Adnan Oktar A9 TV; 7 Mayıs 2018

Allah’a dikkatimizi çok iyi verdiğimizde, Allah’ı hiç unutmadığımızda dünya cennet gibi olur. Allah’a dikkatimizi verdiğimizde hayatımızda hiçbir zorluk olmaz diye düşünmek yanlış olur. Mümin zorlukta da iyilikte de dikkatini Allah’a verir. Bir insan rahat olduğunda Allah’ı düşünüyor, zorluk olduğunda Allah’ı unutuyorsa bu çok büyük vefasızlık ve ahlaksızlık olur. Böyle bir insanın sevgiyi, derinliği yaşaması imkansızdır.

Müminin en önemli vasfı yanında hiçbir olumsuzluk ve sıkıntı hissedilmemesidir. Müminde selam sıfatı tam tecelli eder. Cennetin de en önemli vasfı selamdır, güvenin hakim olmasıdır.

Biz kuluz. Mülkü Allah hepimize vermiş. Allah malın yığılıp biriktirilmesini istemiyor. Malın dağıtılması Allah’ın emridir. Mümin, her kadını kendi kızı her çocuğu kendi çocuğu gibi korumakla yükümlüdür. Kuran’da velayet sistemi vardır. Velayet sistemi, herkesin birbirini kendi öz kardeşi gibi korumasıdır. Mahallede bir hasta varsa tüm mahalle sahip çıkar, biri yemeğini yapar, biri hastaneye götürür, biri yanında bekler. Olması gereken budur.

Müminler birbirlerinin kardeşidir ve velisidir. Veli ne demektir? Diğer müminin her şeyinden öz kardeşin gibi, annen baban gibi senin sorumlu olmandır. Velayet sistemi olduğunda fakirlik, yokluk, yalnız kalma diye bir şey olmaz.

Müminin hayatı cennettir. Bulunduğu her yer cennettir. Mümin hapishanede olsa orayı da cennete çevirir.

İnsanlar diğer insanları esas alma hatasına düşüyorlar. Mümin bir ben varım bir Allah diye düşünecek ve kendisini ona göre geliştirecek.

Dünyada bir Allah’ın ruhunu taşıyan müminler var. Bir de müminlerin imtihanı için yaratılmış ruhu olmayan özel varlıklar var. Allah bu ruhu olmayan insanları kullanarak müminleri eğitir. Allah müminlerin sonsuza kadar rahat ve huzur içinde yaşamasını istiyor ama Allah Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor. İnsanlar da kendi bedenlerini kıymetli gördükleri için olur olmaz her şeyde telaşa kapılıyorlar. Bedenlerine zarar gelmesi korkusu insanların çoğunun Allah’a yaklaşmasına engel oluyor. Bu yüzden zorluklar ve acılarda çok zengin bir sır vardır. Allah bu acılar ve zorluklar içinden Kendisine yaklaşılmasına, Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor.

Allah ile akılla bağlantıda olanlar, Allah’ın ruhunu taşıyanlar için gelecek sonsuza kadar hayırdır.

Ruh beynin değil beyin ruhun içindedir. Ay, Güneş, evren, evlendiğinde eşi, iş yeri, sahip olduğu evler, arabalar hepsi beynin içinde oluşur. Beyin de ruhun içindedir. Dışarıda sadece gölge varlık vardır.

Her ruh hatıra ile şekillenir. Hatıra kalktığında sadece gören duyan bir varlık kalır geriye. Hatıra ile insan, “Ben, benim” diyor.

Ruh tecrübe kazanır ama ruhun yaşı yoktur. Kazandığı tecrübeyle daha kaliteli, daha görgülü, daha iyi düşünen vasfa bürünür.

İnsan kendisinin Allah’ın ruhu olduğunu anladığında hayat şekli Allah’ın istediği şekilde olur. Mümin, Allah’ın ruhudur. Tüm dünya ise Allah’ın ruhunun emrindedir. Bu yüzden müminin kalbi hep neşe ve sevinç içinde olur.

Kadınlar en çok akıldan ve derinlikten hoşlanırlar. Et kemik her yerde bulunur. Ama ruhun bulunması zordur. Kadınlar en çok ciddi sevilmekten, değer verilmekten hoşlanırlar. Bunu da ancak akıllı bir insan yapabilir. Kadınlardaki detayları görmek de kadınları çok etkiler. Bir çok erkek küttür. Kadındaki detay güzellikleri göremez. Daha da fenası bir çok erkek acaba ne kusur var diye bakar. Akıllı bir erkek ise sadece kadındaki güzelliği arar, kusurları görmez, kusurlara ağırlık vermez. Kadında hep akıllı, hayırlı yönü arar, olumlu değerlendirir. O zaman Allah o kadını onun için güzel hale getirir.

Dünyaya dikkatlice bakan bir ekranın içinde yaşadığımızı görür. Bunu anlayan insanda gerçek iman oluşur. Ve böyle bir imanda nefis terbiyesinde zorlanmak diye bir şey olmaz. Kuran’da ne yazıyorsa hepsini yapar. Bu gerçeği fark edemeyenler yavaş yavaş kötülükten uzaklaşmaya başlıyor. Biri içki içmemek için mücadele veriyor. Dünyanın gerçeğini gören bir insan için böyle bir mücadeleye gerek kalmaz. Kötülükten hemen net bir şekilde uzaklaşır.

İnsan kendisinin ve karşısındakinin Allah’ın ruhu olduğunu bilirse ve Allah’ın ruhunu sevdiğini bilerek severse Allah muazzam bir sevgi meydana getirir. Ama sevdiğini putlaştırırsa o put onu boğar.

Ruhun yaşı yoktur. Bedende zamanla değişiklikler olması ruhun yaşlanmasına sebep olmaz. Bedendeki değişim ise insanın Allah’a yakınlaşması için bir vesiledir.

Allah’a imanı anlamanın birinci derecesinden itibaren insan ayrı bir boyuta girer. Allah’ın koruması boyutuna giren bu insan hep tutarlı, makul ve dengelidir. Allah korkusunun derinliğini hisseden, Kuran’daki Allah’ın büyüklüğünü anlayan bir insan tutarlı olur. Ama bu hemen olmuyor, insanın gerçekten bir eğitimden geçmesi gerekiyor. Bunu her insan kolaylıkla kazanamıyor. Aslında makul olmamak utanç verici bir durumdur. Biraz düşünse insan, bir elips ekrana yapışık yaşadığını düşünse, makul olmaması asla mümkün olmaz. Allah’ın büyüklüğünü ve aklını bilerek makul ve tutarlı olmamak mümkün değil. Allah makul ve tutarlı olandır. Biz de Allah’ın ruhunu taşıyan varlıklar olarak makul ve tutarlı olmakla sorumluyuz.

Beynin bağımsız hiçbir gücü yoktur. Beyin bir yağ ve et parçasıdır. Tüm güç ruhtadır. Beyin kasapta var görüyorsunuz, bir güce sahip olmasının imkansız olduğu açık. Allah’ın üflediği ruh güç sahibidir.

Hastalıklar olmasa insanların çoğu kibirden azgınlaşır. Hastalık insanın dünyadan geçmesini, tevazulu olmasını sağlar. İnsan nefsi azgındır. Hastalık bu azgınlığı frenleyen en etkili vesilelerden biridir.

Kişi vicdanının sesiyle, nefsinin sesini hemen ayırt eder. Kişi nefsinin sesine uyduğunda hemen üslubu kararır, yüzü ve bakışları kararır. İçi rahat değildir, bir melanet hakim olur bütün zihnine. Vicdanın sesi ise kişiye bir nevi Allah'ın vahyi gibidir. Vahyi dinleyenin yüzünde nur olur, bir melek ifadesi olur, içi ferahtır.

Meleklerin nefsi yoktur, saf vicdanla hareket ederler. Melekler Allah'tan sürekli vahiy alırlar ve vahye göre hareket ederler.

Müslümanda her zaman akıl galiptir. Çünkü Müslüman her zaman Allah’ın vahyi olan vicdana uyar. Vicdana uyan insan üzerinde şeytanın ve nefsin bir etkisi olmaz.

Nefis her türlü negatif bilgi içeren bir hard disk gibidir. Eğer insan ölü varlıksa ona nefs verildiğinde, o robot varlık kötü olan bilgiyi sürekli uygular, her olumsuz emri yerine getirir. Ama ruh sahibi bir müminse nefsin her emrine karşı vicdanıyla direnir.

Allah insanı din olduğunda dengeli olacak şekilde yaratmıştır. Din olmadığında toplumlar da şahıslar da sağlık bulamıyor. Dünya Allah’ın dediği gibi kullanıldığında neşeli, sağlıklı ve zinde bir hayat oluyor.

Kuran’a tam uyduğunda, sabırlı, dirayetli, akıllı olduğunda, Allah’ın büyüklüğünü kavradığında o insanı kimse yenemez. O insan metafizik bir varlık haline gelir.