HARUN YƏHYA
logo
HARUN YAHYA

  • Bütün Əsərlər
  • Kitablar
  • Məqalələr
  • Videolar
  • Rəsimlər
  • Audiolar
  • Sitatlar
  • Digər

Adnan Oktarın həyatı və əsərləri
Harun YahyaAdnan Oktarın həyatı və əsərləri
ƏSƏRLƏR
KitablarMəqalələrVideolarRəsimlərAudiolarSitatlarDigər
MÖVZULAR
VatikanSosializmİşıqlanma çağıFransız inqilabıDönməSabetayistJakobenizmMasonik mediaSiyasi sionizmJön Türkİttihat və tərəqqiAbdulhəmidAnti-NaziDünya sionist təşkilatıNuremberg qanunlarıMussolini1-cü Dünya müharibəsiAdolf EichmannGoyimRothschild xanədanıThink-TankCFRRockefellerSoyuq müharibəStalinOktyabr inqilabıSovet ittifaqıBilderbergVyetnamAIPACLobbiSərgiCənub-şərqYunanıstanYeni Dünya NizamıQırmızı dənizJeopolitikQaziVergiGömrük2023AntilopÖküzAvrasiya İslam ŞurasıNobel Şülh mükafatıXəstəxanaİctimai Təhlükəsizlik TəşkilatıƏli BabacanTurqut ÖzalSui-qəsdQaffar OkkanMuhsin YazıcıoğluRosette NebulaAstronomiyaGül
Harun Yahya © 2025
Harun Yahya © 2025
        Küçə üslubu münafiqin bütün həyatına hakimdir. Saxtakar satıcı üslubuyla hərəkət edər. Münafiq, həyatın həqiqətlərini başından, öz ağlına görə dini utopiya tapar, Quranın yaşana biləcəyinə inanmaz.
        Küçə üslubu münafiqin bütün həyatına hakimdir. Saxtakar satıcı üslubuyla hərəkət edər. Münafiq, həyatın həqiqətlərini başından, öz ağlına görə dini utopiya tapar, Quranın yaşana biləcəyinə inanmaz.
        Dini, həyatın bütün gözəlliklərini əllərindən alan sistem olaraq gördükləri üçün dini yaşamağı qocalıq dövrünə buraxırlar. Dini yaşasa sürünəcəyinə inanır. Halbuki din həyatın ən zövqlü, ən sevincli, ən həyat dolu sistemidir.
        Dini, həyatın bütün gözəlliklərini əllərindən alan sistem olaraq gördükləri üçün dini yaşamağı qocalıq dövrünə buraxırlar. Dini yaşasa sürünəcəyinə inanır. Halbuki din həyatın ən zövqlü, ən sevincli, ən həyat dolu sistemidir.
        Dində Pasifizm
        Digər
        Dində Pasifizm
        url
        Din həyatın hər yerindədir. "Dini siyasətə qarışdırma" demək doğru söz olmaz. Doğru olan "səmimi olmayan şəkildə dini siyasətə qarışdırma" olmalıdır. Yaxşılıq etmək, kasıbı qorumaq, dürüst olmaq, ədalətli olmaq dinin vəsfidir. Səmimi dindar olan siyasətçi bütün bu dəyərləri qoruyar. "Dini siyasətə alət etmə" deyərək dini həyatın kənarına çıxarmağa çalışmaq doğru olmaz. Allahdan, dindən bəhs edən insanı dini siyasətə alət etməklə ittiham etmək səhv dünyagörüşüdür. Biri heç dindən, Allahdan bəhs etmirsə "bax bu dini siyasətə alət etmir" demək doğru deyil. İnsanın məqamı, mövqeyi nə olursa olsun Allahı, dini xatırlayar, dindən bəhs edər və bu bir gözəllikdir. Heç dindən bəhs etməyənə "dünyəvi" demək düzgün dünyagörüşü olmaz.
        Din həyatın hər yerindədir. "Dini siyasətə qarışdırma" demək doğru söz olmaz. Doğru olan "səmimi olmayan şəkildə dini siyasətə qarışdırma" olmalıdır. Yaxşılıq etmək, kasıbı qorumaq, dürüst olmaq, ədalətli olmaq dinin vəsfidir. Səmimi dindar olan siyasətçi bütün bu dəyərləri qoruyar. "Dini siyasətə alət etmə" deyərək dini həyatın kənarına çıxarmağa çalışmaq doğru olmaz. Allahdan, dindən bəhs edən insanı dini siyasətə alət etməklə ittiham etmək səhv dünyagörüşüdür. Biri heç dindən, Allahdan bəhs etmirsə "bax bu dini siyasətə alət etmir" demək doğru deyil. İnsanın məqamı, mövqeyi nə olursa olsun Allahı, dini xatırlayar, dindən bəhs edər və bu bir gözəllikdir. Heç dindən bəhs etməyənə "dünyəvi" demək düzgün dünyagörüşü olmaz.
        Münafiq dinsizdir amma müsəlmanlarla mübarizə etmək üçün dini istifadə edər. Bu şəkildə daha təsirli olacağını düşünür. Küçə məntiqiylə düşünən insanları, dini istifadə edərək təsir altına salırlar. Peyğəmbərimizin dövründə də, küçə məntiqiylə baxanlara təsir etmək üçün "bu istidə döyüşəmı çıxarlar?" deyirdilər və haşa, Peyğəmbərimizi dinsizliklə günahlandırırdılar. Çox axmaq olduqları üçün dini gətirən Peyğəmbəri, haşa, dinsizliklə günahlandıracaq qədər ağılsız ittihamlar irəli sürürdülər.
        Münafiq dinsizdir amma müsəlmanlarla mübarizə etmək üçün dini istifadə edər. Bu şəkildə daha təsirli olacağını düşünür. Küçə məntiqiylə düşünən insanları, dini istifadə edərək təsir altına salırlar. Peyğəmbərimizin dövründə də, küçə məntiqiylə baxanlara təsir etmək üçün "bu istidə döyüşəmı çıxarlar?" deyirdilər və haşa, Peyğəmbərimizi dinsizliklə günahlandırırdılar. Çox axmaq olduqları üçün dini gətirən Peyğəmbəri, haşa, dinsizliklə günahlandıracaq qədər ağılsız ittihamlar irəli sürürdülər.
        İslam dini asandır. Dinin asan olduğunu Allah söyləyir. Allah bəndələri üçün çətinlik diləməz. Ənənəçi sistem dini içindən çıxılmaz, əzablarla dolu, insana əziyyət edən sistemə çevirir. Həm özləri əzab çəkir, həm də insanlara əzab çəkdirirlər.
        İslam dini asandır. Dinin asan olduğunu Allah söyləyir. Allah bəndələri üçün çətinlik diləməz. Ənənəçi sistem dini içindən çıxılmaz, əzablarla dolu, insana əziyyət edən sistemə çevirir. Həm özləri əzab çəkir, həm də insanlara əzab çəkdirirlər.
        Dini dolaşıq salınmış mərasimlər, dindarlığı da çox çətin olduğunu izah edirlər. Din səmimiyyətdir. Tam açıqürəkliliklə səmimi olacaq və zamana qarşı da səbirli olacaqsan. Səmimi olanda həyatında birdən birə şimşəklər çaxaraq hər şey dəyişməz. Amma zaman içində həmişə müsbət nailiyyətlər olduğunu görərsən.
        Dini dolaşıq salınmış mərasimlər, dindarlığı da çox çətin olduğunu izah edirlər. Din səmimiyyətdir. Tam açıqürəkliliklə səmimi olacaq və zamana qarşı da səbirli olacaqsan. Səmimi olanda həyatında birdən birə şimşəklər çaxaraq hər şey dəyişməz. Amma zaman içində həmişə müsbət nailiyyətlər olduğunu görərsən.
        Allah, dini son dərəcə azad və rahat yaradır. Amma mövhumatçılar din belə olmaz, qadağalar və çətinliklər olmalı, buna görə biz bir az əlavə edək deyirlər. Bu şeytanın oyunudur. Şeytan yəni dəccaliyyət, dini kilidləmək, içindən çıxılmayacaq hala gətirmək, mürəkkəbləşdirmək, beləliklə kimsənin yaşayamayacağı hala gətirmək istəyər. Dəccaliyyət, səmimi olaraq həqiqi dini yaşamaq və izah etmək istəyənləri də dayandırmağa çalışır. Amma dəccal tərəfdarları hər nə edirsə etsin, boş yerə çırpınmış olur, xeyir və haqq hər zaman qalib gələcəkdir.
        Allah, dini son dərəcə azad və rahat yaradır. Amma mövhumatçılar din belə olmaz, qadağalar və çətinliklər olmalı, buna görə biz bir az əlavə edək deyirlər. Bu şeytanın oyunudur. Şeytan yəni dəccaliyyət, dini kilidləmək, içindən çıxılmayacaq hala gətirmək, mürəkkəbləşdirmək, beləliklə kimsənin yaşayamayacağı hala gətirmək istəyər. Dəccaliyyət, səmimi olaraq həqiqi dini yaşamaq və izah etmək istəyənləri də dayandırmağa çalışır. Amma dəccal tərəfdarları hər nə edirsə etsin, boş yerə çırpınmış olur, xeyir və haqq hər zaman qalib gələcəkdir.
        Adamlıq dininin səssiz dili: fors eləmək
        Məqalələr
        Adamlıq dininin səssiz dili: fors eləmək
        mp3
        Məntiq dini, yoxsa İslam əxlaqı?
        Məqalələr
        Məntiq dini, yoxsa İslam əxlaqı?
        Dini ağılla, vicdanla və iman həqiqətlərinə əsaslanaraq izah etmək vacibdir
        Məqalələr
        Dini ağılla, vicdanla və iman həqiqətlərinə əsaslanaraq izah etmək vacibdir
        pdf
        MƏNTİQ DİNİ, YOXSA İSLAM ƏXLAQI?
        Məqalələr
        MƏNTİQ DİNİ, YOXSA İSLAM ƏXLAQI?
        mp3
        Haram olan bütün hökmlər Quranda yazılıbdır. Quranda haram olmadığı yazmırsa demək ki, halaldır. Təfərrüata getmək İslamdan əvvəlki dövrdən bəri gələn müşrik adətidir. Dini çətinləşdirib özləri də dini yaşaya bilməyəcək hala gəlirlər.
        Haram olan bütün hökmlər Quranda yazılıbdır. Quranda haram olmadığı yazmırsa demək ki, halaldır. Təfərrüata getmək İslamdan əvvəlki dövrdən bəri gələn müşrik adətidir. Dini çətinləşdirib özləri də dini yaşaya bilməyəcək hala gəlirlər.
        İnsanlara dini elə göstərdilər ki; müsəlman yazıqdır, həqirdir, özünü keyləşdirmişdir, özünü aldadar, xurafatlar içində boğular, sevgi, mərhəmət, şəfqət bilməz, qadınlara hörmət göstərməz deyə düşüncələrinə hakim olmuş idi. İslam dedikdə saqqalı kəsən öldürülər, içki içən öldürülər, namaz qılmayan öldürülər, qadınlar insan sayılmaz, düşünmək yoxdur, araşdırmaq yoxdur, rəsm, musiqi, heykəl yoxdur deyə zənn edirdilər. Bunların Qurana uyğun olmadığını biz hər cəhətdən göstərdik. Qurandakı din azaddır, insanlara bunu göstərdik. İnsanlarla din arasındakı maneəni aradan qaldırdıq.
        İnsanlara dini elə göstərdilər ki; müsəlman yazıqdır, həqirdir, özünü keyləşdirmişdir, özünü aldadar, xurafatlar içində boğular, sevgi, mərhəmət, şəfqət bilməz, qadınlara hörmət göstərməz deyə düşüncələrinə hakim olmuş idi. İslam dedikdə saqqalı kəsən öldürülər, içki içən öldürülər, namaz qılmayan öldürülər, qadınlar insan sayılmaz, düşünmək yoxdur, araşdırmaq yoxdur, rəsm, musiqi, heykəl yoxdur deyə zənn edirdilər. Bunların Qurana uyğun olmadığını biz hər cəhətdən göstərdik. Qurandakı din azaddır, insanlara bunu göstərdik. İnsanlarla din arasındakı maneəni aradan qaldırdıq.
        Məktəblərdə din dərsində İslamın mərhəmət, şəfqət və sevgi dini olduğunun çox yaxşı vurğulanması lazımdır. İslamın keyfiyyəti ucaldan cəhətini, ən keyfiyyətli insanı istəyən və hədəf seçən istiqamətini yaxşı izah etmək lazımdır. Xristianlıq və musəvilik dinlərinin də uşaqlara mütləq öyrədilməsi, uşaqların ümumi bilik olaraq da bu təfərrüatları mütləq öyrənmələri lazımdır. Əgər din dərslərində Quran möcüzələri, Qurandakı kodlama üsulları, Quranın əvvəlcədən bildirdiyi möcüzəvi elmi bilgilərdən bəhs edilsə, uşaqlar sevə-sevə qulaq asarlar.
        Məktəblərdə din dərsində İslamın mərhəmət, şəfqət və sevgi dini olduğunun çox yaxşı vurğulanması lazımdır. İslamın keyfiyyəti ucaldan cəhətini, ən keyfiyyətli insanı istəyən və hədəf seçən istiqamətini yaxşı izah etmək lazımdır. Xristianlıq və musəvilik dinlərinin də uşaqlara mütləq öyrədilməsi, uşaqların ümumi bilik olaraq da bu təfərrüatları mütləq öyrənmələri lazımdır. Əgər din dərslərində Quran möcüzələri, Qurandakı kodlama üsulları, Quranın əvvəlcədən bildirdiyi möcüzəvi elmi bilgilərdən bəhs edilsə, uşaqlar sevə-sevə qulaq asarlar.
        Allah dinə lağ edilməsini haram buyurmuşdur. Bəzi ənənəçi hocalar isə dini mövzularda zarafatlar edərək xalqı öz aləmlərində əyləndirməyə çalışırlar. Allah dinə lağ edildiyini eşitdiyiniz zaman o mühitdə olmayın deyə buyurur. Dini məsələlərdə zarafat olmaz.
        Allah dinə lağ edilməsini haram buyurmuşdur. Bəzi ənənəçi hocalar isə dini mövzularda zarafatlar edərək xalqı öz aləmlərində əyləndirməyə çalışırlar. Allah dinə lağ edildiyini eşitdiyiniz zaman o mühitdə olmayın deyə buyurur. Dini məsələlərdə zarafat olmaz.
        Qiyamətdən əvvəl yer üzündə dini əsər qalmayacaq. Quran göyə qaldırılacaq. Məscidlər meyxanəyə, əyləncə yerlərinə çevriləcək. Tək bir məscid qalmayacaq, məscidlər dağıdılacaq. Kəbə dümdüz ediləcək, təkcə ərazisi qalacaq.
        Qiyamətdən əvvəl yer üzündə dini əsər qalmayacaq. Quran göyə qaldırılacaq. Məscidlər meyxanəyə, əyləncə yerlərinə çevriləcək. Tək bir məscid qalmayacaq, məscidlər dağıdılacaq. Kəbə dümdüz ediləcək, təkcə ərazisi qalacaq.
        İnsanların çoxu İslamı mərhəmətsiz, zövqsüz, incəsənətsiz, elmsiz din hesab edir. Buna görə də, özlərini İslamdan uzaq saxlayıblar. Quranda izah edilən İslamın sevginin, gözəlliyin, keyfiyyətinin, incəsənətin, elmin dini olduğunu bütün dünyaya göstərdik.
        İnsanların çoxu İslamı mərhəmətsiz, zövqsüz, incəsənətsiz, elmsiz din hesab edir. Buna görə də, özlərini İslamdan uzaq saxlayıblar. Quranda izah edilən İslamın sevginin, gözəlliyin, keyfiyyətinin, incəsənətin, elmin dini olduğunu bütün dünyaya göstərdik.
        Dindən danışılan mühitdə qadınlar olmaz demək çox yanlışdır. Din qadını təcrid etməz. Qadın, dinlə zidd varlıq deyil. Tam əksinə qadın mübarəkdir və dinlə iç-içə olan varlıqdır. Dinin olduğu yerdə qadın olmaz məntiqi ənənəçi sistemin təsiri ilə yaranmış yanlış məntiqdir. Həcdə necə ki, qadınlarla kişilər birlikdə ibadət edirsə, həyatın hər sahəsində də, dini mühitlərdə də qadınlar olmalıdır.
        Dindən danışılan mühitdə qadınlar olmaz demək çox yanlışdır. Din qadını təcrid etməz. Qadın, dinlə zidd varlıq deyil. Tam əksinə qadın mübarəkdir və dinlə iç-içə olan varlıqdır. Dinin olduğu yerdə qadın olmaz məntiqi ənənəçi sistemin təsiri ilə yaranmış yanlış məntiqdir. Həcdə necə ki, qadınlarla kişilər birlikdə ibadət edirsə, həyatın hər sahəsində də, dini mühitlərdə də qadınlar olmalıdır.
        Təbliğ edilən insana ilk sevgi ilə, şəfqətlə yanaşılar. Dini heç bilməyən insana düşüncəsizlik etmək olmaz.
        Təbliğ edilən insana ilk sevgi ilə, şəfqətlə yanaşılar. Dini heç bilməyən insana düşüncəsizlik etmək olmaz.
        69
          1
        • 1
        • 2
        • 3
        • 4
        / 4
          1
        • 1
        • 2
        • 3
        • 4
        69
        / 4