Adnan Oktar A9 TV; 2014. November 11.

Ha csak kevés olyan ember van, aki igazán hisz, az megerősíti az egész világ hitét.

A boldogság a hitben gyökerezik. Az ember hittel a szívében válik boldoggá, mert hálát ad, magasztal, minden állapotban aláveti magát Allah akaratának, és mindenben a jót keresi. A hitetlenség szellemében az emberek mindenben a rosszat nézik. A hitetlenség szellemében mindenben csak gyalázatosságot, széthúzást, felfordulást keresnek az emberek.

Ha az ember a hívők népéhez tartozik, akkor – Allah engedelmével – ne féljen. Allah, nem égeti meg a hívőket, nem égeti meg azt, aki eljutott oda, hogy feltegye magának a kérdést: „Én létezem, ki teremtett engem?”, és aki képes az istenfélelemre. Csak ennyit árulok el, ebből érteniük kell. Milyen teremtményekből áll a Pokol népe? Azt nem képesek felfogni. A Pokol népe halott.

Ne gondold, hogy hatalmas energiákat kell befektetned ahhoz, hogy a hitben elmélyülhess. Ha az ember igazán őszinte, a hite azonnal mély. Ezért látják az emberek a vallást olyan nehéznek. Azt mondja az ember: „Sokat kell elmélkednem, nagyon mélyen el kell gondolkodnom.” Te nem vagy képes mélyen elgondolkodni csupán az által, hogy ezt akarod tenni. Allah az, aki megadja neked a mélyreható gondolkodás lehetőségét. Neked nincsen saját erőd. Vagyis akkor mit tehetsz? Őszinte leszel. Őszinte leszel és Allahtól kérsz.

Ha nincsen valaminek ellentéte, hogyan nyilvánuljon meg, mi a helyes? Sátán nélkül, alantas én nélkül próbára lehet minket tenni? Felismerhetjük a szépet és a jót? Nem, ez lehetetlen. Elérhetetlen lenne számunkra a magasabb szintű szeretet érzése, vagy a magasabb szintű tudat. Olyanok maradnánk, mint amilyenek gyermekkorunkban voltunk, nem fejlődnénk.

Szükség van olyan emberekre, akik elbeszélgetnek a hittel kapcsolatos dolgokról a katonákkal és lelkileg erősítik őket. A Vallásügyi Minisztériumnak ezt a feladatot is ki kellene tűznie maga elé. Olyan értékes beszélgetésekre lenne szükség, amelyek javítanak a kedélyállapotukon, az élethez kötik őket, megszerettetik velük az életet. Olyanokra, amelyek által megszeretik Allahot, megszeretik a túlvilágot, megszeretik a Koránt. Feltétlenül el kell vonni a figyelmüket az öngyilkosság gondolatától.

Azt mondja: „A hitem szerint élek, és közben a hitetlenséggel is megférek”. Ekkor kezdődik a képmutatás. Allah tetszését akkor nyered el, ha a Prófétával és a muszlimokkal vagy együtt. Elhagyod a muszlimokat, és azt hiszed, te résen vagy, de a dolgok nem úgy alakulnak, ahogyan te elképzelted.

A nőkre nagy hatással van, ha valaki értelmes és hívő. Ezt keresi a nő a férfiban, és ezt keresi a férfi a nőben. Nem a fizikai tulajdonságokon múlik, hogy milyen hatással van valaki a másikra. Vannak nagyon szép nők, de ha nincsen tartásuk, nem tudod szeretni őket. Ha nincs bennük kedvesség, nem tudod szeretni őket. Ha elárulnak, ha önimádók, önzők, nem tudod szeretni őket. Ha nem gondolkodnak szabadon, őszintén, nem tudod szeretni őket.

Allah az ellenőrzése alatt tartja hitbéli érzékenységünket. Ádámtól (béke vele) fogva egészen az ítélet napjáig, melléfogás nélkül, tökéletesen próbára lesznek téve az emberek. Ez alól soha senki nem képezett kivételt.

Ha a felkavaró, csodálatos információkkal szemben az ember figyelme és elismerése lanyha marad, az elméjének, lelkének gyengeségére vall és arra, hogy képtelen az energiáit ezekre a dolgokra összpontosítani. Pedig ez olyasmi, amitől rendes esetben el kellene akadnia a lélegzetének, olyasvalami, amire különösen rá kellene csodálkoznia. Fohászkodni kell azért, hogy legyőzhessük magunkban ezt a gyengeséget.

A sátán, az alantas én, a vitatkozó emberek, a vért ontók, a háborúzók, a tolvajok, a baljós kinézetűek, mind mind a próbatétel része. Lehet, hogy azt mondod: „Bárcsak ne lennének ilyenek.” De ilyenek mindig lesznek. Ahol próbatétel van, ott ezek is jelen vannak. Te úgy felelj nekik, hogy használd az eszedet és legyél erős, és akkor le fogod győzni őket.

A zene a lélek tápláléka. Ahogyan például itt mi beszélgetünk, hasznos információk hangzanak el, az az elme tápláléka. A zene viszont a léleké. A szép külsejű emberek látványa is táplálja a lelket, és a szép dolgok ugyanúgy. A lélek táplálkozik ezekből.

Milyen az a viselkedés, amit az áják leírnak? Ne engedj a feszültségnek, a dühnek, a szívedben keletkező bármilyen nyugtalanságnak, s az ezekből fakadó állapotoknak. Ne félj, ne szomorkodj, ne légy ingerült. Tartózkodj minden olyan magatartásformától, ami pszichológiai értelemben ártalmas számodra.

A mértéktelenséggel szemben Allahnál kell menedéket keresni. Az elnyomó viselkedéssel szemben Allahnál kell menedéket keresni. Az elbizakodással szemben Allahnál kell menedéket keresni. Elbíztad magad? Elnyomó vagy? Mértéktelen vagy? Akkor majd Allah térdre kényszerít.

Imádkozáskor teljesen ki kell zárni minden gonosz sugallatot. Hiszen te nem kerülöd az imát, nem kerülöd az ima előtti mosakodást. Ha elvégezted a mosakodást, az azt jelenti, hogy nem tértél ki előle. Megmosod a kezed, az arcod, megteszed, amit meg kell. Akkor miért lennél nyugtalan?

Minden sznob szerencsétlenül fog járni, szégyellni fogja magát. Azt hiszik, a sznobizmus tartja fenn a világot. Allah az, aki a világot fenntartja. A világon Allah az egyszerű, szerény embereket, az elnyomott embereket, a szép viselkedésű embereket fogja hatalomra segíteni, a sznobokat pedig megalázza, nevetségessé teszi. A sznobok vége két méter föld.

Nem szabad a sátánnak esélyt adni, aki nehéznek tünteti fel az imát és az istenszolgálatokat. Emberek milliói azért távolodnak el a vallástól, mert nehéznek tüntetik fel számukra az ima előtti mosakodást, vagy az imádkozást.

Hát lehet a gyereket úgy szoktatni az imádkozáshoz, mint a tornázáshoz? Meg kell neki mutatni, miért imádkozzon, hogy szívből és szeretettel végezze az imát, értse és élje át, hogy mit csinál.

Ha valaki szabadkőműves, az nem jelenti azt, hogy nem vallásos, hitetlen. Nekem vannak szabadkőműves barátaim, ismerőseim, akik nagyon is vallásosak. Vannak katolikusok, elkötelezett katolikus szabadkőművesek, vannak rabbik, elhivatott rabbik, főrabbik és emellett szabadkőművesek. Vagyis a szabadkőművesség nem ateizmus. A szabadkőművességre gondoljanak úgy, mint egy egyesületre, egy közösségre. Olyan közösségre, amelynek célja a jó szándék, a barátság.

A bigottak korlátozott rendszerükkel az iszlámot az egész világon lejáratták. Ki akarják oltani az iszlám ragyogását. Akasztás, csonkítás, verés, a nők megalázása, a nők „félemberek”, tilos a zene, tilos a kép, tilos a művészet, semmi jámborság, semmi szépség, semmi szeretet, tilos ez, tilos az. Megőrültetek ti? Olyanok, mint akiknek a Pokol hiányzik. Az iszlámban ilyen nincsen!

A szabadkőművességet Allah a muszlimok szolgálatába állítja. A templomos lovagrendet Allah a muszlimok szolgálatába állítja. Az illuminátusokat Allah világuralkodókként állítja a muszlimok szolgálatába.

Allah azt akarja, hogy ez a világ szép és díszes legyen. Bámulatosan feldíszíti a világunkat. A bigottak viszont azt akarják, hogy legyen sötétség. Ne nyúljatok Allah díszeihez! Ne vegyétek a bátorságot arra, hogy szétszórjátok Allah díszeit! Nektek a legszebb formában kellene megmutatnotok mindazt, amit Allah szépre teremtett.

Az iránytű, a szögmérő és minden más jelkép a szabadkőművességben, a világtörténelem alakításával kapcsolatos szimbólumok. De a szem, amely a háromszögben figyel, azt jelenti: „Allah jelenleg figyel minket; mi a sorsnak rendeljük alá magunkat; amit Allah mond, az történik”.

Ha te a Koránt követed, nem mondhatod a zenére, hogy tilos, nem mondhatod a festményre, a szoborra, a nevetésre, a szórakozásra, hogy tilos. De ha bigott, korlátozott szokásrendszer tagja vagy, akkor tilos a zene, tilos a festmény, a kép, tilos a szobor.

A Mehdi korszakában egyre másra tűnnek fel a hamis messiások (mehdik, megváltók) és a hamis Jézusok. A legfontosabb jele annak, hogy hamis messiásokkal állunk szemben az, hogy az illetők nyilvánosan kiállnak azért, hogy ők az igazi megváltók.