Adnan Oktar A9 TV; 22 Temmuz 2012

Peygamberimiz (sav) zamanında beş kuruş vermemeye özen göstermiştir münafıklar. Hep kendilerini aptal gibi göstermişlerdir. İşte “imkanım olsa para verirdim. Gücüm olsa verirdim.” Ama mesela çocuğunu evlendirecek bakıyorsun zibil gibi para buluyor. Veyahut kendi başı belaya giriyor bakıyorsun zibil gibi para buluyor. Veyahut kendini kurtaracak fidye gerekiyor zibil gibi para veriyor. Bu ahlaksızlar sıkıştıklarında parayı bulurlar.

Çok korkak olur münafıklar. Hep Müslümanlar’dan uzak yaşamak isterler, hep kaçarlar. Müslümanlar’ın yanlarının belalı olduğunu düşünürler, uzak yaşarlar. Uzak yaşadıkları için orada da hep çökerler.

Kuran’da çok fazladır bakma bozukluğuna dikkat çekme. Allah hep münafıkların gözlerinde bozulmayla alamet oluştuğunu söylüyor. Nasıl bir bakma? Gözleri dönüyor, üstüne baygınlık çökmüş gibi. Yani gözünün feri gitmiş, ölü gibi bakıyor. Hayvan gibi, ölü bir hayvan gibi, anlamsız, boş, mahvolmuş bir bakış. İçi boş, kof bir bakış. İnsana benzemiyor. Üstüne baygınlık çöken kimsenin bakışı nasıl olur? Şuursuz olur bakış. Anlamsız olur, dikkat olmaz, teksif olmuş bir bakış olmaz. Öküz gibi bakar, anlamsızdır.

MÜNAFIKLAR VE KALPLERİNDE HASTALIK OLANLAR KONUŞMAZLAR, SEVGİ GÖSTERMEZLER, NEZAKET GÖSTERMEZLER. Çünkü onu da bir şeyi sunma olarak görür. Nezaketi bile karşı tarafa bir iyilik olarak gördüğü için yapmaz. Mesela güzel bir bakıştan kaçınır, güzel bir sözden kaçınır, güzel tavırlardan kaçınır, bencil olur. Onun kendisine verilmesini ister sadece. Yani Müslüman’dan almak ister ama Müslüman’a vermek istemez.

MÜNAFIKLAR VE KALPLERİNDE HASTALIK OLANLAR EGOİST OLURLAR. Cimri, hep kendi çıkarından yana. Yani herhangi bir hizmet etmek istemez hizmetiyle, parasıyla. SEVGİSİNDE DE CİMRİDİR, DOSTLUĞUNDA DA CİMRİDİR, İLTİFATINDA DA CİMRİDİR. Bir şey de vermek istemez. Müslüman’ı mutlu edecek, karşıdaki Müslüman’ı hoşnutluğunu alacak bir şeyi yapmak istemez. Onda bencil olur.

Münafıklar ve kalplerinde hastalık olanlar zorlu bir mücadeleye gelmiyorlar. Ama kolay bir şeyse, kısa sürüyorsa onu kabul eder. Sonunda da ona bir çıkar sağlanacaksa ama. Çıkarı yoksa, uzun süreli bir mücadeleyse, keyfini kaçırıyorsa o zaman ona yanaşmazlar diyor Allah.

İslam’a hizmet oldu mu bin bir dereden su getiriyor. Yok işte, “anam müsaade etmiyor, babam müsaade etmiyor, okulum müsait değil, çevrem müsaade etmez”. Peki küfür oldu mu, ahlaksızlık oldu mu, tuğyan dalaleti oldu mu ne ananı dinliyorsun ne babanı dinliyorsun ne şunu ne bunu. Akıl almaz deli cesareti gösteriyorsun. Delice girişimlerde bulunuyorsun ve hiç tereddüt de etmiyorsun. Garip şeytani bir yetenek gösteriyorsun.

İnsanların birçoğu böyledir; küfür dedin mi onda derin bir istek, küfre karşı derin bir yaranma arzusu vardır. Müslüman’ca bir hizmet, Müslüman’ca bir tavır olduğunda onda durur, durgunlaşır, konuşma yeteneğini kaybeder, azmini kaybeder ama küfürle ilgili bir imkan olduğunda Müslümanlar da orada yoksa, Müslümanlığın gücünün olmadığına inanıyorsa hayret edilecek şekilde bir küfür karakteri, küfür yeteneği gösterir.

Hz. Mehdi (as) namaz kıldırırken bütün dünyada namaz naklen yayınlanacak. Bir milyarın üstünde Müslüman aynı anda tekbir getirip namaz kılacaklar.

İstanbul’un bütün camilerinde aynı anda namaz kılınacak inşaAllah Mehdi zuhur ettiğinde. Mehdi “Allahuekber” diyecek. Herkes aynı anda tekbir çekecek inşaAllah. Beraber namaz kılacaklar.

İnsanlarda hasislik var, cömert olamıyorlar. Halbuki mal, Allah’ındır. Allah’ın malını Allah’a verecek, veremiyor.

Cömertlik sevgiyi geliştirir. Mesela hasis, pinti olduğunda kin meydana gelir, öfkelenir insanlar; cömert olduğunda severler, sevgiyi artırır.

Dava adamının para karşılığı Allah yolunda hizmet etmesi haramdır. Dolayısıyla ücretsiz hatta kendisi üstüne ücret vererek davasına hizmet eder. Kitap alır dağıtır, kendi parasıyla insanlara imkan sağlar.

Müslüman dedin mi zaten namazını kılacak. Şart, farzdır. Bütün hak dinlerde namaz farzdır. İllaki o ibadetini yerine getirecek.

Hz. Mehdi (as)’ın Şam’da namaz kılması hadislerde geçen bir konudur.

Hadislerde, Hz. Mehdi (as)’ın iki rekat olarak kıldığı namazlara dikkat çekilir.

Hadislerde bildirildiğine göre; Hz. İsa (as), Hz. Mehdi (as)’ın imamlığında namaz kılacaktır.

Hadislerde bildirildiğine göre; Hz. İsa (as), Hz. Mehdi (as)’ı namaz kıldırması için imamlığa geçirecektir.

Buraya gelen Mason arkadaşlar, Tapınak Şövalyeleri tarihlerinde ilk defa topluca Küçük Ayasofya’da namaz kıldılar.

Mala insanlar çok kıymet verir. Allah onun için malın harcanmasını Allah yolunda çok değerli görüyor. Çünkü Allah’ın verdiği malı Allah için harcayacak.

Müslüman Allah yolunda çok candan bir harcama yapıyor, boş yere harcamıyor, israf etmiyor ama kısmıyor da. Müslüman’a gidecek parada, İslam yoluna gidecek parada zibil gibi harcıyor, kısmıyor. Boş işlere harcamıyor.

Mal dağıtılacak, Allah yolunda harcanacak. Biriktirip ne yapacaksın, ne işine yarar? Harcarsan hareketlenir ve daha zengin olursun, daha güzel olursun. Dünyada da ahirette de rahat edersin.

Seven adam nasıl cimri olsun? Cömert oluyor, zibil gibi malını dağıtıyor. Sevdi mi insan Allah aşkından adeta Allah’ın delisi olur. Gözü bir şey görmez. “Malı ne yapayım ben?” der. Aşkı arar, Allah aşkıyla divane olur.

Peygamberimiz (sav) zamanında zayıf, kişiliksiz insanları korkutuyorlardı. Peygamberimiz (sav)’in yanına gelmesini engelliyorlardı. Ama imanı, kişiliği güçlü olanlar hep Resulullah (sav)’in yanında kalıyorlardı.

Sevgi, şefkat, merhamet, iyilik, güzellik, aklın hep kökeninde Allah korkusu vardır. Allah korkusu olmadığında, akıl almaz zulüm yapabilir insanlar. “Ben Allah’ı seviyorum” der. Anormal her şeyi yapabilir ama ALLAH KORKUSU GÜZEL AHLAKIN, GÜZEL DAVRANIŞIN TEMELİDİR.