Adnan Oktar A9 TV; 7 avqust 2016

Münafiqin içində həmişə fırtınalar qopar, ağzından kin daşar. Qəlbindəki qəzəb və kin isə daha böyükdür.

Münafiq zehniyyət tələ qurdu, lakin tələləri tərsinə döndü. Bir gecədə bütün millət qurğuşunla qaynadılmış binalar kimi birləşdi, qardaş oldu

Münafiqləri də, qurduqları tələləri də yaradan Allahdır, bu tələləri başlarına keçirən də Allahdır.

Münafiqin mövcudluğu möminin diqqətinin, ağlının artmasına vəsilə olar, tənbəllikdən xilas olar. Münafiq mömin üçün fəallıq vəsiləsidir.

Münafiq bir çox mövzuda boynuna vəzifə götürmək istəyər, lakin məqsədi İslama xidmət etmək deyil, qarışıqlıq və narahatçılıq törətməkdir.

Münafiq öz içində çökərkən, müsəlmana adrenalin təsiri göstərər. Müsəlmana canlılıq, fəallıq və güc verər.

Dövlət çevrilişi cəhdinin arxasında münafiq bir sistem var. Buna görə də, münafiq xarakterini çox yaxşı tanımaq lazımdır.

Münafiqlər və kafirlər, Allahın, möminlərin mənəvi məqamını ucaltmaqda istifadə etdiyi iki dəstədən biridir.

Münafiqlər öz aləmlərində Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-ə zərər vermək üçün nifrət dolu baxır, narahat etməyə çalışırdılar. Münafiqlərin Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in yanında olmalarının səbəbi əleyhinə istifadə edə biləcəkləri məlumat əldə edə bilmək, fitnə törədə bilmək idi. Hiyləgərcəsinə Peyğəmbər (s.ə.v)-i izləyir, Peyğəmbər (s.ə.v)-dən müsəlmanların əleyhinə məlumat ala bilmək istəyirdilər. Həmişə baxışlarında pislik var idi.

Münafiqlərin əxlaqsızlığı ilə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in əxlaqının gözəlliyi arasındakı ziddiyyət zibilliyin içində almazın parıldaması kimidir.

Müsəlmanları dəyərsiz göstərməyə çalışmaq, insanları alçaltmağa çalışaraq özünü ucaltmağa çalışmaq münafiq əxlaqıdır.

Münafiq hər mühitdə lağım kimi müsəlmanlara nifrətini və kinini qusar. Həmişə möminlərin əleyhinə danışar. Lakin münafiqin əsil nifrəti haşa Allaha və Peyğəmbərə qarşıdır. Lakin bunu heç vaxt açıq şəkildə ifadə etməz.

İctimaiyyətə məlumat verildiyi təqdirdə ABŞ-ın, İngiltərə dərin dövlətinin təsiriylə hərəkət etməsi çox çətinləşər. Çünki ictimaiyyət çox güclü silahdır. İctimaiyyətə məlumat verilməsi və ictimaiyyətin reaksiyası yarandıqda dərin dövlətlər hərəkət edə bilmir, iflic olurlar.

Münafiq dərin dövlətə qarşı ağlasığmaz dərəcədə hörmətli və çalışqandır. Məsələn, səhərə qədər yuxusuz qalar, çox qızmar istidə çalışar, hər şeyi edər. Lakin müsəlmanlara qarşı da hər cür oyunu, hər cür pisliyi, iyrəncliyi edər.

Münafiq dərin dövlətə qarşı it kimi sadiq və çalışqandır. Lakin İslama, Peyğəmbərə xidmət məsələsində tam fərqli üslubu var. Müsəlmanlara qarşı çox lovğa və tərs, lakin dərin dövlət mənsublarına qarşı olduqca itaətkar, hörmətli, mükəmməl münasibət göstərər. Çünki onlardan qorxar.

Münafiq, dərin dövlətə itaət edər və tam təslim olar. Münafiqin dərin dövlətin gücünə hörmətdə, nəzakətdə əsla nöqsanı olmaz. Onlar da onu alçaldaraq öz nəzarətləri altına alarlar.

Münafiqlər dərin dövlətə qarşı çox hörmətlidir; dəyərsizləşərək, alçaldılaraq ona bağlanarlar. Lakin möminlərə qarşı lovğadırlar.

Rəsulullah (s.ə.v) ümmi idi. Elə də çox kitab oxumaz, araşdırmazdı. Xeyli bərəkətli yaşadı. Çox hüzurlu, gözəl yaşadı. Həyatı sadə idi. Quranı çox yaxşı bilirdi. O, ona kifayət etdi. Lakin dərin dövlətlər yüz minlərlə, milyonlarla mövzunun içində boğulurlar.

İngilis casusları həmişə kasıb yaşayıblar. Onların yeganə qidası təriflənmələridir. Dərin dövlət onları həmişə tərifləmişdir.

Dərin dövlətlər tamamilə hamısı birlikdə şeytanın əmrinə tabedir. "Üç yüz illik plan" dedikləri yenə şeytanın üç yüz il əvvəl dərin dövlətə söylədikləri olur. Üç yüz il əvvəl şeytan nə dedisə həmin şeyi edirlər.

Dəccaliyyəti təşkil edən dərin dövlətlər şeytandan ilham alar.

Dərin dövlətlər ilhamını, düşüncəsini, hərəkət tərzini, strategiyasının hamısını şeytandan alar və öz əsrinin dəccaliyyəti kimi ortaya çıxar, öz əsrinin mehdiyyəti ilə mübarizə apararlar.

Münafiq İslamdan utanar, Allahdan utanar haşa, peyğəmbərdən utanar, özünü uca hesab edər. Hər əsrin dərin dövlətini ilah hesab edər.

İncik olduğumuz heç bir ölkə olmamalıdır. Çünki bizim ölkə xalqları ilə davamız yoxdur. Problem dərin dövlətlərlə olur.

İnsan ağlı qəflətə çox meyillidir. Tək bir saç telində o insanın eynisi var, o insana dair bütün məlumatlar var. Lakin qəflətlə baxan düşünə bilmir.