KASTAMONU LAHİKASI'NIN YENİ BASKILARINDA ''MEHDİ VE ŞAKİRTLERİ'' İFADELERİ NEDEN ÇIKARILDI?
“Sikke-i Tastik-i Gaybi” Mecmuası adlı bu el yazması eserde, Üstad Hazretleri bizzat kendi el yazısıyla, “yani Mehdi ve Şakirtleri” diye not düşerek tashih yapmıştır. Kendi tashih ettiğine dair de kitabın başına T ve Sad harfleri yazmıştır. Üstad resimde görünen bu ilaveyi kitabın 299. Sayfasında yapmıştır. Bu not bizzat sorularlaRisale.com sitesi tarafından yazılmıştır:
“Hayatın geniş dairesinin sahipleri, Cenab-ı Hakk'ın izniyle gelir” ibaresine, üstadın kendi el yazısıyla “yani Mehdi ve şakirtleri” açıklamasını koyduğu görülüyor. “Bu haliyle elimizdeki kaynaklardan sadece bir nüsha da geçmektedir.”
Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri’nin Kastamonu Lâhikası'nda yer alan “yani Mehdi ve Şakirtleri” ifadesinde yer alan “Mehdi ve Şakirtleri” kısmı bazı neşriyatlarca eserden çıkarılmış ve Kastamonu Lâhikası şu şekilde halka sunulmuştur:
“185 sayfadan oluşan Gayrı Musahhah adlı el yazma seyircinin Bediüzzaman zamanında yaşamış olan Hafız Ali, diğer adıyla Küçük Ali ağabeyin el yazısıyla yazılmış olan bu bölümünde, hakiki beklenen ve bir asır sonra gelecek o zat ifadesi açık bir şekilde görülmektedir.”
Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri’nin Kastamonu Lâhikası'nda yaralan, “faraza hakiki beklenilen ve bir asır sonra gelecek o zat” ifadesinde yaralan ve “bir asır sonra gelecek” kısmı bazı Risale-i Nur baskılarından çıkarılmıştır ve Kastamonu Lâhikası şu şekilde halka sunulmuştur…
A9TV Televizyonu Adnan Oktar Harun Yahya Sohbetler Belgeseller A9 TV Yeni Frekansımız: Türksat 3A Uydusu FREKANS: 12524 Dikey Batı Sembol Oranı: 22500