Adnan Oktar A9 TV; 3 Eylül 2016

İmtihan olmayınca, detaylar olmayınca cennetin kıymetini anlamak da Allah'ın sanatını anlamak da mümkün olmuyor. Sıradan bir imtihan olursa sıradan cennet hayatı olur. İmtihan ne kadar girift olursa hayat o kadar güzel olur, sevgi o kadar derin olur. Allah özellikle ahir zamanda yüksek imtihan istiyor. İmtihan ne kadar yüksekse kişinin cenneti de o kadar yüksektir.

Allah istese İslam ahlakı hemen hakim olabilir ama süre uzun oluyor, niye? Çünkü imtihan kapsamlı olsun, sevabı yüksek olsun diye.

İmtihanda en önemli konu Allah'ın sanatını unutmamaktadır. Örneğin bir yapraktaki akıl insan aklından binlerce kat üstündür. Hatta tek bir toz tanesinde bile dev bir yaşam var. Bakterilerin içinde muazzam bir akıl var. Allah'ın sanatı çok heybetli. Bazı insanlar Allah'ın sanatını düşünmekten kaçınıyorlar, az düşünmek gerekir zannediyorlar. Halbuki Allah detaylı düşünmemizi istiyor.

Ortadoğu bataklığı diyorlar, bu yanlış bir ifade. Ortadoğu imtihan sahası denmesi gerekir. Burası Peygamberler toprağı, Mehdi Mesih buradan çıkacak, imtihan o yüzden çetin oluyor.

İmtihan tatlı olursa sonu acı olur. Hafif imtihan beklemesinler, ahir zamandayız. Allah yüksek aşk istiyor. İmtihan ne kadar şiddetliyse aşk o kadar yüksektir. Cennetin süsü aşktır, aşk yüksek olacak ki cennet anlamlı olsun. İmtihanın süresi kısa, cennet sonsuz. Sonsuz yüksek aşk için imtihan güçlü olmalı. Çileye itiraz olmaz.

İmtihanın sırrını detaylı anlatmak gerekir. Kafirler ve münafıklar imtihan için özel olarak yaratılmıştır. İmana saldıracak felsefeler olması, derin devletlerin zalim yapısı, münafıkların ayrı kafirlerin ayrı varlığı imtihanın mükemmelliğidir.

Aşk ehli olan şiddetli imtihan olur. Yüksek aşk yüksek çileyle birlikte hareket eder. Aşkı cılız olanın imtihanı da cılız, güçsüz olur.

Her şeyden alınan zevkin en yüksek ve en kalitelisi cennette olacaktır.

Din cennettir. Dini cehennem gibi gösterenlere karşı İslam'ın doğrusunu hep anlatacağız.

Şehadet alemi cennet gibi bir dünyadır, şehitler orada sadece pozitif imtihan olur. Ahirette doğrudan cennete geçecekler.

Mümin bulunduğu her yeri cennete çevirmek için gayret eder. Bazıları ise girdikleri her yeri hem madden hem manen çirkinleştirirler.

Deccaliyet insanların hayatı boş ve anlamsız olarak görmelerini istiyor. Hayata dair telkin ettiği amaç sadece iş sahibi olmak, evlenmek, çoğalmak, maç takip etmekten ibaret oluyor O zaman insanların çoğu hiç ahireti düşünmeden yaşıyor, ölüm gelince ahiret akıllarına geliyor.

Din hakkında espri olmaz. Müslüman ahireti düşünerek, vefat ederkenki halini düşünerek hareket etmekle yükümlüdür.

İman ve Kuran gözüyle bakmayan, ahiretten hiç bahsetmeyen insanlar bir süre sonra sadece acılardan bahseder hale gelirler. Bu tip insanlardan olmamak için Allah’a dua etmek, Allah’a teslim olmayı istemek gerekir. Sadece acılardan bahseden insanlar Allah’a sığınsınlar, yoksa Allah’tan bir bela olarak ruhları ızdırap içinde çöker, karanlık hale gelir.

Her topluluğun bir başı ve önderi olmuştur, ahirette de insanlar önderleriyle çağrılıyorlar.

Ahirette bizim ne bilgi düzeyimizde ne ahlak anlayışımızda bir değişiklik olmuyor. Sevgi anlayışımız, tutku anlayışımız neyse aynısı ile gidiyoruz. Onun için bu eğitim, ince ince olayları görme ve analiz gücü çok önemli oluyor.

Cennete bu ruhla gidiyoruz. Tanımadığımız bir ruhla ahirette karşılaşmıyoruz. “Bu kişilik nasıl bir kişilik, yeni bir kişilik” demiyoruz. Aynı bu kişilik. Ne ilave var ne çıkartma var. Sadece sinirlenme ve öfkelenme gücümüzü kaybetmiş oluyoruz.

Allah aşkı, çile, sabır, ruhu iyice güzelleştirdiğinde insan cennette Allah’ın tecellisini gördüğü için, Allah’ı sevdiği için çok şiddetli zevk alıyor. Onun için dünyadaki her beş dakika on dakika bile eğitim açısından çok hayatidir.

Mehdi hikmet ilmine sahip olduğu için çilenin ve imtihanın sırrını görüyor ve derinlikte, sevgide öne geçiyor. Tevrat'ta Mehdi'nin çekeceği çileler çok detaylı anlatılır. Mehdi çok büyük çilelerden geçtiği için çok üstün ve kıymetlidir.

Müslüman son derece halim olacak. Çileye sabreden, zorluklara sabreden, acıya sabreden olacak. Gevşeme ve üzülme Hakk-ul yakin imanda olmaz.

Müslüman’ın canı tatlı olmayacak. Canı tatlıysa Müslüman olamaz.

Allah'ın yaratışı inkar edildiğinde, tesadüfler sizi var etti yalanı söylendiğinde felaketlerin kapısı açılmış olur. Sanat da yok olur.

Neredeyse hiç sanatçı kalmaması çok büyük bir felaket olarak görülmeli. Bu, insanların dile getirmediği en vahim durumlardan biridir.

Kıyametin tam öncesinde yaşayacak son Müslüman neslin imtihanı çok daha farklı olacak. Onlar kendilerini tamamen saklayacak.

Cehennem ehlinin şuuru açık gibi görünür ama kapalıdır. Onlar ölüdürler. Allah bunu özellikle bildiriyor.