Adnan Oktar A9 TV; 6 fevral 2017

Allah kainat yaradılmadan əvvəl bütün insanlardan zər aləmində əhd alır. Yəni kainat yaradılmadan əvvəl insanların hamısı var, təkamüllə yaradılış yoxdur.

İnsan xatirəsi ilə birlikdə hər an yenidən yaradılır. Müəyyən mənada hər an yenidən doğulmuş olur.

Bütün güc və qüdrət Allaha məxsusdur. Allah diləmədikcə heç kim nəsə edə bilməz.

İnsanların arasında çox sayda ruhu olmayan, eynilə insana bənzəyən müəyyən mənada zombi olan varlıqlar var. Allah Quranda bunlara diqqət çəkmişdir. Yalnız nifrətə görə kodlaşdırılmış, sevgi, gözəllik nədir bilməyən, sözdən anlamayan, sanki heyvan kimi yaşayan bu mənəvi ölülər xüsusi yaradılmışdır. Bu zombilərin varlığı möminlərin qorxularının artmasına vəsilə olur. Mömin bunların mövqeyinə düşməkdən çəkinir. Bu dünyanın gözəl cəhətlərindən biridir, möminlərin bu məxluqlarla apardığı elmi mübarizədir.

Allah çox təfərrüatlı sənətlə dünyanı yaradır. İnsanların böyük hissəsi isə nankordurlar. Allah bu nankorluğa qarşı sonsuz mərhəmət sahibidir.

700 milyondan çox fosil var. Hamısı yaradılışı sübut edir. Təkamül olduğunu göstərən bir fosil belə yoxdur.

Möminin vəfat anında narahat olacağı heç nə olmaz. Canı rahatlıq və gözəllik içində alınar. Ölümdən sonrası üçün də möminin narahat olacağı tək bir an belə yoxdur.

Quranda təkamül yoxdur. Allah kainat yaradılmadan əvvəl bütün insanları yaratdığını və onlardan əhd aldığını bildirmişdir.

Allah bu qədər təfərrüat yaratdığı halda bir insanın, haşa Allahı heç düşünməməsi ola biləcək ən böyük nankorluq, vəfasızlıq və əxlaqsızlıqdır.

Allah möhtəşəm gözəlliklər yaradır. Bu gözəllikləri, bu nemətləri həmişə xatırlamaq, bəhs etmək əhəmiyyətlidir.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) hədislərində Mehdidən bütün təfərrüatları ilə bəhs edərək mehdiyyətə dəstək olmuş və kömək etmişdir. Hədislərdə bildirildiyinə görə, Mehdiyə tələbələri zər aləmində, hələ dünya yaradılmadan, tabe olublar.

Allah insanı dünyanı yaratmadan əvvəl yaratmışdır. İnsanın təkamüllə mərhələ-mərhələ yaranması deyə bir şey yoxdur. (Maidə surəsi, 7: Allahın sizə olan nemətini və: “Eşitdik və itaət etdik” dediyiniz zaman sizinlə bağladığı əhdini xatırlayın. Allahdan qorxub çəkinin. Həqiqətən, Allah kökslərdə olanları biləndir.)

Bakteriyanın içində müqavimət olması təkamül deyil. Bakteriya bakteriya olaraq yaradılmışdır və bakteriya olaraq davam edir, başqa canlıya çevrilmir.

Adəm ilə Həvva və bütün insanlar əvvəlcə nəfs sahibi olaraq zər aləmində yaradıldı, sonra dünyaya göndərildilər.

Möminin xəstəliyi günahlarına kəffarə olar, bundan ibrət alar. Münafiq isə xəstəlikdən ibrət almaz, niyə bunu yaşadığını düşünməz.

Gözəl əxlaq çox çətin və qarışıq deyil. Mömin sadəcə səmimi olmalıdır, səmimi vicdanından istifadə etməlidir. Allah gücümüzün çatmayacağı imtahan verməz. Qarışıq və çətin olan, yorucu və sıxıcı olan əxlaqsız olmaqdır. Əxlaqsızlığın verəcəyi yorğunluq dəhşətlidir. Səmimi olmaqda insan heç çətinlik çəkməz.

Allah Özünü bütün qəlbimizlə, ağlımızla və gücümüzlə sevməyimizi istəyir. Kainatın yaradılma məqsədi sevgidir. Mömin bütün diqqəti və iradəsi ilə kəskin sevgi ilə Allahı sevər.

Möminin kimliyi üzündədir. Nurundan, təmizliyindən bilavasitə əxlaqının gözəlliyi aydın olar.

Allah: "səbir etsəniz və çəkinsəniz münafiqlərin tələləri zərər verə bilməz" deyə bildirir. Möminin həmişə diqqətli olub çəkinməsi əhəmiyyətlidir.

Mömində əsas olan yaş deyil, ruhdur. İnsanın ağlına görə əlaqə qurular. Ruhun yetkinləşmə sürəti bədənin yaşlanma sürəti ilə eyni olmaya bilər.

Mömin igid, ağıllı, etidallı olar. Tələskənlik ruhunda vardır, lakin onu nəzarət altında saxlayar.

Bir-birlərinə güvənməyən, hörmət göstərməyən insanların bir-birlərini səmimi-qəlbdən sevməsi mümkün deyil. Allah qorxusu və sevgisi olmadıqca tez-tez bir-birlərinə telefonla nəzarət edir, "indi haradasan, kiminləsən" deyirlər, qarşısındakının söylədiklərinə inanmırlar. İman olmadıqca güvən və sevgi olmur. Sevgidən anladıqları dalaşmaq, bir-birini ittiham etməkdir. Gün boyu bir-birləriylə didişirlər. Sevgi və ehtiras möminlərə məxsus nemətlərdir.

Möminlərin əleyhinə fəaliyyət olması normal vəziyyətdir. Möminin qarşısında münafiqlər və dəccaliyyət yoxdursa, əsas o zaman anormallıq vardır.

Möminin imtahanın ən mühüm hissəsi küfrə, dəccaliyyətə, azğınlığa qarşı elmlə, səbirlə, şəfqətlə apardığı mübarizədən ibarətdir.

Allahın ağlı möhtəşəm üstündür, lakin insanlar çox az qismini düşünüb görürlər.