Adnan Oktar A9 TV; 21 Mayıs 2015

Hz. Mehdi (as)'ın bir başarısı diye bir konu yok. Tamamen Allah'ın yaratması var. Allah, Hz. Mehdi (as)'ı vesile ediyor. Yani hakimiyet ayrı yaratılır, Hz. Mehdi (as) ayrı yaratılır.

Çok nadir seçilmiş insanlar, Allah tarafından özel ilham edilmiş ve Allah tarafından derin şekilde uyutulan insanlar Mehdi (as)’a yaklaşıyor. Kehf ehli gibi. Böyle bir kişi kaderinde olduğu için, istese de gidemez. Gerçek bir Mehdi talebesinin iradesi yetmez gitmeye. Ama öbürleri de istese de Hz. Mehdi (as) talebesi olamazlar.

Mehdi (as)’ı ben de arıyorum sizler de arıyorsunuz. Ama bulamamış olmak, henüz görememiş olmak faaliyetimizi, çabamızı hiçbir şekilde değiştirmiyor ve değiştirmez de. Ölünceye kadar devam ederiz.

İnsanlar her mehdiye direnç gösterecekler. O, onun mehdi olduğunun alameti olur. Eğer kolaylıkla ilerleyecek olmuş olsa Mehdi (as) ki “40 yıllık mücadelesi vardır” diyor Peygamberimiz (sav), 40 yıl niye uğraşsın? 40 gün bile sürmez hemen neticeyi alır. Ama öyle olmuyor.

Hz. Mehdi (as)'ın bulunduğu dünyada kıyamet kopmuyor. Ama adamların haberi yok. Bütün dünya yobazları ona düşman. Onun sayesinde yaşadığından haberi yok. Onun sayesinde kıyametin kopmadığından haberi yok. Küfür, ehli tuğyan, dalalet onun sayesinde yiyip içtiklerinden haberleri yok.

Yobazların en büyük derdi hasetlik, kıskançlıktır. Şu anda, ahir zamanda da büyük fitnenin nedeni Mehdi (as)’a karşı hasettir. Suni mehdilerin çıkması, suni mehdilerin kendi arasında çatışması, mehdi olmadıkları halde insanları mehdi ilan etmeye kalkmak, mehdilik iddia etmeyen insanları zorla mehdi gibi göstermeye kalkmak; bu hasedin tezahürleridir.

Allah her yerimizi nurla sarsın. Bizleri nurlandırsın. Hidayet versin. Aklımızı açsın. Şeytanın şerrinden korusun. Kötülüklerden korusun. Kalbimize güven duygusu versin. Bizi zenginleştirsin. Güçlendirsin. İslam’ı hakim etsin. Mehdi (as)’ı göstersin. Mehdisini zahir etsin. Mehdi (as)’a, İsa Mesih (as)’a bizleri talebe etsin.

İslam, Peygamberimiz (sav) zamanında hakim olmadı, onun evladı, onun kumandanı vesilesiyle hakim olacak. Mehdi (as) vesilesiyle hakim olacak. Zafer kimin? Allah’ın. Kimi vesile ediyor? Peygamberi’nin evladını. Peygamberi’nin torununun elde edeceği zafer, Peygamber (sav)’in şerefi olur.

Müşrikler Mehdi’den hoşlanmaz, İsa Mesih’in inişinden hoşlanmaz, İttihad-ı İslam’dan hoşlanmaz. Bir şekilde dilini eğip bükerek onu ifade eder. Allah ayette, “Öyle ki onu (hak din olan İslam'ı) bütün dinlere karşı üstün kılacaktır; müşrikler hoş görmese bile.” diyor. Çünkü müşrikler şiddetle İttihad-ı İslam’a, Mehdi’ye, İsa Mesih’in inişine direnirler.

Mehdi (as) demagojiyle konuşmayacak. Özlü ve kısa konuşacak. Lafı uzatıp kendini beğendirmeye çalışan değil, tam konunun özüne matuf, hikmetli, kısa, etkileyici, tam çevreleyen ve tam çözen konuşmalar yapacak.

Mehdi (as) zuhur ettiğinde faiz olmaz, çünkü faiz haram. Hiçbir İslam ülkesi durduramıyor ama Mehdi (as) geldiğinde faiz durur. Çünkü Mehdi (as) Kuran'dan taviz vermez. Kuran ne diyorsa onu yapar.

Mehdi (as)’ın, dini tahfif etmesi, hafifletmesi demek; Kuran’da olmayan haramları kaldırması demektir. Mesela müzik haram mı? Değil. Kuran'da öyle bir ayet yok. Müziğin haram olduğunu iddia edenlere müziğin helal olduğunu söyleyecek.

Gelecek olan Mehdi (as) İslam’ı yeniden ihya ederken tahfifatla ihya edecektir. Dini hafifletecek, yobazların zincirlerini kaldıracaktır insanların sırtından.

Cenab-ı Allah İslam için ne diyor? “Hz İbrahim’in dini gibi kolay.” “Allah sizin için zorluk dilemez, kolaylık diler” diyor. Mehdi (as) tahfifat yapacaktır. Nasıl bir tahfifat? Görülmemiş bir tahfifat. Din hafifleyecek, zincirler kalkacak. Çok kolay bir din ortaya konacak. Bu din hangi din? Kuran’daki din.

Mehdi (as) sessiz, sakin, halim bir insandır. Hadiste Mehdi (as) için “Evinden yönetir” deniyor. Sevgi öğretmenidir. Bütün dünyanın birbirini sevmesini sağlayacak bir insandır.

İnsanlar Allah’a kendilerini tam vermiyorlar. Çıkarlarıyla çatıştığında dini terk edecek çok büyük bir kitle olduğunu görüyorum. Mehdi (as) da bütün çıkarlarıyla çatışsa da hep Allah’ın rızasını isteyen bir insan. Çünkü hayatın bütün yönlerinden çekildiği hadislerden anlaşılıyor.

Peygamberimiz (sav) son resul, son nebi. Hz. İsa (as) ahir zamanda geliyor ama bir din getirmiyor. İslam'a uyuyor. Yani ümmetin bir ferdi olarak geliyor.

Mehdi (as)’a tabi olunacak, İsa Mesih’e tabi olunacak. Başsız olunca dünya divane oluyor. Anlaşılmayacak bir yönü yok.

Mehdiyet devrinde sahte mehdiler de sahte İsa’lar da çok fazla olacaktır. Sahte mehdilerin en önemli alameti, alenen mehdi olduklarını savunmalarıdır.

Hz. İsa (as) çok yakışıklı, Avrupai bir delikanlı olarak çıkacak. Güzel, düzgün, akıllı, geçmişini hatırlamayan bir delikanlı şeklinde. Tahmin edildiği gibi çok şok edici bir etkisi olmaz. Çünkü şüpheye açık olacaktır, kesin kanaat getiremezler. Kendisi de, “İllaki Ben İsa’yım” değil, “Benziyorum” diyecek, “Olabilirim” diyecek.

İsa (as), Hz. Mehdi (as)’ın veziri olarak gelecek, Peygamberimiz (sav) öyle söylüyor. Cenab-ı Allah Mehdi'yi onore etmek için, Mehdi'nin büyüklüğünü vurgulamak için İsa Mesih'i ona vezir olarak gönderiyor. Oradan anlayın Mehdi'nin büyüklüğünü. Hateme velidir. Gelmiş geçmiş en büyük evliya, en büyük velidir. Yani sahabeden üstündür imam Mehdi.

Mehdi (as) devrinde Allah’ın ‘Hadi’ ismi hakim oluyor. Mehdi (as)’ın vefatıyla Allah ‘Hadi’ ismini çekiyor, dalalete düşüren ismi devreye giriyor. İsa Mesih zaten kısa bir süre yaşıyor, vefatından sonra manyak hale geliyor insanlar. Dünya tam cehenneme dönüyor.

Ayet söylüyoruz, “Allah Kuran'da böyle diyor” diyoruz. “Hocalar böyle demiyor” diyor. Sen niye Kuran'a güvenmiyorsun? Allah'ın Kitabına güvenmiyorsun. İlla atalarının dinini Kuran'da bulacak. Bulmazsa kabul etmiyor. Din doğrudan Kuran'dan öğrenilir. Atalardan öğrenilmez.

Allah bir insanın göğsünü İslam'a açtığında hakikaten o insanın aklına nur geliyor, bedenine nur geliyor. Çok dengeli oluyor, makul birisi oluyor. Öbür türlü dengesiz oluyor. Tabii ender olarak yine sakin insanlar oluyor da. Ama çoğunluk dengesiz oluyor. Makul düşünemiyorlar.

Kuran aklın kitabıdır aynı zamanda. Hem sevginin, hem de aklın kitabıdır. Kuran'a uyduğunda insan akıllı olur. Makul, dengeli olur.