Adnan Oktar A9 TV; 28 sentyabr 2016

Münafiq əlamətini görən dəhşətə qapılmasın, hər insanda bu xarakter pozuntuları ola bilər. Müsəlman Allaha sığınıb bunları düzəldər. Bir insanın anormal tərəfləri bir çox cəhətdən münafiq rəftarına bənzəyə bilər, bu vəziyyətdə təvəkkül edib Allaha sığınıb, bu xəstəlikdən xilas ola bilər.

Quranın enməsi hər cəhətdən insanlar üçün böyük nemətdir. Lakin münafiqlər Quranda nemət və gözəllik axtarmaz öz zəif ağılları ilə həmişə səhv axtarar, Qurana xeyir gözü ilə deyil, şər gözü ilə baxarlar.

Münafiqlər çox ağılsız olduqları halda sırf əxlaqsızlıq olsun deyə o zəif ağılları ilə Peyğəmbərimiz (s.ə.v) əleyhinə bir şey tapmağa çalışırdılar.

Münafiqlər guya dürüstlük naminə həmişə Peyğəmbəri günahlandırarlar. Özlərini təmizə çıxartmaq üçün Peyğəmbərə böhtan atarlar.

Münafiq həmişə müsəlmanların əleyhinə hökm axtarar, mömin də həmişə müsəlmanların lehinə hökm axtarar.

Şeytan imtahan olmamız üçün insanlara müsəllət olur. Şeytan müstəqil güc sahibi deyildir. Şeytanın bütün danışıqlarını yaradan Allahdır.

Müşrik, münafiq, hər kim olsa da tövbə etsə Allah tövbəsini qəbul edəcəyini söyləyir. Allahın rəhmətindən ümid kəsən üslubdan qaçmaq lazımdır.

Dəccaliyyəti yaradan, şeytanla əlaqə qurduran da Allahdır. Mehdiyyət vəsiləsi ilə onları zərərsizləşdirəcək olan da Allahdır.

Bəzi saxta alimlər Allahın insanı yaratdığı çini qab bənzəri palçığı haşa bəyənmirlər. Cahilcəsinə meymundan əmələ gəlmiş olmaq daha yaxşıdır deyirlər. Şeytan da insanın yaradıldığı palçığı öz aləmində bəyənməmiş, oddan yaradıldığı üçün cahilcəsinə özünü üstün görmüşdü.

Şeytanın və küfr əhlinin olması mömin üçün enerji vəsiləsidir. Sevginin kökündə də şeytana qarşı aparılan imani, mənəvi mübarizə var.

Münafiqin pis enerjisi vardır. Girdiyi hər mühitə mənfi enerji verər. Bədbəxt, alçaq, xain ruhunu həmişə üzündə əks etdirər.

İlan kimi hiyləgərcəsinə hərəkət etmək münafiqlərin mühüm əlamətlərindən biridir. Müsəlmanların yanına hiyləgərcəsinə gəlib, hiyləgərcəsinə gedərlər.

Münafiq sözü ərəbcədə iki tərəfi açıq tunel mənasını verən en-nefeku və ya köstəbək dəliyi mənasındakı "ən-nafikatu" sözündən gəlir. Münafiq də eynilə köstəbəklər kimi qaranlıq bir dəhliz içində yaşayar və mənəvi gözü kordur.

Küfr əhli münafiqi dərhal müəyyən edər, çünki münafiq özünü müsəlmanlardan gizlədər, lakin küfr əhlinə qarşı açıq davranar.

Küfr əhli münafiqi çox yaxşı seçər, çünki kimin öz işinə yarayacağını dərhal anlayar.

Münafiqlik təkcə bir növ deyil, çox müxtəliflik göstərər. Xəstəlikləri təkcə bir istiqamətdə olmur, bütün növlərindən yaxşı şəkildə bəhs edəcəyik.

Dərin dövlət zehniyyəti şeytanın əmrinə tabe olan bir güc kimi ortaya çıxmışdır. Göstərdikləri fəaliyyətlərdən də bu şeytani xüsusiyyət aydın olar.

İnsanların heyrətlənmək, heyranlıq duymaq gücünü yox edən, şeytanın və dəccaliyyətin təlqinidir. Halbuki hər an heyrət ediləcək möcüzələr içində yaşayırıq.

Münafiqlərin əsil hədəfi müsəlmanlar olduğu üçün son ana qədər müsəlmanlar arasında qalıb onlar arasında şeytani fəaliyyət göstərərlər. Şeytan münafiqi sanki maqnit sahəsi kimi əhatə edər. Münafiqin etdiyi bütün pislikləri şeytan ona təlqin edər.

Müsəlmanın cənnətdəki məqamı münafiqlərlə, şeytanla, nəfslə fikri mübarizə ilə yüksəlir.

Münafiq hərdən şeytanla əlaqə yaradan məxluqdur. Belə anlarda baxışları xeyli mənasız olar, insanlıq görünüşündən çıxar. Quranda münafiqlərin xain baxışlarına diqqət çəkilməsinin mənası da budur. Münafiq iblis kimi baxarkən özünün fərq edildiyini anlamaz.

Münafiq demək şeytanın və dərin dövlətinin mənəvi əsgəri deməkdir. Dünyada şeytanın güclərini hazırda İngiltərə dərin dövləti idarə edir.

Şeytanda olduğu kimi münafiq də məntiqsiz, axmaq, cəfəngiyat tərzində danışar. Öz ağılsız məntiqində özünü ən üstün, ən keyfiyyətli görər.

Münafiq şeytana heyrandır, itaətkardır, nəzakətli və hörmətcildir. Alçaqlığını isə müsəlmanlara göstərir.

Qadın gözəlliyinin ruhda yaratdığı hiss möhtəşəmdir. Nə çiçək, nə mənzərə, nə də başqa şeyin gözəlliyi bu hissi vermir.