Человек — это существо, преображающееся благодаря любви, обретающее душевный покой через милосердие и способное на самоотверженность ради тех, кем дорожит. Однако в наши дни отдаление многих людей от любви и милосердия стало одной из острейших проблем, стоящих перед человечеством. Разногласия между людьми, идеологические столкновения, жестокое обращение с животными и убийства женщин вновь со всей очевидностью обнажают жизненную важность таких ценностей, как любовь, сострадание и голос совести. Ожесточение сердец, угасание чувства сострадания и нарастающее безразличие людей друг к другу приводят к неуклонному углублению общественных язв.
Между тем самый верный путь, взращивающий в человеческом сердце подлинную любовь и научающий милосердию, чуткости и справедливости, — это принятие и воплощение в жизни нравственности, ниспосланной Аллахом в Священном Коране. Ведь истинная вера не сводится лишь к механическому исполнению обрядов поклонения. Подлинная вера рождает в сердце глубокую любовь и искреннюю преданность Аллаху. Эта любовь, преломляясь в мыслях, словах и поступках, преображает и гармонизирует отношения человека с окружающим миром.
Человек, глубоко ощущающий в своем сердце любовь к Аллаху, становится более чутким, милосердным и самоотверженным по отношению к ближним. Он остерегается причинять кому-либо боль, находит истинную радость в созидании добра и неизменно следует зову совести. Таким образом, любовь к Аллаху закладывает фундамент нравственности, облагораживающей как саму жизнь человека, так и бытие всех, кто находится рядом с ним. Укоренение же таких добродетелей, как любовь, милосердие, справедливость и жертвенность, становится непреходящим лишь тогда, когда они питаются любовью к Аллаху и находят живое воплощение во всех сферах жизни.
Любовь наделяет человека стойкостью перед лицом жизненных тягот. К примеру, мать благодаря безграничной любви к своему ребенку переносит муки рождения. Отец во имя достойного будущего своих детей готов неустанно трудиться и идти на любые жертвы. Человек охотно уделяет время заботе о любимом питомце и находит искреннюю радость в том, как расцветает и тянется к солнцу выращенный им цветок. Все это — наглядные свидетельства того, какое воодушевление и какую созидательную силу способна вселять в душу любовь.
С неизмеримо большей силой человек призван испытывать глубочайшую любовь ко Всевышнему Аллаху, Который сотворил его из небытия, даровал жизнь и непрестанно осыпает бесчисленными благами. Земля, по которой мы ступаем, вода, которую пьем, воздух, которым дышим, озаряющее нас Солнце, взращивающий плоды дождь и наполняющие бытие красотой живые существа — лишь малая толика щедрот, ниспосланных нам Создателем. Зачастую истинную ценность окружающих нас даров мы осознаем лишь тогда, когда над ними нависает угроза утраты. Между тем память о благах Аллаха с каждым вдохом и с каждым пробуждением на рассвете нового дня, ясное понимание того, что всё сущее вокруг — божественная милость, неизмеримо углубляют в сердце трепетную любовь к Нему и искреннюю благодарность.
О неисчислимости благ, дарованных людям, Всевышний Аллах возвещает в Священном Коране следующим образом:
’’Он даровал вам все, о чем вы просили. Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их. Воистину, человек несправедлив и неблагодарен’’. (Сура ’’Ибрахим’’, аят 34)
Когда мы искренне размышляем над этим аятом, то глубже постигаем, сколь великую щедрость являет нам Всевышний. Порой в суете повседневных забот мы начинаем воспринимать окружающие нас блага как нечто само собой разумеющееся. Между тем сама способность видеть, слышать, ходить и встречать новый день в добром здравии — это величайшие милости, заслуживающие постоянного осмысления. Осознание этих щедрот, дарованных нам Создателем, непрестанно приумножает в сердце чувство глубокой признательности и любви к Аллаху.
Любовь к Аллаху не должна сводиться лишь к потребительскому прошению о чем-либо или к обращениям лишь в моменты невзгод. Безусловно, мольба человека о помощи и упование на Всевышнего обладают огромной ценностью. Однако подлинная, бескорыстная любовь не ставится в зависимость от исполнения наших сиюминутных желаний. Человек призван безгранично доверять Аллаху независимо от того, сбылась ли его просьба или нет; встретившись с благом — возносить хвалу, а столкнувшись с испытанием — стойко и с молитвой продолжать устремляться к Нему. Ведь любовь к Аллаху — это не мимолетное чувство, вспыхивающее лишь в благополучные дни, а искренняя преданность, наполняющая сердце в каждое мгновение жизни.
Жизнеописания пророков преисполнены прекраснейших примеров подобной преданности. Пророк Юсуф (мир ему), будучи безвинно брошенным в темницу, сохранил непоколебимое упование на Аллаха и верность Ему. Пророк Моисей (мир ему) перед лицом жестокого гнета и угроз Фараона всецело полагался на Всевышнего и не отступил от своей веры. Пророк Авраам (мир ему) и другие пророки, несмотря на все выпавшие на их долю тяготы, ставили преданность Господу превыше всего сущего. Одна из ярчайших черт их праведной жизни заключается в том, что суровые испытания нисколько не ослабили их любовь к Аллаху; напротив, они лишь укрепили их привязанность, веру и покорность Создателю.
О непреходящей важности этой неповторимой и великой любви Всевышний Аллах возвещает следующим образом:
’’Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха. Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее. Если бы беззаконники, узрев мучения, увидели, что могущество целиком принадлежит Аллаху и что Аллах причиняет тяжкие мучения’’. (Сура ’’Аль-Бакара’’, аят 165)
Этот аят напоминает об особом месте любви к Аллаху в сердце верующего. Человек, безусловно, любит свою семью, супругу, детей, друзей и все прекрасное в своей жизни. Эти чувства наполняют наше бытие смыслом и приносят счастье. Однако нельзя забывать, что истинный Податель всей этой красоты — Аллах. Любовь к Аллаху не уничтожает другие проявления любви; напротив, она помогает проживать их более благородно, глубоко и гармонично. Когда человек стремится снискать довольство Аллаха, он проявляет больше чуткости к близким, с уважением относится к их правам и выражает свою любовь через самоотверженность.
Сила любви к Аллаху наглядно проявляется и в том, как человек встречает жизненные события. Насколько ошибочно для того, кто столкнулся с невзгодами и испытаниями, поддаваться мысли, будто Аллах не любит его, настолько же заблуждается и тот, кто живет в достатке и благополучии, считая свои возможности признаком праведности своего пути. Ведь блага земной жизни Аллах дарует множеству людей — как верующим, так и неверующим. Враждовавшие с Аллахом фараон, Абу Ляхаб и Абу Джахль также пользовались щедротами этого мира. Однако обладание мирскими благами вовсе не означало, что Аллах доволен ими. Подлинное значение имеет лишь то, как человек распоряжается дарованными ему возможностями и какую позицию он занимает по отношению к Аллаху.
О качествах искренне преданных верующих, любящих своего Господа, Аллах возвещает следующим образом:
’’О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает. Аллах - Объемлющий, Знающий’’. (Сура ’’Аль-Маида’’, аят 54)
Любовь, описанная в этом аяте, не сводится лишь к чувству, испытываемому в сердце; она должна непременно проявляться в нравственности и поступках человека. Верующий призван быть смиренным перед людьми, избегать несправедливости и не оставлять праведных дел, в истинности которых он убежден, из страха перед чьим-либо осуждением.
Любовь к Аллаху — это фундаментальная преданность, которая направляет всю жизнь человека, определяет его ценности и придает смысл каждому его поступку. Эта любовь требует постоянного стремления к довольству Аллаха и жизни в согласии с ниспосланными Им нравственными мерилами.
Человек, любящий Аллаха, всем сердцем принимает открытую Им нравственность и старается поступать согласно ей во всех сферах своего бытия. Он стремится быть честным не только на глазах у других, но и тогда, когда его никто не видит. Ранив чье-то сердце, он не оставляет это без внимания; совершив ошибку, спешит исправить ее и прилагает усилия, чтобы не оставаться безучастным к несправедливости. Гордыне он предпочитает скромность, эгоизму — щедрость, а гневу — терпение. Ведь он знает: любовь к Аллаху призвана не только преображать внутренний мир человека, но и непременно отражаться в его делах.
Одно из прекраснейших проявлений любви к Аллаху — наше отношение к поклонению. Тот, кто любит, всегда стремится быть ближе к любимому. Искренне любящий Аллаха верующий не воспринимает намаз, дуа, пост и другие виды поклонения лишь как формальные обязанности, подлежащие исполнению; он видит в них благословенные пути обращения к своему Господу и приближения к Нему. По этой причине он старается совершать свое поклонение со всей искренностью и душевным воодушевлением, на которые только способен.
Не поддаваться нежеланию, небрежности и лености в поклонении — также неотъемлемая часть этой искренности. Совершение омовения в холодную погоду или пробуждение ото сна на утренний намаз могут показаться кому-то трудными. Однако в такие минуты надлежит искать у Аллаха прибежища от наущений шайтана и совершать поклонение с воодушевлением, черпая силы в любви ко Всевышнему.
Когда мы помним, что каждое дарованное нам благо — это щедрая милость Аллаха, наше поклонение обретает еще более глубокий смысл. Зрение наших глаз, биение сердца, дождь, оживляющий сухую землю, прорастающее семя и природа, пробуждающаяся к жизни в каждое новое время года — лишь малая часть бесчисленных красот, над которыми мы можем размышлять. Эти детали бытия напоминают нам о том, сколь великими благами мы окружены на самом деле. И по мере того как человек созерцает эти щедроты, в нем лишь крепнут любовь, восхищение и чувство глубокой благодарности пред Аллахом.
Любовь к Аллаху наполняет красотой не только наше поклонение, но и повседневную жизнь. Протянуть руку помощи человеку, позаботиться о нуждающихся, проявить ласку к животному, порадовать добрым словом пожилого человека или совершить благодеяние втайне ото всех — все это примеры того, как прекрасный нрав воплощается в наших буднях. Человек призван творить добро не ради признания или мирской корысти, а с искренним намерением снискать любовь Аллаха и поступить по правде. Лишь тогда благодеяние перестает быть редким, от случая к случаю совершаемым поступком и становится неотъемлемой частью характера.
Любовь к Аллаху помогает человеку очистить сердце от эгоизма, гордыни, зависти и дурных намерений. Человек начинает замечать собственные изъяны, относиться к ошибкам других с большим пониманием и всеми силами старается никого не ранить. Безусловно, совершать ошибки заложено в самой человеческой природе. Главное — не упорствовать в них, а вовремя осознавать и прилагать усилия для исправления. Искренняя вера помогает человеку видеть свои недостатки, прибегать к милости Аллаха, приносить покаяние и с новыми силами стремиться стать лучше.
По этой причине не следует воспринимать любовь к Аллаху лишь как сугубо внутреннее духовное переживание, сокрытое в душе человека. Эта любовь созидает благо и покой во множестве сфер — от семейных уз и уз дружбы до добрососедства и жизни общества в целом. Когда люди относятся друг к другу с большим милосердием, справедливостью и пониманием, разрешать разногласия становится намного легче. В обществе, где крепнут любовь, совесть и благородный нрав, насилие и вражда естественным образом уступают место доверию и взаимной поддержке.
Все это со всей ясностью раскрывает место и значимость любви к Аллаху в жизни человека. Такая любовь не сводится лишь к словам, слетающим с уст. Любовь, которую мы носим в сердце, должна непременно отражаться в поступках, искренне проявляться в поклонении и оживать в прекрасном нраве. Если мы утверждаем, что любим Аллаха, нам надлежит проявлять милосердие к Его творениям, подходить к людям по справедливости, творить благо и неустанно исправлять собственные ошибки.
Любовь ко Всевышнему занимает особое, неповторимое место надо всеми проявлениями любви. Она направляет человека к благонравию, добру, состраданию и стяжанию довольства Создателя. Человек, любящий Аллаха, в каждое мгновение жизни стремится к Его довольству, соревнуется в праведных делах и при любых обстоятельствах старается следовать высокому нраву. Подлинный же душевный покой и счастье обретают истинный смысл лишь тогда, когда эта искренняя любовь к Аллаху озаряет слова, поступки и всю жизнь человека.
