Ana Səhifə
Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Audiolar
Rəsimlər
Sitatlar
Digər

HARUN YAHYA

Adnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun YahyaAdnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun Yahya © 2025

Dəstəmaz - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yəhya

destemaz | Bütün Əsərlər

Hörmətli Adnan Oktarın yeni açıqlamaları (8 sentyabr 2016-cı il; 20:00)

Məqalələr

Hörmətli Adnan Oktarın yeni açıqlamaları (8 sentyabr 2016-cı il; 20:00)

İnsanlara namazı çox çətin göstərdikləri üçün bir çox insan namaz qılmaqdan uzaq qalır. Namaz çox zövqlü və asan ibadətdir. Namazı və dəstəmazı çətinləşdirmək şeytanın insanlara oyunudur. Allah Quranda dəstəmazı bir ayədə izah edir, insanlar onun barəsində 300 səhifə kitab yazırlar.

İnsanlara namazı çox çətin göstərdikləri üçün bir çox insan namaz qılmaqdan uzaq qalır. Namaz çox zövqlü və asan ibadətdir. Namazı və dəstəmazı çətinləşdirmək şeytanın insanlara oyunudur. Allah Quranda dəstəmazı bir ayədə izah edir, insanlar onun barəsində 300 səhifə kitab yazırlar.

Allah dəstəmazı bir ayədə izah edir və çox asandır. Mövhumatçılar isə dəstəmaz üçün 600 səhifə kitab yazırlar, üstəlik hər məzhəbə görə də fərqlidir. İnsanlar da buna baxıb mən dəstəmaz alıb namaz qıla bilmərəm deyirlər. Qurandan kənar din anlayışı insanları İslamdan soyudur.

Allah dəstəmazı bir ayədə izah edir və çox asandır. Mövhumatçılar isə dəstəmaz üçün 600 səhifə kitab yazırlar, üstəlik hər məzhəbə görə də fərqlidir. İnsanlar da buna baxıb mən dəstəmaz alıb namaz qıla bilmərəm deyirlər. Qurandan kənar din anlayışı insanları İslamdan soyudur.

İnsanları namazdan uzaqlaşdırmaq üçün Quranda olmayan çoxsaylı hökm əlavə edirlər. Bu hökmlərdən dinə qarşı sədd kimi istifadə edirlər. Quranda olmayan hökmlər əlavə edərək milyonlarla insanın dəstəmaz almasına, namaz qılmasına, dini yaşamasını əngəlləyirlər.

İnsanları namazdan uzaqlaşdırmaq üçün Quranda olmayan çoxsaylı hökm əlavə edirlər. Bu hökmlərdən dinə qarşı sədd kimi istifadə edirlər. Quranda olmayan hökmlər əlavə edərək milyonlarla insanın dəstəmaz almasına, namaz qılmasına, dini yaşamasını əngəlləyirlər.

Qadınları namazdan, dəstəmazdan, İslamdan uzaq saxlamağı sanki mərifət zənn edirlər. Bu anlayış Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə yox idi, müşriklər yaratdı. Əvvəlcə qadınları namazdan, dəstəmazdan uzaq saxlamış, sonra da qadınların dini yarımçıqdır deyə cəhənnəmə gedəcəklər demişlər. Bu, şirk zehniyyətidir.

Qadınları namazdan, dəstəmazdan, İslamdan uzaq saxlamağı sanki mərifət zənn edirlər. Bu anlayış Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə yox idi, müşriklər yaratdı. Əvvəlcə qadınları namazdan, dəstəmazdan uzaq saxlamış, sonra da qadınların dini yarımçıqdır deyə cəhənnəmə gedəcəklər demişlər. Bu, şirk zehniyyətidir.

Şortla, maykada, dəstəmazsız olaraq da Quranı açıb oxuya bilərsən. O zaman Quran həmişə yanında olar. Sarılıb öpərsən. Eləcə də, Quran sənin həyatın, parçan olar.

Şortla, maykada, dəstəmazsız olaraq da Quranı açıb oxuya bilərsən. O zaman Quran həmişə yanında olar. Sarılıb öpərsən. Eləcə də, Quran sənin həyatın, parçan olar.

Qatı dinçilər, həyatı cəhənnəmə çevirən, İslamı cəhənnəm kimi göstərən hərəkətin, ən təqvalı hərəkət olduğuna inanırlar. Məsələn, namazı qıla bilməyəcək hala gətirərsə, onun təqvalı bir hərəkət olduğuna inanırlar. Dəstəmazı alına bilməyəcək hala gətirərsə, bunun da təqvalı bir hərəkət olduğunu düşünürlər. Halbuki, Allah Quranda dəstəmazın tərifini bir sətirlə vermişdir.

Qatı dinçilər, həyatı cəhənnəmə çevirən, İslamı cəhənnəm kimi göstərən hərəkətin, ən təqvalı hərəkət olduğuna inanırlar. Məsələn, namazı qıla bilməyəcək hala gətirərsə, onun təqvalı bir hərəkət olduğuna inanırlar. Dəstəmazı alına bilməyəcək hala gətirərsə, bunun da təqvalı bir hərəkət olduğunu düşünürlər. Halbuki, Allah Quranda dəstəmazın tərifini bir sətirlə vermişdir.

Namazda vəsvəsəyə qapılmamaq lazımdır. Çünki sən namazdan çəkinmirsən. Dəstəmazdan da çəkinmirsən. Dəstəmaz almağa getdiyinə görə, deməli çəkinməmisən. Əlini üzünü yuyursan. Nə lazımdırsa edirsən. Onda niyə narahat olmalısan ki?

Namazda vəsvəsəyə qapılmamaq lazımdır. Çünki sən namazdan çəkinmirsən. Dəstəmazdan da çəkinmirsən. Dəstəmaz almağa getdiyinə görə, deməli çəkinməmisən. Əlini üzünü yuyursan. Nə lazımdırsa edirsən. Onda niyə narahat olmalısan ki?

Namaz qılarkən, dəstəmaz alarkən, təvəkkül edərkən, Allahı xatırlayarkən, Quran oxuyarkən xoşbəxt olarsan, fikrin açılar, çünki zəif varlıqsan. Allah səni buna ehtiyacın olacaq şəkildə yaratmışdır. Bu gözəllikləri yaşamasan boğularsan. Bunlar suda boğulmağın qarşısını alan, can qurtaran nemətlərdir.

Namaz qılarkən, dəstəmaz alarkən, təvəkkül edərkən, Allahı xatırlayarkən, Quran oxuyarkən xoşbəxt olarsan, fikrin açılar, çünki zəif varlıqsan. Allah səni buna ehtiyacın olacaq şəkildə yaratmışdır. Bu gözəllikləri yaşamasan boğularsan. Bunlar suda boğulmağın qarşısını alan, can qurtaran nemətlərdir.

PEYĞƏMBƏRİMİZ (S.Ə.V)in ETDİYİ KİMİ NAMAZI FƏRAHLIQ, SEVİNC VƏ ASANLIQLA QILMAQ LAZIMDIR. Qarışıq xurafatlarla namazı qılınmaz hala gətirən şeytandır, bu, şeytanın oyunudur.İnsan dəstəmaz ilə fərahlanar . Çox asandır. Adam bu ibadəti 300 səhifə izah etmiş . Son dərəcə asan bir ibadəti nə hala gətirib, Allahdan qorx! Sonra da adam heç namaz da qılmır. Halbuki, bu ibadətləri çox yanlış izah edirlər .

PEYĞƏMBƏRİMİZ (S.Ə.V)in ETDİYİ KİMİ NAMAZI FƏRAHLIQ, SEVİNC VƏ ASANLIQLA QILMAQ LAZIMDIR. Qarışıq xurafatlarla namazı qılınmaz hala gətirən şeytandır, bu, şeytanın oyunudur.İnsan dəstəmaz ilə fərahlanar . Çox asandır. Adam bu ibadəti 300 səhifə izah etmiş . Son dərəcə asan bir ibadəti nə hala gətirib, Allahdan qorx! Sonra da adam heç namaz da qılmır. Halbuki, bu ibadətləri çox yanlış izah edirlər .

Vəsvəsə gəldiyi zaman, "sən istədiyin qədər çırpın. Mən dəstəmazımı alıram və namaza gedirəm" desəniz və tərtəmiz bir yerdə könül dincliyi ilə, hüzurla namazınızı qılarsınız, vəsvəsənin bir əhəmiyyəti qalmaz.

Vəsvəsə gəldiyi zaman, "sən istədiyin qədər çırpın. Mən dəstəmazımı alıram və namaza gedirəm" desəniz və tərtəmiz bir yerdə könül dincliyi ilə, hüzurla namazınızı qılarsınız, vəsvəsənin bir əhəmiyyəti qalmaz.

Vəsvəsə gəldiyi zamn, "sən istədiyin qədər çırpın. Mən dəstəmazımı alıram və namaza gedirəm" desəniz və tərtəmiz bir yerdə könül dincliyi ilə, hüzurla namazınızı qılarsınız, vəsvənin bir əhəmiyyəti qalmaz.

Vəsvəsə gəldiyi zamn, "sən istədiyin qədər çırpın. Mən dəstəmazımı alıram və namaza gedirəm" desəniz və tərtəmiz bir yerdə könül dincliyi ilə, hüzurla namazınızı qılarsınız, vəsvənin bir əhəmiyyəti qalmaz.

12

1

1

/ 1

1

1

12

/ 1