Adnan Oktar A9 TV; 12 Mayıs 2018

Münafık çok hayasızdır. En aşağılık insanda bile haya olur ama münafıkta olmaz. İslam durduğu müddetçe münafık aşağılık konumda olduğu için delirmiş gibi İslam’a saldırır. Bunu yaparken de kendini dindar gibi göstermeye özen gösterir. Şeytani ve kurnazca yöntemlerle dinin ana yapısını durağanlaştırmak ve kendi içinde boğmak ister. Müslümanların birlik olmasına gerek olmadığını iddia eder, velayet sistemini kabul etmez, İslam Birliğini istemez…

Biz kuluz. Mülkü Allah hepimize vermiş. Allah malın yığılıp biriktirilmesini istemiyor. Malın dağıtılması Allah’ın emridir. Mümin, her kadını kendi kızı her çocuğu kendi çocuğu gibi korumakla yükümlüdür. Kuran’da velayet sistemi vardır. Velayet sistemi, herkesin birbirini kendi öz kardeşi gibi korumasıdır. Mahallede bir hasta varsa tüm mahalle sahip çıkar, biri yemeğini yapar, biri hastaneye götürür, biri yanında bekler. Olması gereken budur.

Allah’a dikkatimizi çok iyi verdiğimizde, Allah’ı hiç unutmadığımızda dünya cennet gibi olur. Allah’a dikkatimizi verdiğimizde hayatımızda hiçbir zorluk olmaz diye düşünmek yanlış olur. Mümin zorlukta da iyilikte de dikkatini Allah’a verir. Bir insan rahat olduğunda Allah’ı düşünüyor, zorluk olduğunda Allah’ı unutuyorsa bu çok büyük vefasızlık ve ahlaksızlık olur. Böyle bir insanın sevgiyi, derinliği yaşaması imkansızdır.

Allah Kendi Ruhu olan müminlere sürekli iyilik yaratır. Ölü olan varlıklara ise sürekli felaket ve bela yaratır. Nefis de sürekli negatif güçleri toplayan ve bedene tesir etmeye çalışan, bütün negatiflikleri ruha empoze etmeye çalışan bir güçtür. Buna karşı ruh direnerek zafer kazanır.

Dünyada bir Allah’ın ruhunu taşıyan müminler var. Bir de müminlerin imtihanı için yaratılmış ruhu olmayan özel varlıklar var. Allah bu ruhu olmayan insanları kullanarak müminleri eğitir. Allah müminlerin sonsuza kadar rahat ve huzur içinde yaşamasını istiyor ama Allah Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor. İnsanlar da kendi bedenlerini kıymetli gördükleri için olur olmaz her şeyde telaşa kapılıyorlar. Bedenlerine zarar gelmesi korkusu insanların çoğunun Allah’a yaklaşmasına engel oluyor. Bu yüzden zorluklar ve acılarda çok zengin bir sır vardır. Allah bu acılar ve zorluklar içinden Kendisine yaklaşılmasına, Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor.

Müminin en önemli vasfı yanında hiçbir olumsuzluk ve sıkıntı hissedilmemesidir. Müminde selam sıfatı tam tecelli eder. Cennetin de en önemli vasfı selamdır, güvenin hakim olmasıdır.

Müminin hayatı cennettir. Bulunduğu her yer cennettir. Mümin hapishanede olsa orayı da cennete çevirir.

İnsanlar diğer insanları esas alma hatasına düşüyorlar. Mümin bir ben varım bir Allah diye düşünecek ve kendisini ona göre geliştirecek.

Kudüs’teki konuların çözümü İslam Birliği ile mümkün. Müslümanların birlik olması farzdır. Birbirlerine velayet bağıyla bağlanmaları, kardeş olmaları farzdır. Ayrı olmaları ise haramdır. İttihadı İslam olduğunda tüm meseleler temelden çözülür. İttihadı İslam Museviler ve Hristiyanlar için de dinsizler ateistler için de bir güvencedir.

Mümin gücünü Allah ile akıllı bağlantısından alır. Allah ile akıllı bağlantının kavi olması ve çok güçlü olarak kesintisiz devam etmesi gerekir. Allah ile bağlantının incelmesi çok küçük düşürücüdür. Bu, insanın hem ruhuna hem bedenine zarar verir. Allah ile yüksek, derin bağlantının kalitesinin hiç düşmemesi gerekiyor. Bazı insanların dikkati dağılır, zaman zaman bağlantısı zayıflar. Bunu hiç kabul etmemek gerek.

Kuran Müslümanlığında alabildiğine özgürlük vardır. Allah’ın haramları çok azdır. Gençler, kadınlar tam istedikleri gibi özgürdür. Ve Kuran’a göre her insan annesi babası gibi her insana bakmakla mükellef, bu çok güzel bir güvence ve nimettir.

Tüm dinlerin ana özelliği velayet sistemi olmasıdır. Bu, namaz, oruç gibi temel bir hükümdür ama şaşılacak şekilde insanlara bunu unutturmuşlar. Din yaşandığında herkes herkesle kardeş olur, herkes herkesin annesi babası olur. Sokaktaki bir çocuğun yemeği, kalacağı yer, giyeceği kıyafetten tüm ümmet sorumlu olur.

Herkesin herkese selam verdiği, dost olduğu bir dünya istiyoruz. İnsanlar hep birbirine mesafeli ve uzak. Sadece kendi ailesini seviyor. Herkesin birbirine aile olduğu bir dünya olması için uğraşıyoruz.

İnsanlardaki en vahşi içgüdü gelecek korkusudur. Bir çok insanın çektiği acının temelinde gelecekten duydukları korku vardır. Bir türlü geleceklerini garanti altına aldıklarını düşünüp rahatlayamıyorlar. Rahatlığı sağlayacak sadece Kuran’da anlatılan velayet sistemidir. Çünkü velayet sisteminde herkes herkesin annesi, babası, kardeşi, koruyucusu olmakla sorumlu.

Altınçağda velayet sistemi olacak. Şu anda silahlara ve savaşlara harcanan paranın tamamı ihtiyaç sahiplerine dağıtılacak ve bir anda muazzam bir zenginlik ve refah olacak. Peygamberimizin hadislerinden bu şekilde anlıyoruz.

Kuran’da sınıf ayrımı yoktur. İşçi, köylü, komutan, ayakkabı boyacısı, Cumhurbaşkanı, Bakan, asker, memur hep birlikte saf tutarlar. Herkes herkesin velisidir. Herkes konumu makamı ne olursa olsun birbirini korumak ve kollamakla yükümlüdür. Kimsenin kimseye maddi üstünlüğü yoktur. Üstünlük ancak takva yani Allah’a yakınlık ve güzel ahlak iledir.

Salih müminler için hapishane velayette bir kapıdır. Veli olmak için bir yoldur. Bediüzzaman da hapishaneye girerek velayetin kapısından geçmiştir.

Bediüzzaman, Hz. Mehdi (as)'a hadislere dayanarak yol gösteriyor. Hz. Mehdi (as)'a "hayatın her yönünden çekil" diyor. "AHİR ZAMANDA YOBAZLARIN ÇIKIŞI ŞİDDETLİ OLACAK" diyor. "METANET, SADAKAT VE İMANINLA BAŞARILI OLACAKSIN" diyor.

HZ. MEHDİ (a.s)’IN KARŞISINDAKİLER DAİMA MAĞLUP YARATILMIŞTIR. Hz. Mehdi (as)’a çok yoğun saldırı olacak, etki edemeyecekler. Allah'ın velileriyle uğraşanlara, Allah karşılık verir.

ALLAH’A MÜSPET VE OLUMLU BAKMAK GEREKİYOR. Allah tabi ki imtihan edecek. MUTLAKA ZORLUKLARLA İMTİHAN OLACAKSINIZ. İmtihan karşısında basit insanlar düşecek, sağlam insanlar ayakta kalacak.

2.2.2022 tarihi, saat 22.00. Bu sayıları unutmasınlar. Dünyada özel anlamı olan tarihlerdir bu tarihler. Bir yere not alsınlar, görecekler. Gelmiş geçmiş en büyük veli olan Hz. Mehdi (as)’a işaret vardır.

Müslümanlar birbirinin velisidir ve birbirini korumakla yükümlüdür. Müslüman tüm Müslümanların en iyi, en mutlu olmasını ister.

Müminlerin birbirlerine yardımcı olması farzdır. Mümin müminin velisidir, annesi babası gibi tüm müminleri sahiplenir, koruyup kollar.

Din hayatın her yerindedir. “Dini siyasete karıştırma” demek doğru bir söz olmaz. Doğru olan “samimi olmayan şekilde dini siyasete karıştırma” olmalıdır. İyilik yapmak, fakiri koruma, dürüst olma, adil olma dinin vasıflarıdır. Samimi dindar olan bir siyasetçi tüm bu değerleri korur. “Dini siyasete alet etme” diyerek dini hayatın dışarına çıkarmaya çalışmak doğru olmaz. Allah’tan dinden bahseden bir insanı dini siyasete alet etmekle itham etmek yanlış bir bakış açısıdır. Birisi hiç dinden, Allah’tan bahsetmiyorsa “işte bu dini siyasete alet etmiyor” demek doğru değildir. Bir insan makamı, konumu ne olursa olsun Allah’ı dini anar, dinden bahseder ve bu bir güzelliktir. Hiç dinden bahsetmeyene laiktir demek doğru bir bakış açısı olmaz.

Aşkın akılla sürekli zenginleştirilmesi ve beslenmesi gerekir. Eğer sevgi akılla beslenmiyorsa çökmeye doğru gider. Müslümanın sevgisi monoton olmaz. Müslüman sevgisini sürekli zenginleştirir.