عدنان أوكطار
الصفحة الرئيسية
جميع الأعمال
كتب
مقالات
أشرطة فيديو
أفقي
عمودي
أصوات
الصور
يقتبس
آخر
AR
AR
Turkish / Türkçe
Azerbaijani / Azərbaycanca
Russian / Русский
English
Portuguese / Português
Malay / Bahasa Melayu
Dutch / Nederlands
Italian / Italiano
Spanish / Español
German / Deutsch
Persian / فارسی
Uighur / ئۇيغۇرچە
Polish / Polski
French / Français
Urdu /اردو
Albanian / Shqip
Arabic / العربية
Serbian / Srpski / Српски
Bulgarian / Български
Chinese / 古文
Indonesian / Bahasa Indonesia
Bosnian / Bosanski
Danish / Dansk
Hausa / هَوُسَا
Hungarian / Magyar
Bengali / বাংলা
Thai / ภาษาไทย
Czech / Čeština
Finnish / Suomi
Swedish / Svenska
Hebrew / עברית
Uzbek / O'zbekcha
Burmese
Malayalam / മലയാളം
Swahili / Kiswahili
Japanese / 日本語
Tamil / தமிழ்
Georgian / ქართული
Amharic / አማርኛ
Romanian / Română
Greek / Ελληνικά
Kazakh / Қазақша
Hindi / हिन्दी
Dhivehi / ދިވެހި
Croatian / Hrvatski
Igbo
Macedonian / Македонски
Pushto / پښتو
Sindhi / سنڌي ، सिन्ध
Sinhala / සිංහල
Telugu / తెలుగు
Tamazight / Berberi
Tagalog / Pilipinas
Norwegian / Norsk (Bokmål)
Kyrghyz / Кыргызча
Tatar / Татарча
Maranao
Yorùbá
Crimean Tatar / Qırımtatarca
Balochi
Kurdí
Somali
ESC
عدنان أوكطار
يبحث
AR
AR
Turkish / Türkçe
Azerbaijani / Azərbaycanca
Russian / Русский
English
Portuguese / Português
Malay / Bahasa Melayu
Dutch / Nederlands
Italian / Italiano
Spanish / Español
German / Deutsch
Persian / فارسی
Uighur / ئۇيغۇرچە
Polish / Polski
French / Français
Urdu /اردو
Albanian / Shqip
Arabic / العربية
Serbian / Srpski / Српски
Bulgarian / Български
Chinese / 古文
Indonesian / Bahasa Indonesia
Bosnian / Bosanski
Danish / Dansk
Hausa / هَوُسَا
Hungarian / Magyar
Bengali / বাংলা
Thai / ภาษาไทย
Czech / Čeština
Finnish / Suomi
Swedish / Svenska
Hebrew / עברית
Uzbek / O'zbekcha
Burmese
Malayalam / മലയാളം
Swahili / Kiswahili
Japanese / 日本語
Tamil / தமிழ்
Georgian / ქართული
Amharic / አማርኛ
Romanian / Română
Greek / Ελληνικά
Kazakh / Қазақша
Hindi / हिन्दी
Dhivehi / ދިވެހި
Croatian / Hrvatski
Igbo
Macedonian / Македонски
Pushto / پښتو
Sindhi / سنڌي ، सिन्ध
Sinhala / සිංහල
Telugu / తెలుగు
Tamazight / Berberi
Tagalog / Pilipinas
Norwegian / Norsk (Bokmål)
Kyrghyz / Кыргызча
Tatar / Татарча
Maranao
Yorùbá
Crimean Tatar / Qırımtatarca
Balochi
Kurdí
Somali
يعمل
جميع الأعمال
كتب
مقالات
أشرطة فيديو — أفقي
أشرطة فيديو — عمودي
أصوات
الصور
يقتبس
آخر
فئات
أفلام وثائقية
المهدي، عيسى عليه السّلام وآخر الزّمان
إنهيار نظرية التطور
علامات تدل على الإيمان و معجزة الخلق
أهل الكتاب و الأنبياء
الإتحاد الإسلامي التركي
نظرة إلىمعتقدات و فلسفات أخرى
السر وراء المادة
هارون يحيى و التأثيرات
المؤتمرات الدولية
يشرح العلماء مفهوم الخلق
ماذا قالوا عن التطور ؟
الكمال الحقيقي
العدالة للجميع
ماذا قالوا عن A9
سؤال وجواب
افكار ممتعة
التاريخ و السياسة و الإستراتيجية
الأخلاق القرآنية والتفكّر العميق
جديد في البداية
جديد في الماضي
من الألف إلى الياء
من ي إلى أ
عشوائي
إزالة الفرز
يقتبس
جميع الأعمال
كتب
مقالات
أشرطة فيديو
فيديوهات قصيرة
صوتيات
الصور
يقتبس
آخر
الأخلاق القرآنية والتفكّر العميق
المهدي، عيسى عليه السّلام وآخر الزّمان
إنهيار نظرية التطور
علامات تدل على الإيمان و معجزة الخلق
أهل الكتاب و الأنبياء
الإتحاد الإسلامي التركي
نظرة إلىمعتقدات و فلسفات أخرى
السر وراء المادة
هارون يحيى و التأثيرات
للأطفال
الكمال الحقيقي
التاريخ و السياسة و الإستراتيجية
الأخلاق القرآنية والتفكّر العميق
حب
جميع الأعمال
يقتبس
الأخلاق القرآنية والتفكّر العميق
يقتبس
الصيد هو فظاعة. كيف يمكن أن يكون إطلاق النار على رأس الطور أو الأرنب ممتع أو رياضة؟ لا ينبغي اعتبار الصيد رياضة ولكن جريمة. إن قتل كائن حي لا يمكن أن يكون رياضة. اطلاق النار على الحجل، الأرنب، الماعز أو أي كائن حي آخر من أجل المتعة، إنه غير مقبول. ومن الفظاعة اعتبار قتل أرنب كرياضة.
عدنان أوكطار
يقتبس
الصلاة هي عبادة كانت موجودة منذ النبي آدم (عليه السلام). وقد أدى جميع الأنبياء صلواتهم بنفس الطريقة.
عدنان أوكطار
يقتبس
السخرية والضحك على عيب جسدي لِشخص ما هو انعدام لِلضمير. إن الاستهزاء بعيوب شخص ما هو عملٌ غير أخلاقي. النظر إلى شخص والضحك على عيبٍ ظاهرٍ في هذا الشخص؛ سيكون عملا يفتقد للضمير. الجمال الذي سيكون عند المرء في الآخرة هو ما هو مُهم.
عدنان أوكطار
يقتبس
الشيطان هو ذكاء ميكانيكي خلقهُ الله؛ يعرف فقط الخُبْث والسلبية. هو مثل الدارات الإلكترونية داخل جهاز الكمبيوتر. المنافقون هُم مثل آلة جوفاء يتسلل الشيطان إليها. المنافقون ليس لديهم ذكاء مستقل، بل ينقلون فقط ما يوحيه الشيطان إليهم. ويُسمح للشيطان فقط تشكيل الجمل التي بَرْمَجَها الله فيه؛ وينطق بها فقط ولا شيء آخر. وبالتالي الشيطان هو في الواقع قوة سلبية تحت سيطرة الله.
عدنان أوكطار
يقتبس
الشرك هو إنكار لا يصدق لوجود الله. إنه التفكير أن هناك قِوى أخرى غير الله. على سبيل المثال، لنفترض أن شخصا ما مريضا ويقول: "سوف أتناول هذه الحبوب وأكون بخير." من الذي خلق هذا المرض؟ الله هو الذي خلقه. من الذي خلق هذه الحبوب؟ الله هو الذي خلقها. أين تتناول هذه الحبوب؟ تناولتها داخل دماغك. إذا كنت تدعي أن صورة الحبوب داخل الدماغ هي التي تخلق العلاج لِمرضك، فهذا من شأنه أن يكون شِرك. الله هو الذي يخلق العلاج ويجعل الحبوب التي تتناولها كسبب.
عدنان أوكطار
يقتبس
الشر هو شرط ضروري لوجود الخير. الله يخلق الشر بالنسبة لنا، لكي نُقدر الناس الصالحين. نظام المهدي لن يكون موجودا دون وجود الدجال. لن يكون هناك مؤمنون بدون المنافقين. المنافقون خبيثون بينما المؤمنون طاهرون وشرفاء. الفرق المدهش بينهما يشكل علامة مميزة جدا بالنسبة للمؤمنين.
عدنان أوكطار
يقتبس
الشخص الذي يسمع عن الخرافات الموجودة في الفهم الأصولي المحافظ للإسلام لا يُمكنه إلا أن يكون مرعوباً. ولكن الإسلام الحقيقي القائم على القرآن لا علاقة له بهذه الخرافات. لو لم نتدخل، لَكَانوا قد قدموا الفهم الأصولي المحافظ للإسلام على أنه الإسلام الحقيقي للعالم كله، ومن ثم يسحقون جميع المسلمين. نحن نشكل إحدى الجماعات التي تمثل الإسلام القائم على أساس القرآن في أفضل طريقة.
عدنان أوكطار
يقتبس
الشخص الذي يغضب في كل وقت لديه ثقة ضعيفة جدا بالله، لأنه يعتقد أن الأحداث والناس من حوله مستقلِّين عن الله أو القَدَر. الغضب هو حالة خطيرة من الإنهيار. إذا كان شخص ما غاضبا وهائجا في كل وقت، فهذا يعني أنه قد ألَّه الناس أو الأشياء، مما أدى إلى توتره وغضبه. السبب في الغضب هو نسيان الله. من يعرف أن الله يخلق كل حياة، فإنه يعيش حياة مطمئنة. عدم الثقة في الله هو في أصل كل الأمراض والاضطرابات.
عدنان أوكطار
يقتبس
الشخص الذي يدرك أنه يعيش مع شاشة أمام أعيننا، فلا يوجد طريق أخر سوى الإيمان بالله. الشخص الذي يفهم حقيقة المادة لن ينكسر حتى قليلا في مواجهة أشد الصعوبات أو ضغوط جميع الشياطين والظالمين. نقص الإيمان هو أساس كل التشوهات في أخلاق الناس. عدم الولاء وتدبير الألاعيب؛ كلها بسبب نقص الإيمان بالله.
عدنان أوكطار
يقتبس
الصبر ليس مثل التحمل. إذا أظهر المرء الصبر مع العلم أن الله يخلق كل شيء لسبب وجيه، فهذا الصبر هو جيد. الله يقبل هذا الصبر كعمل جيد.
عدنان أوكطار
يقتبس
السبب في عدم الخوف من الله هو أن هذا الشخص هو مَيِّت روحياً. إذا كان شخص ما لديه روح، يتم خلق هذا الشخص مع الخوف من الله في البداية. لا يمكن للشخص الذي لديه روح أن لا يخاف الله. الشخص الذي لا يخشى الله يصبح مجنونا. الشخص الذي يخشى الله؛ خُلِقَ كَمُسلم لديه روح.
عدنان أوكطار
يقتبس
السبب الرئيسي الذي يُثير المنافقين هو عدم تقديمهم اهتماما كافيا. في وقت النبي، كانوا يقولون "لماذا لم تعطينا شيئا ولكن أعطيت هذا الشخص كل هذا". ويبدأون بالهجوم، وتبدأ مياه الصرف الصحي تفيض من أفواههم. لكن إثارتهم لا تضر بالمؤمنين.
عدنان أوكطار
يقتبس
الرتبة الروحية للمؤمن الذي سُجن وهو يسعى في سبيل الله سوف تكون مرتفعة. ومثل هذا الشخص سوف يحقق عُمق روحي. إن المؤمن الذي وضع في السجن وهو يسعى في سبيل االله والذي حُكِمَ عليه بالسجن سيصبح أكثر نضجا أثناء وجوده في السجن وسوف يفهم تماما فناء هذا العالم. وهذا الشخص سيحقق إيمانا عاليا وعميقا. حياة النبي يوسف (عليه السلام) هي مثال جميل على هذه الحقيقة.
عدنان أوكطار
يقتبس
"الرَّابْ" هو نوع غِنائي لطيف جدا. تأثير مُوسيقَى "الرَّابْ" سيكون مذهلا إذا كانت الكلمات المستخدمة تحتوي على رسائل الحب والرحمة والصداقة والأخوة والسلام. الشيطان لا يريد الحب أن يُذكر. كل جملة تصور الحب هي ضربة فكرية ضد الشيطان.
عدنان أوكطار
يقتبس
القول بأن القرآن غير كاف، هو بسبب أن الناس لا يفهمون حكمة الله وأحكامه. حاشا لله، لكنهم يقولون "إن الله قد نَسِي. والله لا يعرف، ولكن النبي يعرف". الله هو الرحمن، الرحيم، والحكيم. الله هو الذي خلق النبي. النبي ليس مستقلا عن الله. وبسبب هذا الفهم، الذي يتناقض مع القرآن، فالله لا يعطي الراحة والسلام للعالم الإسلامي. عندما نلتزم بالقرآن، فإنه يصبح دينا سهل الممارسة. لكنهم يقولون "لا" لهذا. الله هو الذي خلق الدين سهل. هذه السهولة هي نعمة من الله. انهم لا يتبعون الدين الذي يحبه الله. يقولون إن الدين يجب أن يكون صعبا. ولكن عندما يكون الدين صعبا، فإنهم لا يجدون القوة اللازمة لاتباع تلك القواعد الصعبة. هذا موقف غير صادق، وبالتأكيد سوف يُسألون أمام الله بسبب عدم صدقهم.
عدنان أوكطار
يقتبس
القوة الروحية للمؤمنين لن تتجلى في غياب المنافقين. في حين تواجد المنافقين من بين المؤمنين، إنهم يبقون في زوايا منعزلة ويمتنعون عن بذل أي صراع فكري. عندما يغادرون المؤمنين، فإنهم يبدأون على الفور في بذل جُهدٍ شِرير. النضال ضد النفاق هو في الواقع الصراع بين ذكاء الشيطان وحكمة المؤمنين. المنافقون لديهم ذكاء شرير. عندما يبدأ المنافقون في الهجوم، يتم إعطاؤهم على الفور ذكاء شيطاني. بما أن المنافقين كانوا حمقى من قبل، فعندما يتم إعطاؤهم ذكاء شيطاني، فإنهم قد يبدون أقوياء. ولكن بما أن الشيطان لديه عقل ضعيف، المنافقون لا يزالون أغبياء وحمقى. لديهم ذكاء ولكن ليس لديهم حكمة. قد يبدو المنافقون أذكياء ولكن كل هجماتهم هي حمقاء. وهذا هو السبب في أنه محكوم عليهم بالفشل.
عدنان أوكطار
يقتبس
القرآن يُفَنِّدُ التطور. الله يعلمنا أن جميع الناس قد تم خلقهم قبل أن يولدوا، في عالم الأرواح قبل أن يتم خلق الزمان والمكان. هذا وحده يُثبت أن مفهوم التطور غير موجود في القرآن.
عدنان أوكطار
يقتبس
القرآن هو كتاب العقل؛ بل حقيقةً هو كتاب القلب والعقل معًا، فإذا ما التزم أي شخص بالقرآن، أصبح حكيمًا وعقلانيًّا ومتزنًا.
عدنان أوكطار
يقتبس
النقص في الفهم والحب هو ما يشجع عليه الدجال. وبسبب اللغة البغيضة والكريهة والقاسية المستخدمة من قبل معظم الفنانين والرياضيين، فمعظم الناس يفضلون العيش في الخارج. فقد الناس قدرتهم على الإنتاج والابتكار. نقص الحب كَسَّرَ روح الناس. نحن بحاجة إلى الاقتراب من الجميع مع الحب والرحمة. لا أحد يجب أن يكون عدُوًا تجاه أي شخص. يكره شخص ما بسبب مدرسته الفكرية أو الحزب السياسي أو المعتقد هو مرض عقلي. فهذه الكراهية لا معنى لها ولا معنى لها. يمكننا القضاء على هذا المرض معا.
عدنان أوكطار
يقتبس
النضال الفكري ضد المنافقين هو أحد الموضوعات التي شرحها القرآن بالتفصيل. يجب على المسلمين أن يكونوا ثابتين في صراعهم الفكري ضد المنافقين. إنه عمل جيد ذو قيمة عالية عند الله.
عدنان أوكطار
يقتبس
النبي سليمان (عليه السلام) جعل الشياطين تخدم الإسلام لسنوات. وَيَنْضَم المنافقون أيضا إلى المسلمين كشياطين ويخدمون الإسلام لمدة 15-20 سنة. الشيطان يحيط بهم تماما عندما يحين وقت مغادرتهم لِلمسلمين. النبي سليمان (عليه السلام) سيطر على الشياطين وجعلهم يعملون بشكل جيد للغاية. في الأحاديث، نرى أن المهدي (عليه السلام) سيجعل المنافقون يعملون بجد ويجعلهم غير فعالين فكريا.
عدنان أوكطار
يقتبس
النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) لم يعطي أي جزء من الغنائم للمنافقين. كان هذا يؤلم المنافقين. في حين أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أصبح أقوى وأكثر ثراء، المنافقون يتذللون، مثل الخنازير والضباع مع كلمة 'أحمق' على جِباههم. حماقة المنافقين هي مُسلِيّة جدا للمؤمنين.
عدنان أوكطار
يقتبس
الناس يتبنون روح متمردة بسبب عدم الإيمان. عندما يكون هناك نقص في الإيمان، فإنهم يعتقدون أن العالم في ضلال ويرون كل شخص على أنه خطر محتمل. إنهم يعيشون في خوف من أن يكون هناك هجوم، اعتداء أو مرض في أي لحظة. فيصبحون عدوانيين نتيجة للضغط الذي تسببه هذه المخاوف. إنهم يبدون مواقف عدوانية في حالة وجود أدنى غضب. وهذا يدل على الدمار الذي يحدث عندما لا يضع الناس ثقتهم في الله ويستسلمون له.
عدنان أوكطار
يقتبس
الناس يبتعدون عن الإيمان لأنهم غير قادرين أن يفهموا تماما معنى نقاط الضعف في هذا العالم مثل الأمراض وَوَفَيَات الأطفال، وما إلى ذلك. إنهم لا يزالون يسألون لماذا يوجد هناك الكافرين، لماذا يوجد هناك المنافقين؟ بعضهم يتأثر سلباً عندما يرون أن غالبية الناس من حولهم ليس لديهم إيمان. في الواقع، كل هذه الأشياء التي يسردونها كأعذار هي جزءٌ من التربية الضرورية لكي يكسب المرء الإيمان، ويتعلم الحب ويُحقِق العُمق. الجنة لن يكون لها معنى إذا لم نُعطَى مثل هذا التعليم هنا في هذا العالم.
عدنان أوكطار
يقتبس
الناس ذوي الوجوه النقية، اللطيفة، الجميلة سيكون لهم تأثير إيجابي جدا على المجتمع. هؤلاء الناس هم مباركون؛ فقط عن طريق رؤيتهم، سيكون لديهم تأثير جميل جدا في كل مكان يتجولون فيه.
عدنان أوكطار
يقتبس
الناس الذين يغفرون سوف يجدون الراحة النفسية كذلك. أولئك الذين لا يعرفون العفو يصبحون صاخبين ومتوترين. إنهم يسببون اضطرابات حولهم. العفو يجلب الراحة.
عدنان أوكطار
يقتبس
الناس الذين هم بِصُحبة شخصٍ مُتدين يكونون مُطمئنين. عندما لا يكون هناك دين، يشعر الناس بالفراغ. الناس الذين يشعرون بالفراغ لا يمكنهم أن يعطوا الثقة للآخرين. الدين يضمن بأن يكون الناس عقلايين ومنطقيين وصادقين ومُخلصين ومُحبين وحَيويين.
عدنان أوكطار
يقتبس
الناس المُتواضعين والمُضحِّين بأنفسهم هُم متحررين من الأنانية. أولئك الذين لا يعيشون لأنفسهم ولكن للآخرين يُسَمُّون المتواضعين والمُضحِّين. هؤلاء الناس يسعون فقط من أجل كسب رضا الله. إنهم يبحثون عن الحب.
عدنان أوكطار
يقتبس
النَّقد هو مرآة عالية الجودة. هو مثل آلة الأشعة السينية التي تُظهر للناس ما فشلوا في رؤيته. إن الانزعاج من الانتقاد ليس صحيحا. الناس الذين لديهم أرواح؛ يُحبون النقد. النقد البنَّاء والصادق هو شيء مرغوب فيه. إن تقديم النَّقد بِتَحَذْلُق لن يكون صحيحا. النقد هو أمرٌ في بالغ الأهمية للناس لكي يُصلِحوا أنفسهم.
عدنان أوكطار
يقتبس
المؤمنين ليس لديهم ما يُسمى بالثقة بالنفس. إنهم يثقون بالله. عندما يتصرفون من خلال الثقة التامة بالله، فهذا يؤدي إلى الحكمة المثالية والأخلاق الكاملة. معظم الناس الذين يدعون أن لديهم الثقة بالنفس يعيشون حياة مضطربة جدا. الشخص الذي يستسلم إلى الله يعيش حياة مُطمئنة وجميلة.
عدنان أوكطار
يقتبس
المؤمنين لن يتنازلوا عن نضالهم ضد الكافرين والمنافقين. انهم يكافحون ضدهم بالمعرفة والحكمة حتى النهاية المريرة. وكان صحابة النبي شُجعان جدا. لم يمتنعوا أبدا عن بذل الجهد في سبيل الله. المنافقون، من ناحية أخرى، قالوا بغباء "أنت تقودنا بشكل صارخ إلى الموت". المنافقون لا يؤمنون بالشهادة. إنهم لا يؤمنون بأن الشهادة هي مقام رفيع في القَدَر.
عدنان أوكطار
يقتبس
المؤمنين خُلقوا لِلحُب والمحبة. هذا لأن المؤمنين يحملون روح الله. فالمسلم الصادق يشعر بطبيعة الحال بحُبٍ قوي في قلبه، لأنه لا يضغط على نفسه. الإخلاص واتباع إلهام الله يكفي لوجود الحب.
عدنان أوكطار
يقتبس
المؤمنون هُم دائما على استعداد لِلموت. الموت هو اللقاء النهائي للمؤمنين. هو اللقاء مع الله. إنَّا لِلَه وإنَّا إليه راجعون. نحن مع الله في كل لحظة. الشيء الذي نسميه "الموت" هو عودة روح الله إلى الله.
عدنان أوكطار
يقتبس
المسلمون مُنورين وطاهرين بينما يميل المنافقون إلى كل أنواع الفساد الأخلاقي، وهم مرضى وأَقْذَار. الكُفّار هم أكثر كسلاً وجباناً بالمقارنة مع المنافقين. المنافقون أكثر شراسة في مهاجمتهم من خلال التفاصيل. النضال ضد المنافقين هو في الواقع النضال ضد الشيطان. ومع اقتراب موعد سيادة القيم الأخلاقية للإسلام، فإن هجمات الشيطان، بمعنى هجمات المنافقين ستزداد. في نهاية المطاف، سوف يُهزم المنافقين والشيطان تماما.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقين يركزون اهتمامهم على المسلمين. انهم لا يهتمون باللادينية أو الغفلة في العالم. الشيطان يُوجه المنافقين لمهاجمة الناس الذين يبذلون الجهد في سبيل الله والدين. ونتيجة لذلك، ينهار المنافقين جسديا وروحيا ومكانهم في الجحيم يَتَّسِع. يقتربون من الدمار خطوة بِخطوة. المؤمنين يُصبحون أقوى. جمالهم ونفوذوهم يزداد.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يتصرفون باستمرار بطريقة من شأنها أن تُدَمِّرَهم. إنهم يهينون أنفسهم مع كل خطوة يقومون بها. من ناحية أخرى، يشعر المسلمون بإثارة مُدهشة، ويحققون عُمقا مذهلا، عندما يرون التحقيق الدقيق للآيات التي أرسلها الله في القرآن بشأن المنافقين. وهذا يزيد من إخلاص المسلمين لبعضهم البعض، ويجلب الكثير من الجهود. تمر حياة المنافقين بخسارة مُستمرة ونضال متواصل مع تَدَفُّق مُتتالي للمشاكل. وبما أن المنافقين حمقى جدا، فهم غير قادرين على فهم المشاكل التي يقعون فيها. إنهم يواصلون الهجوم في تَعَثُّرٍ أحمق مثل هجمات خنزير مُفاجِئ. النضال الفكري للمسلمين ضد المنافقين هو مثل النضال ضد خنزير مُفاجِئ.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يتجنبون كل ما يفيد الإسلام. إنهم لا يريدون المسلمين أن يكونوا مُتّحِدين. إنهم لا يريدون زعيما روحيا للمسلمين. إنهم لا يكافحون ضد الداروينية وغيرها من نظم الاعتقاد الوثنية. على العكس من ذلك، فإنهم يدعمون مثل هذه المعتقدات الوثنية. انهم لا يذكرون حركة المهدي أو النبي عيسى (عليه السلام). إنهم لا يريدون حتى أن نتذكروا أننا نعيش في آخر الزمان. إنهم لا يقولون ولا يريدون من أي شخص أن يقول عن معجزات القرآن أو الحقائق العلمية حول الخلق. لا يتحدثون عن الموت أو الجحيم. ويسعون فقط ضد المسلمين الذين يعتبرونها مؤثرين. في حين أن المنافقين يزحفون في مشاكل مستمرة بسبب عملهم الأحمق، المسلمون ينتصرون أكثر وأكثر.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يسعون فقط ضد المسلمين الذين يعتبرونهم مفيدين جدا للإسلام. المنافقون لا يقولون كلمة واحدة ضد حزب العمال الكردستاني، الداروينية، فلسفة جلال الدين الرومي و اللادينية. انهم يستهدفون المسلمين فقط. إنهم يستهدفون المسلمين الذين يعتبرونهم أكثر فائدة للإسلام.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يريدون أن يُلقوا الخطابات لإزعاج المؤمنين. إنهم يتصورون أن المؤمنين سوف يكونوا منزعجين من حديثهم السخيف. في الواقع، المؤمنين لن يتأثروا بِهُرَائِهم.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يريدون الغطرسة والأنانية ولكن الله يستجيب لهم بِعكس ما يريدون. الله يخزيهم في كل مرة يريدون التَّكَبُّر. الله هو الذي يخزي ويهين المنافقين
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يختارون المؤمنين الذين لديهم مرض في قلوبهم ويجتهدون للتأثير عليهم. ينتظرون أن يأتوا وينضموا إليهم. المنافقون يستهدفون المسلم الزعيم والقوي لمهاجمته. ويحاولون باستمرار التأثير على المؤمنين الذين يعتقدون أنهم ضُعفاء.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يحاولون استخدام القرآن لصالح أغراضهم القذرة. يأتون مع منطقٍ، تَعَلَّموا بعضهُ من القرآن والباقي من الكافرين. المنافقون لا يعارضون الكافرين لكنهم يعارضون الاتحاد الإسلامي. إنهم يعارضون حركة المهدي. منذ زمن نبينا (صلى الله عليه وسلم)، كان المنافقون ضد حركة المهدي؛ ولهذا السبب استشهدوا أهل البيت. المنافقون لا يريدون أن يكون للمسلمين زعيماً روحانياً.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يعتقدون أنهم أحرار ويهاجمون الإسلام بحرية ولكن في الواقع هم يفعلون ما هو في قَدَرِهِم. ولكن المسلمون يزدهرون مع كل هجوم من المنافقين. إنهم يساعدون المسلمين على اكتساب آفاق جديدة. وبدون المنافقين، قد يصبح المسلمون خاملين. على سبيل المثال، في وقت نبينا (صلى الله عليه وسلم)، كُلٌ من وفاء الصحابة للنبي (صلى الله عليه وسلم) وحماسهم وطموحهم لِلنضال في سبيل الله ازداد. لقد أصبحوا أكثر ثقة وجُرأة.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون يعتقدون أن العيش دون غرض في الحياة هو شيء خاص. وبما أنهم حمقى، يقولون "انظروا الآن لست مضطرا للاستيقاظ لأداء صلاة الصبح، ولا أقوم بِتوزيع الكتب لنشر رسالة الإسلام حتى أتمكن من المشي هنا وهناك دون القيام بأي شيء كل يوم"، ويعتقدون أن هذه هي الحرية . هذه ليست حرية بل هي زحفٌ مثل الحيوانات. وسوف يفهمون أن هذه ليست حرية عندما يضطجعون على سرير الجحيم.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون ليس لديهم طاقة للسعي ضد اللادينية لكنهم يصبحون حيويين للغاية عندما يتعلق الأمر بالسعي ضد المؤمنين. انهم لا يستيقظون لصلاة الفجر ولكن يجلسون مباشرة أمام جهاز الكمبيوتر لمهاجمة المؤمنين طوال الليل. لا يزعجهم حتى أشرس الكفار لكنهم يعملون بجنون لتفريق المؤمنين، وكسر وحدتهم. إنهم لا يستهدفون الكفار ولكن المؤمنين وهذه صفة متميزة لديهم.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون ليس لديهم قوة. إنهم فقط يُصدرون أصوات غريبة مثل الضباع المريضة وغير قادرين على القيام بأي شيء آخر. والسبب في أنهم يصرخون مثل الضباع المريضة هو أن - حسب عقولهم الضعيفة - إنهم يرغبون في إزعاج المؤمنين مع كلماتهم المُسيئة. في القرآن، يقول الله: "إنهم لن يضروك إلا مع كلمات مُسيئة". "لَن يَضُرُّوڪُمۡ إِلَّآ أَذً۬ىۖ وَإِن يُقَـٰتِلُوكُمۡ يُوَلُّوكُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ". (سورة آل عمران: 111)
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون لا يستمتعون بقراءة القرآن أو الاستماع إليه. ولكن على الرغم من كل مقاومتهم، فالله أجبرهم على قراءة القرآن وكتابته وتبادل الآيات من القرآن الكريم. المنافقون يقرأون ويكتبون القرآن لكي ينتقدوا المسلمين الأكثر تأثيرا وفقا لِآرائهم الصغيرة. إنهم يخدمون الإسلام دون قصد. إنه كيد الله المثالي ضد المنافقين.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون لا يريدون تقسيم أو تدمير الكافرين. إنهم يهدفون فقط إلى تقسيم وتدمير المؤمنين الذين يرون أنهم الأكثر تأثيرا. وأَهَمْ علامة لِلمنافق هو أنه يستهدف فقط المسلمين الأكثر فعالية.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون لا يقومون بأي نشاط ضد فلسفات الكفر، والإلحاد. إنهم دائما يصرخون ضد المؤمنين الذين يتعبرونهم مؤثرين، في كل يوم، مثل الضباع. إنهم يستهدفون الجماعات المؤمنة التي يريدون أن يحصلوا منها على مكاسب شخصية، لكنهم لم ينجحوا.
عدنان أوكطار
يقتبس
المنافقون لا يقبلون الدين. انهم يهتمون بالدين فقط للرياء. انهم لا يؤدون صلواتهم عندما لا يراهم أحد. ولكن إذا كان هناك أشخاص من حولهم يرونهم، فإنهم يتصرفون كما لو أنهم حريصون جدا على صلواتهم. المنافقون يتعلمون القرآن ويحاولون استخدام آيات القرآن لمجرد الجدال ضد المؤمنين. قال نبينا (صلى الله عليه وسلم): "المنافقون يتعلمون القرآن ويجادلون ضد أهل العلم بالقرآن". إن المنافقين في آخر الزمان يحاولون بحماقة استخدام آيات القرآن -حسب عقولهم الملتوية- ضد المسلمين فقط للدفاع عن أنفسهم القذرة، كذلك.
عدنان أوكطار
254
«
1
2
3
4
5
6
»
/ 6
«
1
..
3
4
5
6
»
254
/ 6
50
20
50
100
Telif Hakkı © 2026
Gizlilik Politikası
Kullanım Koşulları
اتصال