Adnan Oktar A9 TV; 4 Nisan 2018

Bazı insanların Allah’a karşı lakayıt ve ilgisiz olması çok büyük bir faciadır. Allah’ı “acaba ne yapacak?” diye denemek çok büyük akılsızlıktır. Allah’ın varlığı bu kadar açıkken, Allah’ın varlığını görüp Allah’a yönelmek varken, son derece lakayıt bir tutum sergilemek bir insan için müthiş bir felakettir. İnsan en çok Allah’ın büyüklüğüne yoğunlaşmalı ve imtihanın detaylarını iyi düşünmelidir. İstiyorlar ki bir elleri yağda bir elleri balda olsun. Böyle insan eğitilemez, sevgiyi öğrenemez. İmtihan eğitim için şarttır.

Allah Nur’dur. Samimi insanlarda da akıl, ferahlık, bereket, iyilik şeklinde bu nur tecelli eder.

Herkesin neşeli, birbirine selam verdiği, birbirine iltifat ettiği, kadınların çok özgür olduğu ve saygı gördüğü bir toplum olması güzeldir. İnsanları sevmek, onlarla arkadaş ve dost olmak dünyanın en güzel nimetidir. Ama insanlar en zevkli şeyleri terk etmişler; dost olmayı, vefayı, sevmeyi terk etmek çok acı bir durumdur.

Allah Kendisi’ne güvenene yardım eder. Kendisi’ne tam güvenene ise bambaşka bir hayat yaşatır. Allah’a tam güvenmek çok hayatidir. Her seven sevdiğinin kendisine güvenmesini ister. Güvenmiyorsa sevgi olmaz. Allah da kulunun Kendisi’ne tam güvenmesini ister. İnsan çıkarıyla çatışmadığı müddetçe Allah’a güveniyorsa orada sevgi kalmamış demektir, Allah korusun.

Samimiyet aklın üzerindeki tüm baskıları ortadan kaldırır. Egoistlik, dar düşünme, duygusallık, olumsuz düşünme gibi saldırgan fikirlerden arındığında akıl berraklaşır. Bu berraklıkla Allah’ın büyüklüğü anlaşılır. Samimiyette ferahlık vardır. Konuşma, düşünme, muhakeme, yargı düzgünleşir.

Dürüstlük sevginin yardımcısıdır. En yüksek sevgi hedeflendiğinde hayat çok güzel olur.

Allah sevgiyi tek amaç ve en güçlü içgüdü olarak yarattığı için en güzel hissi sevilmenin içine koymuştur. Sevmek ve sevilmek hayatın en büyük, en güzel nimetidir. Sevgi en yüksek zevk, en büyük amaç halinde yaratılmış, ne kadar güzel.

İman zafiyeti ve gurur sevginin önündeki en büyük engellerdir. İman zafiyetini ezen, Allah’a kendini tam bırakan, Allah’ın büyüklüğünü görüp özel akıl boyutuna giren insan sevgiyi çok rahat elde eder. Allah’ın büyüklüğüne ait özel bir akıl boyutu vardır. Bir samimiyet, bir de bu boyuta girmek insanı metafizik bir varlığa dönüştürür. Allah’ın büyüklüğünü unuttuğunda kendisinin sadece acz içindeki yönlerini gören insan “beni seven olur mu ki” diye sevgisizlik içinde yaşayıp sevgisizlik içinde ölüp gider. Boş yere kendilerini sevgisizliğe mahkum ediyorlar.

Sevginin üstadı kadınlardır. Bir kadının gerçek sevgisini hak etmek kolay değildir. Muazzam bir sanat, akıl ve irade gerektirir. Bunun için gurur olmaması gerekir. Kadın gerçek sevgiyi çok iyi sezer, bakışından ses tonundan mimiklerinden hemen samimi sevgi olup olmadığını anlar.

Samimiyet Allah’ın büyüklüğünü anlamakta zemin hazırlar. Allah’ın büyüklüğünü anlayan insan devrilmez bir güç haline gelir. Ama bu konuda dikkati sürekli muhafaza etmesi, hiç açığa yer vermemesi gerekir.

Dindar olmak Allah’ı çok iyi görmek, çok iyi anlamaktır. Allah’ın büyüklüğünü çok iyi kavrarsan en dindar sen olursun. Dindar olmak kendine eziyet etmek değildir. Dindar olduğunda Allah o insana hayatı güzelleştirir ve kolaylaştırır.

Bağnazlık şeytanın bir oyunudur, şeytanın dinidir. İslam Kuran’ın dinidir. İslam dini arı ve tertemiz nur gibi dindir. Bağnazlık ise süt ile zehrin karışması gibidir. İslam dini görgü, neşe, kalite, sevinç, mutluluk, sevgi ve huzur dinidir.

Din hayatı öldürmez. Din hayata neşe verir. İnsan dindar olduğunda canlı, neşeli, hayat dolu bir karaktere girer. Gelenekçi İslam bunun aksini anlattığı için insanlar dindar olmayı içe kapanmak ve hayatı öldürmek olarak görüyorlar. Böyle olunca da ibadetlerini yapmak için yaşlanmayı bekliyorlar. “Yaşlanınca zaten yaşama zevkim kalmayacak, o zaman ibadet etmekle bir kaybım olmaz” diye düşünüyorlar. İbadet gençken de yaşlıyken de her yaşta yapılır. Dini yaşlandığı döneme ertelemek gelenekçi İslam anlayışının sebep olduğu bir yanılgıdır.

Mümine ağlamak, üzülmek yakışmaz. Çok ağlamak, az gülmek küfrün özelliğidir. Mümin ağlamaz, her zaman sevinç, hayır ve güzellik içinde olur.

Allah’ı çok sevdiğimiz için cennette onun neşesi içinde olacağız. Sonsuz bir akla, sonsuz bir güzelliğe teslim olduğumuzu bildiğimiz, sonsuz güzelliğin bizi sevdiğini bildiğimiz için, O’nun bize gösterdiği her nimetten, her güzellikten çok hoşnut olacağız.

Bağnazlık aslında koyu dindarlık adına belki de iyi niyetle yapılan ama için için insanların dinden nefret etmesine sebep olan şeytanın bir oyunudur. İyi niyetli insanlar Allah için her türlü zorluğa razı olacağı için şeytan büyük bir oyun kurarak insanları kuşatmış. Bağnazlık dinini yaşamaları durumunda insanları nefes alamayacak duruma getirmiş, insanların akın akın dinden kaçmasına sebep olmuştur.

Dindar olmak, ibadetlerini yapmak herkesin gıpta edeceği bir güzelliktir. Mesela Museviler ibadet vakti geldiğinde herkesin önünde havaalanında ibadetlerini yapıyorlar. Herkes saygı duyuyor. Dindarlık, saygı duyulacak bir nimet, bir güzelliktir.

Gerçek sevgi sonsuza açılan sevgidir. Sonlu olan sevgi başında ölüdür, ona sevgi denmez.

Kız arkadaşlarımın güzelliğinin bu kadar etkileyici olmasının sebebi dindar olmaları. İmanlı oldukları için güzellikleri dünya çapında bir heyecan meydana getiriyor.

Müslümanın dindarlığını göstermesi insanları teşvik etmek için önemlidir. Müslüman alenen namaz kılacak, alenen oruç tutacak, alenen tebliğ yapacak ki tüm bu güzel ibadetlerin yapılmasını teşvik edecek. Allah dini toplu yaşanacak şekilde tesis etmiştir. Dindarlık gizli olur mantığı, dini yaşamayan veya yaşamak istemeyen insanların, dini hatırlamamak ve dini yaşamadığını gizlemek için geliştirdikleri felsefedir. Oysa dinin açıkça yaşanması halle tebliğdir.

Öfkeyle bakıldığında dağ gibi iyilikler görünmez.

Şeyh Nazım Hocamız sevgi doludur, gerçek mürşittir. Şeyh Nazım Hocamız sevgi öğretmenidir.

Kardeşlerimiz birbirlerine CD, kitap hediye etsinler, sitelerimize girsin araştırma yapsınlar ve bu bilgilerle tebliğ yapsınlar. Facebook’taki manyakların tartışmaları ile vakit harcamasınlar. Allah, “insan her şeyden çok tartışmacıdır” diyor. Zaten karşıdaki kişi Allah korkusuna sahip değil. Allah sevgisinden, Peygamber sevgisinden bahsetmez; İttihad-ı İslam’dan hiç bahsetmez; çocuk, kedi, köpek sevgisinden bahsetmez; Hz. Mehdi (as)’dan bahsetmez. Ama Müslümanlara saldırmak için elinden geleni yapar. Saldırgan, kin dolu, nefret dolu ifadelerle saldırır. Burada bir samimiyetsizlik var. KARDEŞLERİMİZ, SAMİMİYETSİZLERLE VAKİT HARCAMASINLAR.

MEHDİYET DÖNEMİNDE DAMLA KAN AKMAYACAK. SEVGİ KARANLIĞI BOĞAR. Mehdiyette halka ve devletlere baskı olmayacak. İnsanlar tam anlamıyla özgür olacaklar.

Hz. Yusuf’u kardeşlerinin kuyuya atmasının tek sebebi kıskançlıktır. Vezir’in karısının Hz. Yusuf’a iftirasının sebebi de haset ve kıskançlıktır. Mehdi de bu yönüyle Hz. Yusuf’a benzer. Akıl almaz gayri hukuki engellemelerle, iftiralarla, oyunlarla karşılaşır.