Adnan Oktar A9 TV; 25 Aralık 2016

Müslüman münafık ve küfürle karşılaştığında herhangi bir panik yaşamaz. Sakince, akılla ve sabırla onları eğitir, ilmen mücadele eder.

Münafığın kesintisiz lağım gibi pislik akıtmasının sebebi ruhunun şeytanın kontrolünde olmasıdır.

Hz. Musa döneminde münafıklar bir çeşit yemek yetmez, sağlığımıza zarar diyorlar. Sürekli talepte bulunup acur, soğan istiyorlar. Amaçları yemek ya da sağlıkları değil Müslümanlara iş çıkarmak, sürekli kargaşa oluşturmak ve Müslümanların vaktini almaktır.

Münafık şeytan ruhlu olduğu için eşyayı, sevgiyi, dostluğu, hizmeti, müminleri her şeyi tahrip etmek ister.

Münafıklar ya IŞİD İslamı ya da İngiliz derin devletinin İslami anlayışı diye seçenek sunuyorlardı. Biz gerçek Kuran İslam'ını ortaya koyduk.

Kuran'a baktığımızda münafığın ana gayretinin Müslümanların vaktini almak olduğunu görüyoruz.

Münafık küfri bir iş olduğunda çok enerjik ve aktif olur, müminlerin yanında ise İslam'a hizmet konu olduğunda çok bitkin ve donuktur.

Münafığın amacı Müslümanların neşesini, huzurunu kaçırmak, onları paralize etmektir. Buna müsaade edilmediğinde münafığın keyfi kaçar.

Müslüman Hristiyan, Musevi, Vahabi, Şii, Budist herkesin kurtulması için gayret eder. Kimsenin helak olmasını istemez. Bu Kuran'a uymaz.

Müslüman, münafık alametlerinden bahsederken önce kendi üstünde düşünür. Münafık ise ayetten etkilenmez, Müslüman etkilenir.

Dünyanın bağlanılacak hiçbir yönü yok. Ancak münafıklar dünyaya delice bağlıdır. Münafığın dünyaya bağlılığı küfürden daha fazladır.

Müslüman haram olan konuları gündeme getirir ancak kimsenin nasıl yaşadığına karışamaz. İnsanların ne zaman eğleneceğine, hindiyi ne zaman yiyeceğine kimse karışamaz. Kuran'a göre kimsenin böyle bir hakkı yoktur.

Müslüman Peygamber vefat ettikten sonra da mücadeleye devam etmekle yükümlüdür. İşte Mehdiyet zafere kadar, ta ki fitne yeryüzünden kalkıncaya ve din Allah’ın oluncaya kadar bu ilmi mücadeleyi yapanlardır.

Muslims should be very zealous and they should not take other Muslims’ time for vain matters.

Eğlence, müzik, dans bazılarına göre Müslümanlara yasak olması gereken nimetler olarak gösterildi. Bütün dünya nimetleri müslümanlarındır. Müslümanlara kendilerince herşeyin kötüsünü layık gördüler, yemeklerin, kıyafetlerin en kötüsü Müslümanların olsun istediler, bu oyunu bozduk. "Müslüman müzik dinlemez, resim yapmaz, gazete okumaz", "Müslüman kadınlar dekolte giyinemez, gülemez" dediler, bunu da değiştirdik.

Müslüman ahlaken çökmüş, nefrete gömülmüş, tahrip olmuş insanları kurtarmayı hedefler. Onların kurtuluşu için gayret ibadettir. Müslümanın öncelikli tebliği Müslümana değil İslam'ı hiç tanımayan, şeytanın etkisine kapılmış kişileredir. Bizim asıl tebliğimiz o kitleyedir.

Kendisine saygısı olmayan, kavgaya yatkın, sürekli küfürle konuşanlar nefret dolu hayatı makul görüyorlar. Böyle hayat olmayacağını anlatmalı.

Küfür Allah’ın ve ahiretin farkında değildir. Sadece sürünür ve kendisinden tiksinir. Bu duruma da çözüm bulamaz.

Küfrün aklının nasıl kapalı olduğu ve yaşadıkları hayatın nasıl bir kabus olduğu Kuran'da çok hikmetle anlatılmıştır. (Nur Suresi. 40: Ya da (inkar edenlerin amelleri) engin bir denizdeki karanlıklara benzer; onun üstünü bir dalga kaplar, onun üstünde bir dalga, onun da üstünde bir bulut vardır. Bir kısmı bir kısmı üzerinde olan karanlıklar; elini çıkardığında onu bile neredeyse göremeyecek. Allah kime nur vermemişse, artık onun için nur yoktur.)

Mümin küfrü uzaktan bir bilim adamı gibi inceler. Küfrü en kızdıran şeylerden biri yüzlerindeki karartıdır, kendilerinden nefret ederler.

Küfrün çoğunluk olması Müslümanları şaşırtmamalı. Ormanda dolaşan insan da çok sayıda hayvanla karşılaşır ama ormanın hakimi bir aslandır.

Küfrün veya münafıkların sayıca çok olması önemli değildir. Allah hep az sayıda mümine zafer ve başarı vermiştir.

İmam Rabbani, Abdülkadir Geylani gibi tüm büyük alimler Mehdi bekliyordu, hepsinin Mehdi beklentisi içinde olan cemaatleri vardı.

Müminlerin müminleri sevmesi, cemaat halinde olması Allah'ın Kuran'da bildirdiği bir hükümdür.

Milletimizin inancına göre bir insanın Allah Katı’ndaki yeri önemlidir. Şehitler de Allah Katı’nda en güzel makamdadırlar.