Ölümün yeri, zamanı ve şekli kaderde belirlidir

629

22 Eylül, 2009

Özet

Bu makale, ölümün Allah'ın takdiriyle gerçekleşen hayır ve hikmet dolu bir olay olduğunu açıklamaktadır. İnsanın yaşam süresinin ve ölüm şeklinin kaderde önceden belirlendiği vurgulanarak, ölüme tesadüfi bir olay gibi bakmanın inançsızlığın bir sonucu olduğu belirtilmektedir. Kur'an ayetleri ışığında, ölümün Allah'ın izniyle gerçekleşen ilahi bir kanun olduğu ortaya konmaktadır.

Önemli Noktalar

Ölümün yeri, zamanı ve şekli, her insan için kaderde önceden belirlenmiştir.
İnsanlar, kendilerine tanınan ömür süresinden ne bir an eksik ne de bir an fazla yaşayamazlar.
Ölümü tesadüfler zincirinin bir parçası olarak görmek, inançsızlığın getirdiği bir akılsızlıktır.
İnançsızlık, ölüme dair yaşanan üzüntü, pişmanlık ve acıları katlayarak artırır.
Allah'ın izni olmadan hiçbir nefis için ölmek mümkün değildir; bu, süresi belirtilmiş bir yazıdır.
Müminler, ölüme dair inkar edenlerin çarpık zihniyetinden sakınmalıdır.

Sıkça Sorulan Sorular

Ölümün kaderdeki yeri ve önemi nedir?

Ölüm, her olayın Allah'ın dilemesiyle hayır ve hikmetle gerçekleşmesi gibi, yeri, zamanı ve şekli kaderde önceden belirlenmiş ilahi bir kanundur. Her insanın doğum tarihi gibi ölüm tarihi de dakikasına kadar bellidir.

İnançsız insanlar ölümü nasıl algılar ve bu durum onlara ne gibi sıkıntılar verir?

İnançsız insanlar, ölümü tesadüfler zincirinin bir parçası olarak algılar ve bu durum onlara büyük bir manevi azap, karşı konulamaz bir sıkıntı verir. Ölenin kurtulma ihtimali olduğunu düşünerek üzüntü, pişmanlık ve acı yaşarlar.

Kur'an'da ölümle ilgili hangi ilahi kanunlar bildirilmektedir?

Kur'an'da, Allah'ın izni olmaksızın hiçbir nefis için ölmek olmadığı ve ölümün süresi belirtilmiş bir yazı olduğu bildirilmektedir. Ayrıca müminlerin, ölen kardeşleri için 'yanımızda olsalardı ölmezlerdi' diyen inkarcılar gibi olmamaları gerektiği vurgulanır.

Ölümün gerçek sebebi nedir ve maddi imkanlar bunu değiştirebilir mi?

Ölümün gerçek sebebi ne bir kaza ne bir hastalık ne de başka bir şeydir; tüm bu sebepleri yaratan Allah'tır. Kaderde belirtilen süre dolduğunda, insan elindeki tüm maddi imkanları seferber etse dahi belirlenmiş ölüm zamanından bir an bile fazla yaşayamaz.

Müminler, ölüme dair nasıl bir bilinçle hareket etmelidir?

Müminler, ölümün Allah'ın takdiriyle gerçekleşen bir olay olduğu bilinciyle hareket etmeli ve inkarcıların çarpık zihniyetinden uzak durmalıdır. Dirilten ve öldürenin Allah olduğunu idrak ederek, her olayın hayır ve hikmetle gerçekleştiğini anlamalıdırlar.

Ölüm, her olay gibi, Allah'ın dilemesiyle hayır ve hikmetle gerçekleşir. Bir insanın doğum tarihi nasıl belliyse, aynı şekilde ölüm tarihi de daha o doğmamışken, dakikasına, saniyesine kadar bellidir. İnsan da kendisine verilen süreyi her saniye biraz daha tüketerek, o son ana doğru hızla yaklaşır. Herkesin ölümünün yeri, zamanı ve şekli kaderinde belirlenmiştir.

Buna rağmen insanların bir kısmı ölümün, Allah'ın ona sebep olarak yarattığı olaylar zincirinin bir sonucu olduğunu sanırlar. Her gün gazetelerde ölüm haberlerini okur, ardından da, "Eğer bir tedbir alınsaydı sonuç bu şekilde olmazdı; şöyle yapılsaydı ölmezdi" gibi cahilce mantıklar yürütürler. Halbuki her insan kendisine tanınmış süreden ne bir saniye eksik ne de bir saniye fazla yaşayamaz. Ancak, imanın verdiği bilinçten uzak olan insanlar, her olaya olduğu gibi ölüme de tesadüfler zincirinin bir parçası olarak bakarlar. Allah Kuran'da, tamamen inkarcılara özgü olan böyle çarpık bir zihniyetten müminleri sakındırır:

Ey iman edenler, inkar edenler ile yeryüzünde gezip dolaşırken veya savaşta bulundukları sırada (ölen) kardeşleri için: "Yanımızda olsalardı, ölmezlerdi, öldürülmezlerdi" diyenler gibi olmayın. Allah, bunu onların kalplerinde onulmaz bir hasret olarak kıldı. Dirilten ve öldüren Allah'tır. Allah, yaptıklarınızı görendir. (Al-i İmran Suresi, 156)

Ölümü bir tesadüf sanmak büyük bir akılsızlıktır. Ve bu durum, üstteki ayetten de anlaşılacağı gibi, insana büyük bir manevi azap, karşı konulamaz bir sıkıntı verir. İnkar edenler, yakınlarını ve sevdiklerini kaybettiklerinde bu büyük azabı yaşarlar. Ölenin aslında bir kurtulma ihtimali olduğunu, fakat aksilik, tedbirsizlik gibi durumlar yüzünden zamansız öldüğünü düşünürler. Bu düşünce de onların üzüntü, pişmanlık ve acılarının katlanarak artmasına neden olur. Çektikleri bu sıkıntı ve acı, gerçekte inançsızlıklarının azabından başka bir şey değildir.

Oysa olayın çok önemli bir sırrı vardır; ölümün sebebi, ne bir kaza, ne bir hastalık, ne de başka bir şeydir. Bütün bu sebepleri yaratan Allah'tır. Kaderimizde belirtilen süre dolduğu zaman, yukarıda sayılan sebeplerden herhangi bir tanesi nedeni ile hayatımız sona erer. Ve insan, elindeki tüm maddi imkanını seferber etse dahi, kendisi için belirlenmiş olan ölüm zamanından bir an bile fazla yaşayamaz. Kuran'da bu İlahi kanun şöyle haber verilir:

Allah'ın izni olmaksızın hiçbir nefis için ölmek yoktur. O, süresi belirtilmiş bir yazıdır... (Al-i İmran Suresi, 145)