Boş danışma - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yəhya

HARUN YAHYA

Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Audiolar
Rəsimlər
Sitatlar
Digər

ADNAN OKTAR KİMDİR?

Harun YahyaADNAN OKTAR KİMDİR?

ƏSƏRLƏR

Kitablar Məqalələr Videolar Audiolar Rəsimlər Sitatlar Digər

MÖVZULAR

Cavour Vatikan Sosializm İşıqlanma çağı Fransız inqilabı Dönmə Sabetayist Jakobenizm Masonik media Siyasi sionizm Jön Türk İttihat və tərəqqi Abdulhəmid Anti-Nazi Dünya sionist təşkilatı Nuremberg qanunları Mussolini 1-cü Dünya müharibəsi Adolf Eichmann Goyim Rothschild xanədanı Think-Tank CFR Rockefeller Soyuq müharibə Stalin Oktyabr inqilabı Sovet ittifaqı Bilderberg Vyetnam AIPAC Lobbi Sərgi Cənub-şərq Yunanıstan Yeni Dünya Nizamı Qırmızı dəniz Jeopolitik Qazi Vergi Gömrük 2023 Antilop Öküz Avrasiya İslam Şurası Nobel Şülh mükafatı Xəstəxana İctimai Təhlükəsizlik Təşkilatı Əli Babacan Turqut Özal Sui-qəsd Qaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomiya

Çətinlik anlarında ağıl və iradə ən mükəmməl xəttə gəlir. Çətinliklər olmasa həyat çox boş olar. Bu dünyada qazandığımız gözəlliklərlə sonsuza qədər yaşayacağıq inşaAllah.

Çətinlik anlarında ağıl və iradə ən mükəmməl xəttə gəlir. Çətinliklər olmasa həyat çox boş olar. Bu dünyada qazandığımız gözəlliklərlə sonsuza qədər yaşayacağıq inşaAllah.

Dost məclisləri

Məqalələr

Dost məclisləri

Lazımsız telefon söhbətləri

Məqalələr

Lazımsız telefon söhbətləri

“Münafiqlər məlumat sahibidirlər, amma bunu İslam əleyhində istifadə edirlər”.

Məqalələr

“Münafiqlər məlumat sahibidirlər, amma bunu İslam əleyhində istifadə edirlər”.

MÜNAFİQ ÇOX DANIŞAR, ZƏVZƏKDİR VƏ RUHU ÇOX DAYAZDIR

Məqalələr

MÜNAFİQ ÇOX DANIŞAR, ZƏVZƏKDİR VƏ RUHU ÇOX DAYAZDIR

Heç kimə və heç nəyə faydası olmayan, boş və mənasız bir hiss: Kədərlənmək

Məqalələr

Heç kimə və heç nəyə faydası olmayan, boş və mənasız bir hiss: Kədərlənmək

ŞEYTANIN TƏLQİNİ: BOŞ VAXT

Məqalələr

ŞEYTANIN TƏLQİNİ: BOŞ VAXT

mp3

Münafiq heç bir məqsədi olmadan heyvan kimi yaşamağı bir şey zənn edər. Axmaq olduğu üçün; "səhər namaza qalxmağımız lazım deyil, İslamı yaymaq üçün kitab paylamağımız lazım deyil, səhərdən-axşama qədər boş-boş gəzirik" deyir. Bunu da azadlıq zənn edir. Bu azadlıq deyil, heyvan kimi sürünməkdir. Münafiqlər bunun azadlıq olmadığını cəhənnəm yataqlarında çox yaxşı başa düşəcəklər.

Münafiq heç bir məqsədi olmadan heyvan kimi yaşamağı bir şey zənn edər. Axmaq olduğu üçün; "səhər namaza qalxmağımız lazım deyil, İslamı yaymaq üçün kitab paylamağımız lazım deyil, səhərdən-axşama qədər boş-boş gəzirik" deyir. Bunu da azadlıq zənn edir. Bu azadlıq deyil, heyvan kimi sürünməkdir. Münafiqlər bunun azadlıq olmadığını cəhənnəm yataqlarında çox yaxşı başa düşəcəklər.

Münafiqin kini təkcə özünü əldən salar. Münafiq donuz kimi özünü yerdən-yerə atar, o hər çırpındığı zaman müsəlmanların sahib olduğu nemətlər daha da artar. Münafiqin dili ilan dili kimidir, boş-boş danışar, axmaqca danışar, donuzun tövlədə təpinməsi kimi təpinər, lakin müsəlmanlara heç bir zərər verə bilməz.

Münafiqin kini təkcə özünü əldən salar. Münafiq donuz kimi özünü yerdən-yerə atar, o hər çırpındığı zaman müsəlmanların sahib olduğu nemətlər daha da artar. Münafiqin dili ilan dili kimidir, boş-boş danışar, axmaqca danışar, donuzun tövlədə təpinməsi kimi təpinər, lakin müsəlmanlara heç bir zərər verə bilməz.

Münafiq it kimi qorxaqdır. Özünü cəsur kimi göstərməyə çalışar, həmişə bunun təbliğatını aparar. Müsəlman isə həqiqətən igiddir, cəsarətinin tələb etdiyini yerinə yetirər. Münafiq boş danışıqlarla sadəcə özünü reklam edər.

Münafiq it kimi qorxaqdır. Özünü cəsur kimi göstərməyə çalışar, həmişə bunun təbliğatını aparar. Müsəlman isə həqiqətən igiddir, cəsarətinin tələb etdiyini yerinə yetirər. Münafiq boş danışıqlarla sadəcə özünü reklam edər.

Rəsulullah (s.ə.v) dövrünün münafiqləri alçaq və şəxsiyyətsiz olduqları üçün, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in məscidini qorumaq üçün növbə tutmağı alçaldıcı olaraq görürdülər. Rəsulullah (s.ə.v)-in məscidində növbə tutmaq əvəzinə it kimi küçələrdə boş-boş gəzmək istəyirdilər. Tarixə bu ləyaqətsizlikləri ilə keçdilər.

Rəsulullah (s.ə.v) dövrünün münafiqləri alçaq və şəxsiyyətsiz olduqları üçün, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in məscidini qorumaq üçün növbə tutmağı alçaldıcı olaraq görürdülər. Rəsulullah (s.ə.v)-in məscidində növbə tutmaq əvəzinə it kimi küçələrdə boş-boş gəzmək istəyirdilər. Tarixə bu ləyaqətsizlikləri ilə keçdilər.

Münafiqlər boş insandırlar. Səhərdən-axşama qədər ağzından su axan it kimi boş-boş gəzərlər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) bütün malı və mülkü Allah yolunda xərcləyirdi. Münafiqlər isə öz kefləri üçün xərclənilməsini istəyirdi.

Münafiqlər boş insandırlar. Səhərdən-axşama qədər ağzından su axan it kimi boş-boş gəzərlər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) bütün malı və mülkü Allah yolunda xərcləyirdi. Münafiqlər isə öz kefləri üçün xərclənilməsini istəyirdi.

Münafiq sırf öz murdar nəfsinin rahatlığı üçün ayələri şərh edər. "Gəzib dolaşmırsınız?" ayəsini götürər, mən bu ayəni yaşayıram deyə dünyanı gəzməyə çıxar. Boş-boş gəzişər. Suriyada, İraqda çoxlu qan tökülərkən, müsəlmanlar on-on dənizdə boğularkən, İslamı təbliğ etmək, kitab çap etdirib paylamaq, məqalə hazırlamaq imkanı olduğu halda, bunları qoyub dünyanı gəzməyə gedirəm demək, həm qeyri-səmimilik, həm də vicdansızlıqdır.

Münafiq sırf öz murdar nəfsinin rahatlığı üçün ayələri şərh edər. "Gəzib dolaşmırsınız?" ayəsini götürər, mən bu ayəni yaşayıram deyə dünyanı gəzməyə çıxar. Boş-boş gəzişər. Suriyada, İraqda çoxlu qan tökülərkən, müsəlmanlar on-on dənizdə boğularkən, İslamı təbliğ etmək, kitab çap etdirib paylamaq, məqalə hazırlamaq imkanı olduğu halda, bunları qoyub dünyanı gəzməyə gedirəm demək, həm qeyri-səmimilik, həm də vicdansızlıqdır.

Münafiqlər; "biz dünya həyatında nə xidmət etdik, müsəlmanlar nə xidmət etdilər" deyə baxdıqları zaman, dərhal anlayarlar aradakı fərqi. Küçədə boş-boş gəzməkdən başqa, ağılsız fikirlər verməkdən başqa nə etdiklərinə baxmaları lazımdır, özlərini müsəlmanlarla müqayisə etmələri lazımdır. Müsəlmanlar elmlə bütün dünyanı yerindən tərpədirlər. Burada çox konkret dəlil var.

Münafiqlər; "biz dünya həyatında nə xidmət etdik, müsəlmanlar nə xidmət etdilər" deyə baxdıqları zaman, dərhal anlayarlar aradakı fərqi. Küçədə boş-boş gəzməkdən başqa, ağılsız fikirlər verməkdən başqa nə etdiklərinə baxmaları lazımdır, özlərini müsəlmanlarla müqayisə etmələri lazımdır. Müsəlmanlar elmlə bütün dünyanı yerindən tərpədirlər. Burada çox konkret dəlil var.

Televiziyada, sosial mediada saatlarla boş söhbətlər və mübahisələrə dalıb vaxtı boş yerə keçirmək möminə yaraşmaz. Sosial mediada boş mübahisələr təkcə insanların əsəblərini pozmağa yarayır, bezdirir. İnsanın özünü belə bəlaya salmaması lazımdır.

Televiziyada, sosial mediada saatlarla boş söhbətlər və mübahisələrə dalıb vaxtı boş yerə keçirmək möminə yaraşmaz. Sosial mediada boş mübahisələr təkcə insanların əsəblərini pozmağa yarayır, bezdirir. İnsanın özünü belə bəlaya salmaması lazımdır.

Hörmətli Adnan Oktarın yeni şərhləri (10 Mart 2015; 23:00)

Məqalələr

Hörmətli Adnan Oktarın yeni şərhləri (10 Mart 2015; 23:00)

Münafiq boş söhbətləri sevər, Allahın adının zikr edildiyi mühitdə olmaq istəməz. Müsəlmanları da boş danışmağa sövq etmək istəyər.

Münafiq boş söhbətləri sevər, Allahın adının zikr edildiyi mühitdə olmaq istəməz. Müsəlmanları da boş danışmağa sövq etmək istəyər.

Mənasız boş sözlərlə insanın beynini məşğul edəcək, daxili aləmini iflic edəcək hər cür boş işdən qaçmaq lazımdır. Bunlar şeytanın oyunudur.

Mənasız boş sözlərlə insanın beynini məşğul edəcək, daxili aləmini iflic edəcək hər cür boş işdən qaçmaq lazımdır. Bunlar şeytanın oyunudur.

Münafiq şeytanın təlqini ilə boş danışar. Boş danışıqlarla müsəlmanların gözəl xidmətlərini dayandırmaq istəyər.

Münafiq şeytanın təlqini ilə boş danışar. Boş danışıqlarla müsəlmanların gözəl xidmətlərini dayandırmaq istəyər.

Müftəxor mədəniyyət getdikcə yayılır. Bir çox gənc heç çalışmadan, zəhmət çəkmədən yaşaya bilmək istəyir. Bəzi proqramlar da bunu təşviq edir. Allah sevgisi, vətən sevgisi, bölünmə təhlükəsinə qarşı səy göstərmədən səhərdən-axşama qədər boş danışıqla keçən bir həyat olmağını istəyirlər. Müftəxor proqramlarda bir cür yaşayış içərisində vuruşma, kobudluq, təcavüzkarlıq, sevgisizlik özünü ayrı bir bəla kimi göstərir.

Müftəxor mədəniyyət getdikcə yayılır. Bir çox gənc heç çalışmadan, zəhmət çəkmədən yaşaya bilmək istəyir. Bəzi proqramlar da bunu təşviq edir. Allah sevgisi, vətən sevgisi, bölünmə təhlükəsinə qarşı səy göstərmədən səhərdən-axşama qədər boş danışıqla keçən bir həyat olmağını istəyirlər. Müftəxor proqramlarda bir cür yaşayış içərisində vuruşma, kobudluq, təcavüzkarlıq, sevgisizlik özünü ayrı bir bəla kimi göstərir.

25

1

1
2

1

1
2

25