Adnan Oktar A9 TV; 4 iyun 2015

Möminə dəli deyilməsi, onun imanının kamil olduğunu göstərir. Peyğəmbərimiz (s.ə.v): "Bir möminə dəli deyilmədikcə, imanı kamil olmaz" deyir. Hətta səhabələr barədə, onların İslama, Qurana sədaqətlərindən, şövqlərindən ötrü; "siz səhabələri görsəydiniz, onlara dəli deyərdiniz" deyilir. Malını mülkünü paylayır, hər şeyini paylayır.

Yalan danışmaq dəliliyin bir növüdür və insanların diqqətini çəkmək üçün, insanları əyləndirmək üçün, cahil təbəqədə xüsusilə mədəniyyətsiz təbəqədə çox geniş yayılmışdır. Bu dəlilik növü olduğu və insanı alçaltdığı üçün, heç bir insan buna yaxın durmamalıdır. İnsanların diqqətini çəkəcəyəm, yaxud çoxbilmişlik edəcəyəm, böyüklüyünü göstərəcəyəm deyə yalan danışmaq alçaqlıqdır.

Kafirlər və münafiqlər müsəlmanlarla mübarizə aparacaq. Əziyyət verəcəklər, böhtan atacaqlar, oyun oynayacaqlar, problem çıxaracaqlar, əleyhinə xəbər hazırlayacaqlar. Allah, bu əziyyətlərinə "fikir vermə" deyir. "Fikir vermə" nə deməkdir? Fərz deməkdir. Təsirə məruz qalmamaq fərzdir, əgər fikir versə, onda harama girər. Belə ədəbsizlərin qurduğu oyunlara fikir verməmək, diqqətə almamaq, əhəmiyyət verməmək fərzdir.

Münafiq böhtana çox meyllidir. Böhtan onun silahıdır. Ağlayıb zırlayar. Ayədə bu açıqca bildirilir, Yusif surəsində də bildirilmişdir; "ağlayaraq gəldilər" deyir. Halbuki ağlaması saxtadır, oyun oynayır. Münafiqlər həmişə müsəlmanların vicdanından istifadə edərək müsəlmanlar əleyhinə hərəkət edərlər.

Münafiqlər hiyləgər, xain və namərd anlayışa sahibdirlər. Quran ayələrindən öz aləmlərində müsəlmanları məğlub etmək üçün istifadə edərlər. Münafiq, Qurandan münafiqlərlə əlaqədar ayələri oxuyan müsəlmanlara, böhtan atmaqla əlaqədar ayələrlə cavab verər.

Allah yolunda olanlara dəli deyilməsi nemətdir. İgid olan ləqəbi ilə yad edilər. Allah yolunda dəli olmaq mömin üçün böyük şərəfdir.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v): “Allahı elə çox zikr edin ki, insanlar sizə dəli desinlər” deyə buyurmuşdur. (Ahmed b. Hanbel, 3/68; Hâkim, 1/499)

İnsanlar yalan danışmağa, səhvi başqasının boynuna yıxmağa meyillidir. Halbuki, Allah insanın bu cür adi oyunlarla özünü Allahın əzabından qurtara bilməyəcəyini bildirir.

Bədiüzzamana böhtan atıldıqca Allah ona sağlamlıq bəxş etmişdir. Bədiüzzaman həyatında bir dəfə də xəstəxanaya, həkimə getməmişdir. Çox sağlam idi.

Allah yolunu tutan insanlara çoxlu böhtanlar atılar. Bədiüzzamana da çoxlu sayda böhtan atılmışdı. Risalə-i Nurda 90 böhtan və təhqirə cavab vermişdir. 90 böhtan, axirətdə 90 min savab deməkdir, inşaAllah.

Mehdiyyət, müsəlmanlar təhqir olunar, böhtanlar atılar. Mömin bundan təsirlənməməlidir və qorxmamalıdır.

Peyğəmbərlərə nə deyirdilər? "Dəli" deyirdilər, "Yalançı" deyirdilər. Hücum edirdilər, söyürdülər. Biz də onların yolundayıq, onların ümmətiyik, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in ümmətiyik. Hz. İbrahim (ə.s)-ın övladlarıyıq. Hz. İsa Məsihin övladlarıyıq. Bu səbəbdən bizlər də əziyyət çəkəcəyik, ağrılar çəkəcəyik.

Münafiq böhtana da əl atar. Özü əxlaqsız yaşayar, lakin mömin qadınların əxlaqı, həyatı barədə böhtanlar ortaya atar.

MÜSƏLMANIN NƏ EDƏCƏYİ MÜƏYYƏNDİR. ƏSƏBİLƏŞSƏ BELƏ ƏDALƏTLİ VƏ TƏDBİRLİ OLAR. Çünki Allahın onu gördüyünü, eşitdiyini bilir. Heç bir şəkildə ədalətdən, haqqdan ayrılmır. Müsəlman hər zaman məsum və bağışlayıcıdır. Amma DİNSİZ BİRİ OLDUĞUNDA DƏLİ OLUR, ƏSƏBDƏN ARTIQ İÇİNİ YEYİR.

ALLAHIN DƏLİSİ OLMAQ, DƏLİ KÖNÜLLÜ OLMAQ LAZIMDIR. Yəni coşğu dolu, sevgi dolu olmaq lazımdır. Mən sümük kimi sevgisiz bir dünyadan ləzzət almaram. Sevgi dolu insanları sevirəm.

Hz. Mehdi (ə. s )ın əleyhinə edilən dua, dua edənə düşər. Hz. Mehdi (ə.s)a böhtan atıldıqca gözəlləşər.

Münafiq şeytani məntiqlə müsəlmanın tək bir cümləsini götürüb bundan müsəlman əleyhinə istifadə edər. Hər dəfə yeni böhtanla ortaya çıxar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə də, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-ə söz deyə bilməyən münafiqlər müsəlmanlara hücum edərək, iftira ataraq zərər verməyə çalışırdılar.

Təbliğ etdiyi vaxt özünə lağ ediləndə, "əhval-ruhiyyəm pozuldu" deyir. Taledən xəbərin yoxdur, Qurandan xəbərin yoxdur. Möcüzə gördüyün üçün Allaha həmd et. Təəccüblən. Sənin savabın, onun isə günahı artır. Sənin məqsədin savab qazanmaq deyilmi? “Kədərləndim” deyir. Bir insan savabı artdığı üçün kədərlənərmi?

Müsəlman kasıb da olar, zəngin də. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) əvvəlcə kasıb idi, sonra, Allah: "Kasıb olduğun zaman səni varlı etmədim mi?" deyir. Müsəlman çətinlik anlarında səbirli, zənginlik anlarında gözəl əxlaqlı olur. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) yetim olaraq uzun illər yaşadı, bütün uşaqlığı kasıblıq içində keçdi.

Bir insan Allah yolundadırsa, Allah ona bərəkət, bolluq, gözəllik verir. Amma verdiyi əziyyətə də razı olmalısan. Həmişə verdiyi nemətlərə razı olmamalıdır. Olmaz bu. Səbir etməyə də razı olmalısan, əziyyətə də razı olmalısan. O zaman Allah öz nemətini sənin üzərinə yağış kimi yağdırar.

Bəziləri təbliğ edir; "mən təbliğ edirəm mənimlə lağ edirlər" deyir. Sən necə təbliğçisən? Hələ Qurandan xəbərin yoxdur. Ayağını yerə vuranda səs çıxır, elə deyilmi? Əlbəttə ki, sən təbliğ edəndə qarşındakı da sənə lağ edəcək. Bu qanundur, Allahın qanunudur. Sən təbliğ edirsənsə, adam mütləq səninlə lağ etməlidir. Bunda təəccüblənməli nə var ki?

Amerika yenidən dindar olmalıdır, bu cür olmaz. Dindar olsalar rahatlığa qovuşarlar. Dinsiz olsalar, onlara inanılmaz bir bərəkətsizlik və uğursuzluq gələr.

Küfrün boşboğazlığına dözmək o qədər çətindir ki, bu bir dünya imtahanıdır. Bu səbir və diqqət tələb edir, eləcə də, onun bu nalayiq sözünün hansı məqamda çürüdülməli olduğu da, ayrılıqda müəyyənləşdirmək lazımdır. Bunu bir məqamda etmək olmur, hamısını ayrı-ayrılıqda ayə ilə sübut gətirilməli, məntiq ilə təsdiqini tapmalıdır.

Nə səbir edir, nə də əziyyətə razı olur, birbaşa nemət istəyir. Olmaz belə bir şey. Belə olsa nə cənnətə, nə də Allahın rizasına qovuşa bilərsən. Bura imtahan yeridir, əyləncə yeri deyildir ki. Allah; "əgər Biz əyləncə etmək istəsəydik əlasını edərdik" deyir. "Şənimizə layiq olanı edərik" deyir. Əyləncə yeri cənnətdir. Burada belə bir şey yoxdur.

Bütün Quran sevgiyə əsaslanır. Amma sən birbaşa sevgini təqdim etsən, tam gözəlliyin ortasına girərsən. Bunun üçün birbaşa sevgini hədəf alan izahat, məntiq və ruh lazımdır. Hansı ayəyə baxsanız, sevgi məqsədli olduğunu görərsiniz.