Adnan Oktar A9 TV; 12 Kasım 2014

Fakirlik zahiren bir fitne gibi, acı bir olay gibi görünüyor. Ama fakirlik insanları mütevazı, dindar ve güzel huylu yapıyor. Nimetten iyi anlayan, nimetin kadrini bilen yapıyor.

Ahir zamanda bağnazlar ve yobazlar enaniyet yapacaklar, büyüklük taslayacaklar, azgınlaşacaklar, firavunlaşacaklar; bir kısmı. Ama Mehdi (as)’ın talebeleri alçakgönüllü ve sevecen olacaklar. Kime karşı? Bütün Müslümanlara karşı.

Müslüman son derece mütevazı olacak, toprak gibi olacak. Haşinlik Müslüman’ın vasfı olamaz.

Gençlerin epey bir bölümü asiliğe, züppeliğe özeniyor. Öyle olmaz. Saygılı, halim, nezih olacak. Kalbi, ruhu onlar dinlendirir. Öyle züppelik, kafa tutmalar, asilik, anarşist kafa bunlar çirkin ve itici şeylerdir, çok rahatsız edicidir.

Münafık çok şirret ve çirkeftir. Züppeliğe çok yatkındır. Asilik, çakallık, isyankarlık; şeytanda olan bu kötü yapı münafığın ruhunda da vardır.

Gerçek sanatçı sevgi insanıdır, mutevazıdır, üslubu çok nezihtir.

Şeytan çok züppe, akılsız ve manyaktır. Homoseksüel ruhlu bir mahlûktur. Akıl almaz tartışmacıdır.

Büyüklenenler aşağılanır, sürünür; mütevazı insanlar da daima yüce yaşarlar.

Tevazuyu kabul etmezsen, büyüklenirsen, tekebbür edersen Allah bela verir. Allah esirgesin. Ama mazlum, mütevazı olursan bereket gelir, huzur gelir. İçin, dışın, her yerin nur olur. İşlerin rast gider. Öbür türlü Allah her yerinden, her şeyden çökertir. Bereket, huzur, akıl, fikir, nur kalmaz. Allah esirgesin. Allah, nurunu alır üzerinizden.

Öyle padişah edasıyla Müslüman Müslüman’a karşı tavır alamaz. Müslüman aczini bilecek, fakrını bilecek. Allah’ın zavallı, gariban bir kuluyum diyecek. Öbür türlü onda bir fitne, bereketsizlik olur.

Müslüman toprak olacak. En mütevazı olan olacak. Baş olmayacak, hep ayak olmaya çalışacak. Baş olma hırsı anormal bir harekettir. Nefsanî bir hırstır. Güzel değil. Müslüman’ın takvası, iyi olanı; hep ayak olmak isteyen, hep hizmetçi olmak isteyendir. Toprak olmak isteyendir. Onlar makbuldür.

Gerçek Müslümanlar mütevazıdırlar, rahattırlar, candandırlar, artistlik yapmazlar, gurur yapmazlar, ağır hoca, molla havasına girmezler. Evliya havalarına girmezler. Gevrek sesli, özel adam havası vermezler. Normaldir tavırları, sevecendirler.

Müslüman insan seven insan, Allah’ı çok seven, Allah’ı çok sevdiği için onun yarattıklarını çok seven, içi sevgiyle kaynayan, coşkulu, hep güzellik peşinde olan, hep güzeli arayan, cennete müştak olan, sözün en güzeline uyan, mütevazi, cömert, dünyadan bir alıp veremediği olmayan, hırsı olmayan, dünyanın en iyi en kaliteli insanı anlamına gelir.

Münafık asi, züppe ve çok sinsidir. Hz. Adem döneminden beri sinsilik tüm münafıkların özelliğidir.

Münafık ukala, züppe ve kendini beğenmiştir. Sadece kendi aklını beğenir, Müslümanlara karşı ise züppedir.

Alaycı, züppe, saygısız bir üslupla Anadolu insanını rahatsız eden bazı kişiler o kıymetli insanların evlerine girmeyi hak etmiyorlar.

İngiliz derin devletinin ortaya koyduğu ahlak sisteminde şımarıklık, züppelik, kibir ana unsurlardır.

İngiliz derin devletinin elemanlarının genel özelliği züppelik, egoistlik, dinle kendilerince alay, sinsilik yani münafıklıktır.

Münafıkların ortak özellikleri züppe olmalarıdır. Şüphecilikleri de dinin aleyhine bir şüpheciliktir.

Şeytanın üslubu züppe ve ahmakça. “Ben secde etmem” diyor, ağırına gittiği için. İTAAT İNSANLARIN EN AĞIRINA GİDEN ŞEYDİR. SECDE ETMEK ÇOK AĞIRLARINA GİDER. Ayakta durmayı kabul eder, rukü yarı yarıya, fakat secde çok ağırlarına gider. Şeytanın çok ağırına gitmiştir.

Etkili olmanın sırrı: Samimi olmak ve Allah’a çok yakın olmak. Allah’ı unutarak olan sohbet tehlikeli olur. İnsanın kendini büyüttüğü sohbetler itici ve sıkıcıdır. Kalbini Allah’a bağlayacak, mütevazı olacak, Allah’tan gelen bilgiyi aktaracak. Kendisinin konuşmadığını Allah’ın konuşturduğunu bilecek. O zaman çok etkili, samimi sohbet olur.

Münafık züppeliğe çok meraklıdır. Kör cahil olduğu halde kendince filozoflardan, yazarlardan örnekler verir. Oysa tam bir köprü altı çakalıdır, münafıklar iki cümleyi bir araya getiremeyen tiplerdir.

Bazı insanlar ukala olanı gözlerinde yüceltiyorlar. Züppelik yapana ihtimam ediyorlar. Sevgiden bahsedene ise hiç değer vermiyorlar. Sevgisizliği ahlak bozukluğu olarak görmek ve sevgiden bahsetmeyenle muhatap olmamak lazım. Nefretin kapısının tamamen kapanması gerekir. Ortadoğu’da nefret ciddi bir sorun, nefreti körükleyen her şeyden kaçınmak önemlidir.

Duygusallık, romantiklik imanın çelik zırhına çarptığında direk aşağıya düşer. Akılcılığın berraklığı, güzelliği, sarihliği ortaya çıkar, kristal gibi.

Yecüc ve mecüc ahir zamanda dünyayı birbirine katacak. Mehdi (as) Hz. Zülkarneyn gibi bu seddi oluşturup ortalığı ferahlığa, güvenliğe, huzura kavuşturacak.