvinist təbliğat Əbdülhəmid dövründə aparılmış və böyük əxlaqi pozulma yaşanmışdır.

Başda xəlifə varkən, İslam hakim ikən Osmanlı torpaqlarında darvinist təbliğat aparılması İngiltərə dərin dövlətinin təsirini göstərir.

Osmanlını məhv edənin də İngiltərə dərin dövləti olduğu, indi də Yaxın Şərqdə yaşanan hadisələrinin günahkarının eyni olduğunu açıqca söyləmək lazımdır.

İngiltərə dərin dövlətinin ən qarşı olduğu məsələ, məsihiyyət və mehdiyyətdir. İraqın, Suriyanın parça-parça edilməsinin səbəbi də budur.

Allah təkcə Qurandan sorğu-sual ediləcəyimizi bildirir. Quran aydın və qətidir. Allah bizi səhifələrlə fiqh kitablarından məsul tutmayacaq.

Əbdüləzizə qarşı həyata keçirilən çevriliş ilə 15 iyul gecəsi arasında böyük bənzərliklər var. Hər ikisində də İngiltərə dərin dövlətinin barmağı var.

Hz. Süleyman təbliğdə həm zənginlikdən, həm insan gözəlliyindən istifadə etmişdir. Bunlar İslamın izah edilməsində təsirli üsullardır.

Təkcə insan gözəlliyi deyil, o insanların hörmətcil, nəzakətli, sevgi dolu olması da təbliğdə çox əhəmiyyətlidir. Hz. Süleyman buna diqqət yetirir. Hz. Süleymanın təbliğ mühiti ağır deyil, tam əksinə şən, zarafatcıl, təvazökar bir mühit idi. Hz. Süleyman çox zarafatcıl idi.