Adnan Oktar A9 TV; 1 Aprel 2012

Çöllərdə ağrılar, iztirablar çəkərək sevdiyinə qovuşmaq istəmək, ehtirasın ruhu ortaya çıxır. Eşqin ruhu ortaya çıxmış olur. Məhz bu zaman o inandırıcı və qaneedici olur. Cənabı Allahın istədiyi də budur.

ALLAHI AZ SEVMƏK CƏNABI ALLAHIN ŞƏNİNƏ YARAŞMAZ. ALLAHI EHTİRASLA SEVMƏK LAZIMDIR. Onun üçün Allah Peyğəmbərlər yaradır, Mehdilər yaradır, vəlilər yaradır. Az sayda, amma o Allah üçün yetərli olur, Allah onu bəyənir.

HZ. MEHDİ (Ə.S)-IN ON SANİYƏSİ İNSANLARI ÇOX PƏRİŞAN EDƏ BİLƏR. İNSANLAR BİR SAATINA BELƏ DÖZƏ BİLMƏZ. Allah dünya aləmində Hz. Mehdi (ə.s)-a "çox çətinlik , ağrı acı çəkəcəksən, qəbul edirsənmi?" deyir. (ə.s) "İftixarla qəbul edirəm, Ya Rəbbi" deyə cavab verir.

Əgər aşiqsənsə, BUNU NECƏ SÜBUT ETMƏK OLAR? ÇƏTİNLİKLƏRƏ QARŞI MÜBARİZ OLMAQLA, ƏN ÇƏTİN ŞƏRAİTDƏ DƏ SEVDİYİNİ MÜDAFİƏ ETMƏK, ONUN TƏRƏFİNDƏ OLMAQLA SƏNİN İMANIN, SEVGİN MÜƏYYƏN OLAR. Əks halda sübut edə bilməzsən.

Allah səmimi olmayan sevgi istəmir. Allah həqiqi aşiqi, səmimi olaraq sevəni istəyər.

ALLAH SEVİLMƏSİNİ İSTƏYİR, LAKİN HAQQI İLƏ SEVİLMƏSİNİ İSTƏYİR. Məsələn, insan çox, şiddətli sevilməyəndə məyus olar. Necə sevilmək istəyər? Təbii ki, coşğu ilə, dəli kimi, şiddətli sevilmək istəyər.

Allah sevilməsinə niyə son versin? Belə bir şeyi heç kim istəməz, Allah, ümumiyyətlə, istəməz. BUNA GÖRƏ DƏ ALLAH SONSUZA QƏDƏR SEVİLMƏK İSTƏYİR. AMMA AZ, ORTA SEVGİ İLƏ DEYİL, EŞQLƏ, COŞĞUN BİR SEVGİ İLƏ SEVİLMƏSİNİ İSTƏYİR.

Gözəl olan öz gözəlliyinin təqdirindən zövq alar. Bu, Allahın bizə verdiyi ilhamdır. Allah da Özünün bəyənilməsini, təqdir edilməsini sevər. ALLAH ÖZÜNƏ AŞİQ OLUNMANI, EHTİRASLA SEVİLMƏYİ BƏYƏNİR.

ALLAH HAQQI İLƏ SONSUZ BİR SEVGİYƏ LAYİQ OLDUĞU HALDA İNSANLARIN ALLAHA OLAN SEVGİLƏRİ ÇOX AZDIR. Allahı olduqca az təqdir edirlər. Buna görədə Allah "Allahın qədrini haqqı ilə təqdir edə bilmədilər" deyir. HALBUKİ, ALLAHIN COŞĞU İLƏ SEVİLMƏSİ LAZIMDIR, BÜTÜN GÖZƏLLİKLƏR, SEVGİLƏR, EHTİRASLAR CƏNABI ALLAHA YÖNƏLMƏLİDİR.

Allah sonsuza qədər sevmək, sevilmək istəyir.

ALLAH İMTAHAN EDƏR. ÇÜNKİ CƏNABI ALLAH HƏQİQİ SEVGİNİ İSTƏYİR. Robot kimi hər kəs bir-birini sevsə, məcbur etsə düzgün deyil, Allah məcburi sevgi istəməz. AĞRININ, ƏZİYYƏTİN, ÇƏTİNLİYİN İÇİNDƏKİ SEVGİNİ İSTƏYİR.

Allah süni, məcburi olan bir sevgi istəmir. Aşiqlik sevgisi istəyir. Əziyyət çəkərək, sürünərək, Leyli və Məcnun kimi sevməlisən.

Görüntü, sevginin mənbəyi kimə aiddir? Əlbəttə ki, Allaha aiddir. Allahı unutmaq olarmı? Bu normal deyil. Allah "Şükr edin, nemətimi artırım" deyir. Çünki bütün nemətlərin əsl sahibi yalnız Allahdır.

Torpaq qapqara palçıqdır. İri-iri çiyələklər, “gəl-gəl” deyirlər, torpağın üstündə diri-diri, tərtəmizdirlər, maşAllah.

SIRF ƏZİYYƏTƏ, AĞRIYA, ÇƏTİNLİYƏ DÖZÜMÜ, ALLAHA OLAN SƏMİMİ EŞQİNƏ GÖRƏ ONU HZ. MEHDİ (Ə.S) EDİR. Sırf o əziyyətə, çətinliklərə görə on min illik, iyirmi min illik dünya tarixində Mehdiliyi yalnız ona nəsib edir.

HZ. MEHDİ (Ə.S)-IN ÇƏKDİYİ ƏZİYYƏTİ HƏR HANSI BİR İNSAN BİR GÜN ÇƏKSƏ, ALLAH ƏSİRGƏSİN, ALLAHI İNKAR EDƏ BİLƏR. O əziyyət şqini coşdurarkən, ağlı zəif bir insanın imanını əlindən alar. Baxın, bu imtahanın sirridir.

GÖZƏLLİK ÇƏTİNLİKLƏRDƏN KEÇƏR, EŞQ ÇƏTİNLİKLƏRDƏN KEÇƏR. Allah eşqində şəhidlik vardır, həbs vardır, sürgün vardır, təhqir vardır, təzyiqlərə rast gələn Müsəlman, acı çəkər, ac qalar, yuxusuz qalar, təhdidə uğrayar. Buna baxmayaraq Allah yolunda mübarizə edər, Allah bunu bəyənir, bu cür olmağı bəyənir.

Çünki əziyyət, ağrı-acı, səbir ediləcək bir məsələ, çətinliklər heç biri olmayacaq. Hər şey asan, hər şey zövqlü və gözəl amma savabı az olacaq. Onun üçün onu Cənabı Allah ən son zamanda yetirir. Müsəlmanlar bol-bol savab qazansın deyə Cənabı Allah Mehdiyyəti də qırx ilə qədər geniş bir zamanda yayar. Dəccalın ölümü qırx il davam edər, hədislərdə açıq-aşkar bildirilmişdir.

Qiymətli sənətçilər acı ilə yoğrulmuş insanlardır. ACI ÇƏKMƏYƏN BİR İNSANIN İNCƏSƏNƏT İŞÇİSİ OLMASI ÇOX ÇƏTİNDİR. Uşaqlıqlarında çox şiddətli əzab, iztirab çəkmiş, kasıb, çətin şərtlərdə yaşamış insanlar sevinci, sevincin qiymətini bilən insanlar olurlar. Sənətdə istiqamətləri də ona görə çox güclü olur.

Hz. Yusuf (ə.s) əziyyətdən, ağrıdan , təhsildən keçir, dərin imanla Allah üzünə bir nur və heybət verir. Qeyri-adi bir təsir etmə qabiliyyəti meydana gətirir.

Allahın bəyəndiyi sevgini düşünərək, bütöv bir sistem içərisində Allahı taparaq, qərarlı bir sevgi ilə heç bir şəkildə tərk etməməkdir. Məhz bu, Allahın bəyəndiyi sevgidir. Məsələn, bəla gəlir, amma Allahı sevməyi tərk etmir, çətinlik gəlir tərk etmir, yaşlılıq gəlir xəstələnir yenə tərk etmir. O zaman sevginin keyfiyyəti daha da yüksəlir.

Allah gözəlliyi sevir, bəyənilməyi sevir, sevməyi və sevilməyi sevir.

Allah zəif sevgini istəməz. Hal-hazırda dünyada bütün sistem onun üstünə qurulub.

BİR İNSAN ZƏHMƏT ÇƏKDİYİ, ZEHNİ GÜCÜ İLƏ MÜBARİZƏ ETDİYİ MÜDDƏT ƏRZİNDƏ ALLAH ONA O ADAMIN İMANINI TƏQDİM EDİR. Yenə insanın qədərində olan olur, lakin o sanki əmək verərək onu əldə etdiyini hiss edir. Ondan sonra yaranan iman çox qiymətli olur.

Allah zəngin gözəlliyi sevir. Haradadır fədakarlıq? Haradadr vəfa? Bunlar olmazsa sevginin dəyəri az olar.