Adnan Oktar A9 TV, 10 Mayıs 2012

Mesela birisi Allah’ın aleyhine düşünüyor, sonra rezil oluyor. Her seferinde rezil oluyor. Her seferinde küçük düşer. HEP ALLAH’TAN YANA, HEP ALLAH’IN LEHİNE DÜŞÜNÜLÜR.

Allah’a sürekli hüsnü zan edeceksiniz. ALLAH’A SUİZAN EDİLMEZ. REZİL OLURSUNUZ SONRA. Çok küçük düşersiniz. Mahcup olursunuz. HEP ALLAH’TAN YANA DÜŞÜNÜN. SONRA DOĞRU OLDUĞUNU ANLAYACAKSINIZ.

Beyin rezil vesveselerle saldırmaya kalkar, aman ha! HEP ALLAH’TAN YANA, HEP HAKTAN YANA, HEP SEVGİDEN YANA OLACAĞIZ.

İmanla, Allah’ın zikriyle, Mehdiyet’in ruhuyla, sevgiyle, aşkla, tutkuyla, dostlukla, kardeşlikle, muhabbetle, affedicilikle, güzel zanla, şüphecilikten kurtuluşla, güvenin gelmesiyle dünya cennete döner.

Eğer insanların herşeyine öfke duyarsan, herşeyinde bir kusur ararsan kimse kimseyi sevemez. Herşeyde bir güzellik aramak lazım, herşeyin güzel yönünü görmek lazım. O zaman çok sevebiliriz. Herşeye hayır gözüyle bakmak lazım.

Kusur gözüyle bakarsan çok fazla kusur görürsün. Ama güzel gözle bakarsan onda çok fazla güzellik görebilirsin. Öbür türlü beynini karartırsan gördüğün görüntü de kararır o zaman. Ruhun da kararır.

Derin iman, en büyük nimet odur. Tevekkül ve derin iman. Çünkü Allah insanları birçok şeyle imtihan eder. Zaman zaman eğilip bükülenler oluyor, bu çok büyük hatadır. Allah’a hüsn-ü zan hiçbir zaman için yok edilmez. Allah hiçbir zaman tartışmaya açılmaz. Öyle bir aşkla bağlanılır ki hiçbir şekilde Allah’a olan hüsn-ü zan ve sevgi bırakılmaz. Bir an dahi olmaz.

Allah hiçbir zaman için bırakılmaz. Hiçbir zaman için hüsn-ü zandan vazgeçilmez Cenab-ı Allah’a karşı.

Bazı alimlerin talebelerince Mehdi bilinmesinde bir mahsur yoktur. Bediüzzaman, “ziyade hüsnüzan her zaman olmuştur. Ben de ilişmiyordum” diyor. Bunun bir zararı olmaz, aksine şevk ve Müslümanlara hizmet yönünde faydalı olur.

Veysel Karani Allah’ı aşkla seviyordu, deli aşıktı. Çok çile çekti ama Rabbimize hep hüsnüzanla baktı.

Mehdi (as) hikmetini anlatmıyorsa ona tevekkül edilir, hüsnüzan edilir.

İslam’da sevgi var, şefkat var, fakirleri koruyup-kollama var, affedicilik var, hüsn-ü zan var, hep hayrın ve bereketin üzerinde durmak var. Güzel olan, sevindiren, insanları hoşnut eden, her türlü güzelliğin üzerinde durma ve onu elde etmeye gayret etme var.

Allah’a hep hüsnü zan. Mesela nasıl insanın bir sevdiği olduğunda hüsnü zan ediyor, Allah’a mutlak hüsnü zan gerekir. Bir şey olduğunda, “Cenab-ı Allah hayırla yaratmıştır. Cenab-ı Allah doğrusunu bilir.” diyecek mümin.

Allah hakkında sadece hüsnü zan edilir. Allah hiçbir zaman için bırakılmaz. Allah’a hüznü zan en zor şartlarda dahi bırakılmaz.

Kıyametin de ölümün de Müslümanları rahatsız edecek hiçbir yönü yoktur. Müslüman eğer kendisine zulüm yapılacağına yahut acı çekeceğine inanırsa bu Allah'ın gücüne gider. Çünkü Allah diyor ki, "Bana güven. Sen iyiysen sana bir zarar gelmez." Mümin daima Allah'a hüsnü zan edecek.

Güzel ahlak insanlara mutluluk veren sistemdir. Bir ortamda tek bir kişi kibirli olsa insanlar rahatsız oluyorlar. Güzel ahlaklı insan ise her yerde mutluluk vesilesidir. Cenneti de güzel kılan güzel ahlaktır. İnsanların güzel davranması, birbirini üzmemesi kızdırmaması, herkesin dengeli tutarlı olması, münasebetsiz konuşan hiç kimse olmaması, iki yüzlü kimse olmaması, herkesin coşkulu sevgiyi yaşaması cenneti güzel yapıyor. Cennetin ırmağı, taşı, toprağı değil. Allah Kendisi güzel ahlaklıdır. Müslüman Allah’ın ahlakıyla ahlaklanmak ister Allah her durumda insanları affediyor, insan bazen affedemeyebiliyor. Allah her kulunu kurtarmak istiyor, insanlar bazı insanlara yakın olabiliyor. Allah insanlara sui zanla bakılmasını istemez, hep hüsnüzanla değerlendirir. İnsanlarda ise hüsnüzan eksiktir. Müslüman Allah’ın ahlakına özenir. Müslüman da Allah gibi güzel ahlaklı olduğunda hem kendi rahatlıyor hem etrafındaki insanlar rahatlıyor. Bu ahlak cennetin ana vasfıdır. Ve tüm bu güzel ahlakın ana amacı sevgidir. Allah’ı sevmek ve Allah’ın yarattıklarını sevmek içindir.

Müslümanlar bozguna uğradılar, paramparça oldular ve fitne bütün İslam alemini sardı. İşte bu fitneyi ortadan kaldıracak olan da Hz. Mehdi (as) ve talebeleridir.

Ne alimler var, müthiş bilgisi var ama imanı yok. İman olmayınca, Allah ayette; “Kitap yüklü eşeğe döndüler” diyor. Kitap yüklü eşeğe benzetiyor Allah. Halbuki o bilgiyle şahıslar müthiş bir Mehdiyet ortaya koyabilir. Ama iman olmayınca manen felç oluyor.

Modernliği, modern İslam anlayışını Türkiye’ye, İslam alemine ilk getiren Bediüzzaman Said Nursi’dir. Mehdiyet’in kapısını açmıştır.

Hz. Musa (as)’ın kutsal sandığı bulunacak, kutsal emanetler bulunacak. Kuran’da bahsedilen o tablet bulunacak, o devre ait manna bulunacak, Hz. Adem (as)’ın gömleği, Hz. Musa (as)’ın asası, birçok kutsal emanet bulunacak. Ve kitle halinde Musevi kardeşlerimizin imanına vesile olacak bu. Önümüzdeki yıllar bu harika olayların olacağı yıllardır.

Samimi olarak bir insan İslam’a, Kuran’a dönüyorsa, Müslümanları destekliyorsa, geçmişiyle bir insan yargılanmaz. Allah yargılar geçmişiyle. Kişi tevbe eder, biter.

İslam’da ittihad farzdır. Müslümanların birlik, beraber olması farzdır. Üniter kelimesi de aynı anlamı taşıyor. İttihadı ifade eden, birlikte olmayı ifade eden bir kelime. Dolayısıyla Allah’ın bir hükmüdür. Kuran’ın bir hükmüdür tabii.

İnsanlar boş yere acı çekiyor. Mesela oturup maçlardaki şu öfke falan. Halbuki insanları sevmek çok kolaydır. Allah’ı anlamak çok kolaydır. Huzurlu yaşamak çok güzeldir. Sinirli yaşamak çok zor.

Hz. İsa Mesih ()’de müthiş bir iman, çok keskin bir imanla Allah’a kesin kanaat getirmiş, kesin iman var. Hiçbir şekilde bırakmıyor.

HZ. MEHDİ (a.s)’IN ÇEKTİĞİ ÇİLEYİ BİR İNSAN BİR GÜN ÇEKSE, CAHİLİYEDEN BİR İNSAN, ALLAH ESİRGESİN ALLAH’I İNKAR EDEBİLİR. Bir gün. Onun Allah aşkını coştururken o, aklı zayıf bir insanın imanını kaybettirir. İşte imtihanın sırrı bu.