Adnan Oktar A9 TV; 2014. Július 27.

Hát lehet a gyereket úgy szoktatni az imádkozáshoz, mint a tornázáshoz? Meg kell neki mutatni, miért imádkozzon, hogy szívből és szeretettel végezze az imát, értse és élje át, hogy mit csinál.

Imádkozáskor teljesen ki kell zárni minden gonosz sugallatot. Hiszen te nem kerülöd az imát, nem kerülöd az ima előtti mosakodást. Ha elvégezted a mosakodást, az azt jelenti, hogy nem tértél ki előle. Megmosod a kezed, az arcod, megteszed, amit meg kell. Akkor miért lennél nyugtalan?

Tökéletes muszlim az is, akinek nyitott a dekoltázsa, és az is, aki fejkendőt hord. Amilyen csúnya dolog a fejkendővel szembeni ellenségesség, ugyanolyan csúnya a fedetlen dekoltázzsal mutatkozó nőkkel szembeni ellenségesség. Mindkettőt elítéljük.

Miközben az emberek tisztelettel adóznak a fejkendős hölgyeknek, a kendőtlen hölgyekről sem szabad megfeledkezni.

Allah azt mondja: „Ne aggodalmaskodjatok! Hagyatkozzatok Rám! Bízzátok Rám a dolgokat! Akkor még a halál is könnyű és nyugodt lesz számotokra. De ha aggodalmaskodtok, ha nem vetitek alá magatokat, akkor fájdalmat fogtok érezni.”

Ha azt akarod, hogy a szavaid megerősítőek, javítóak legyenek, a Korán figyelmes stílusa legyen az alapod. Vagyis, a Korán parancsa az, hogy szép szóval, kedvesen, szeretettel közeledjünk az emberekhez.

Allah egy szép világot hoz létre, ha az emberek Rá hagyatkoznak. Lelkiismeretesen, őszintén kell Allahra hagyatkozni. Ha az ember nem így tesz, Allah fájdalmat fog okozni neki.

Egy muszlim nem beszél bántóan. Allah azt mondja: „Beszélj velük kedvesen, ne pedig nyersen, mert akkor elkerülnek téged”.

Kedvesség, irgalom, figyelmesség. Hát nem ez az, amit akarunk Allahtól? Mire vágyunk az Édenkertben? Arra, hogy a Mindenható Allah bocsásson meg nekünk, legyen kedves, szeretetteljes és védelmező az irányunkban. Nekünk is így kell viszonyulnunk az emberekhez.

A megelőzés nagyon fontos dolog. Résen kell lenni, nagyon oda kell figyelni, semmiféleképpen nem szabad közömbösnek lenni. Különösen a stratégiai területeken jön jól, ha koncentrált figyelemmel kísérjük az eseményeket és megfigyeljük az embereket.

A Korán tiszta kinyilatkoztatás. Ezért aki a Tórát olvassa, mindenképpen a Koránnal együtt olvassa. Aki az Evangéliumot olvassa, az a Koránnal együtt tegye. Máskülönben összezavarodik, téves információkhoz jut, Allah őrizzen.

Az Evangéliumban az a jó, hogy nagyon sokat beszél a szeretetről. Sokat szól a szeretetről, a barátságról, a megbocsátásról, a testvériségről. Ebből a szempontból nagyon megnyugtató, nagyon szívhez szóló.

A Tórában kiterjedt kód- és jelképrendszer található a jövőre vonatkozó információk és személyek nevének tekintetében.

A Mehdi korszakában egyre másra tűnnek fel a hamis messiások (mehdik, megváltók) és a hamis Jézusok. A legfontosabb jele annak, hogy hamis messiásokkal állunk szemben az, hogy az illetők nyilvánosan kiállnak azért, hogy ők az igazi megváltók.

Jézus Krisztus titokban fog munkálkodni. A Mehdi (béke vele) ennél nyíltabban lép fel, mivel azonban Allah, a Mehdit 70 lepel mögé rejti el, az emberek az utolsó pillanatig nem lesznek képesek felismerni őt.

Ha te a Koránt követed, nem mondhatod a zenére, hogy tilos, nem mondhatod a festményre, a szoborra, a nevetésre, a szórakozásra, hogy tilos. De ha bigott, korlátozott szokásrendszer tagja vagy, akkor tilos a zene, tilos a festmény, a kép, tilos a szobor.

A bigottak korlátozott rendszerükkel az iszlámot az egész világon lejáratták. Ki akarják oltani az iszlám ragyogását. Akasztás, csonkítás, verés, a nők megalázása, a nők „félemberek”, tilos a zene, tilos a kép, tilos a művészet, semmi jámborság, semmi szépség, semmi szeretet, tilos ez, tilos az. Megőrültetek ti? Olyanok, mint akiknek a Pokol hiányzik. Az iszlámban ilyen nincsen!

A szabadkőművességet Allah a muszlimok szolgálatába állítja. A templomos lovagrendet Allah a muszlimok szolgálatába állítja. Az illuminátusokat Allah világuralkodókként állítja a muszlimok szolgálatába.

Allah azt akarja, hogy ez a világ szép és díszes legyen. Bámulatosan feldíszíti a világunkat. A bigottak viszont azt akarják, hogy legyen sötétség. Ne nyúljatok Allah díszeihez! Ne vegyétek a bátorságot arra, hogy szétszórjátok Allah díszeit! Nektek a legszebb formában kellene megmutatnotok mindazt, amit Allah szépre teremtett.

Az iránytű, a szögmérő és minden más jelkép a szabadkőművességben, a világtörténelem alakításával kapcsolatos szimbólumok. De a szem, amely a háromszögben figyel, azt jelenti: „Allah jelenleg figyel minket; mi a sorsnak rendeljük alá magunkat; amit Allah mond, az történik”.

Ha valaki szabadkőműves, az nem jelenti azt, hogy nem vallásos, hitetlen. Nekem vannak szabadkőműves barátaim, ismerőseim, akik nagyon is vallásosak. Vannak katolikusok, elkötelezett katolikus szabadkőművesek, vannak rabbik, elhivatott rabbik, főrabbik és emellett szabadkőművesek. Vagyis a szabadkőművesség nem ateizmus. A szabadkőművességre gondoljanak úgy, mint egy egyesületre, egy közösségre. Olyan közösségre, amelynek célja a jó szándék, a barátság.

A mértéktelenséggel szemben Allahnál kell menedéket keresni. Az elnyomó viselkedéssel szemben Allahnál kell menedéket keresni. Az elbizakodással szemben Allahnál kell menedéket keresni. Elbíztad magad? Elnyomó vagy? Mértéktelen vagy? Akkor majd Allah térdre kényszerít.

Minden sznob szerencsétlenül fog járni, szégyellni fogja magát. Azt hiszik, a sznobizmus tartja fenn a világot. Allah az, aki a világot fenntartja. A világon Allah az egyszerű, szerény embereket, az elnyomott embereket, a szép viselkedésű embereket fogja hatalomra segíteni, a sznobokat pedig megalázza, nevetségessé teszi. A sznobok vége két méter föld.

Nem szabad a sátánnak esélyt adni, aki nehéznek tünteti fel az imát és az istenszolgálatokat. Emberek milliói azért távolodnak el a vallástól, mert nehéznek tüntetik fel számukra az ima előtti mosakodást, vagy az imádkozást.

Az érzelmi irányítottság, a romantikusság a földre hull, amikor a hit acél páncéljának ütközik. És feltűnik az ésszerűség világosan, szépségesen és kristálytisztán.